阅读下文，完成1～8题。 一位中国诗人说：“言有尽而意无穷。”另一位诗人说：“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件： 那灰色的歌曲 空泛联接着确切。 这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话。济慈名句所谓： 听得见的音乐真美，但那听不见的更美。 我们的诗人也说，“此时无声胜有声”；又说“解识无声弦指妙”。有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：“此中有真意，欲辨已忘言。”“淡然离言说，悟悦心自足。”有时他不了了之，引得你遥思远怅：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉；但见泪痕湿，不知心恨谁。”“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这“不知”得多撩人! 中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人，英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的《古美人歌》：每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：“可是何处是去年的雪呢？” 巧得很，中国诗里这个公式的应用最多，例如：“壮士皆死尽，余人安在哉？”“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”“同来玩月人何在，风景依稀似去年。”“春去也，人何处？人去也，春何处？”莎士比亚的《第十二夜》里的公爵也许要说： 够了，不再有了，就是有也不像从前那样美了。 中国诗人呢，他们都像拜伦《哀希腊》般地问： 他们在何处？你在何处？ 问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。余下的，像哈姆雷特临死所说，余下的只是静默——深挚于涕泪和叹息的静默。 1．所谓“空泛联接着确切”，“空泛”指什么？“确切”指什么？ 2．与“暗示”意义相近的一个词是__________。 3．“说出来的话比不上不说出来的话”，这句话的含意是什么？ 4．为什么说是静默？为什么说是“怀孕的静默”？ 5．作者将中国诗的暗示，分析为三种手法，试用自己的语言加以概括。 6．为什么说“这‘不知’得多撩人”？ 7．“中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一首诗来得多”，为什么说“这是极耐寻味的事实”？ 8．解释加点的词语。 （1）状难写之景 （2）不可名言 （3）深坐颦蛾眉 （4）回肠荡气
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答案：见详解解析：1．“空泛”是指含蓄的虚灵的意味；“确切”是指歌词表现的实在的形象；2．影射；3．虚的形象比实的更丰富，意境更美；4．言外之意不说出来，所以叫“静默”，而这种言外之意，已经由说出来的话加以暗示了，正像胎儿已经在母体之中了，所以说是“怀孕的静默”；5．一是不把意思挑明，点到为止，不说下去了。二是含糊其辞，任你猜想。三是结句用疑问句；6．“不知心恨谁”“云深不知处”没有确切的答案，追人寻找确切的答案，这就叫人想象开去了，在想象的空间中就出现无限丰富的意象；7．这个事实，很能说明中国诗不同于西洋诗的特点，喜欢用疑问激发想象，特别含蓄，富于暗示；8．（1）描摹（2）说出 （3）皱眉（4）形容文章、乐曲等十分动人 提示：1. 仔细理解这句“用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件” 2. 见“说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话” 3. 理解这一段“听得见的音乐真美，但那听不见的更美。我们的诗人也说，“此时无声胜有声”；又说“解识无声弦指妙”。有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：“此中有真意，欲辨已忘言。”“淡然离言说，悟悦心自足。”有时他不了了之，引得你遥思远怅：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉；但见泪痕湿，不知心恨谁。”“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这“不知”得多撩人!” 5.认真理解这些句子：“他引诱你到语言文字的穷边涯际”“有时他不了了之，引得你遥思远怅”“中国诗用疑问语气做结束的” 6.仔细理解这几句：“不知心恨谁”“云深不知处” 7.仔细品味这一段“问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。余下的，像哈姆雷特临死所说，余下的只是静默——深挚于涕泪和叹息的静默。”