阅读理解天之利下民，其仁至矣！未有美于味而民不知者，便于用而民不由者，厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之，祁寒亦怨之，己不善而祸及亦怨之，己不俭而贫及亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天尚如此，况于君乎？况于鬼神乎？是其怨訾恨讟，蓰倍于天矣！有帝天下、君一国者，可不慎欤！故尧有不慈之毁，舜有不孝之谤。殊不知尧慈被天下，而不在于子；舜孝及万世，乃不在于父。呜呼！尧、舜，大圣也，民且谤之；后之王天下，有不为尧舜之行者，则民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣！回答下列问题：1．对加粗字解释有误的一项是A．祁寒亦怨之（祁寒：大寒）B．蓰倍于天矣（蓰：五倍）C．则民扼其吭（吭：喉咙）D．尧有不慈之毁（毁：诬陷）2．下列文言虚词“而”词义不同的一项是A．便于用而民不由者 B．己不善而祸及亦怨之C．而不在于子 D．乃不在于父3．对句中活用情况解说不正确的一项是A．天之利下民（利：使动用法，使……受益）B．有帝天下、君一国者（帝：名词作动词用，做……帝王；君：名词作动词用，做……国君）C．原谤（原：名词作动词用，推究本原）D．折而族之，不为甚矣（名词的使动用法，使……灭族）4．对本文的思想内容理解有误的一项是A．本文旨在赞美上天的仁厚。B．本文也把批判的矛头直指当时的封建统治者。C．本文也表现了深刻的民本思想和强烈的反叛意识。D．本文实际上也是对反抗封建暴君的讴歌。5．对本文的写法解说不准确的一项是A．本文开篇似乎是要赞美上天，结果是虚晃一枪。B．作者把矛头对准当时的封建统治者。C．本文运用反语，使批判更加有力。如“是民事天，其不仁至矣”说的就是反语。D．“有帝天下、君一国者，可不慎欤”是作者运用反语警告封建统治者。
网友回答
答案：解析：
1．D（毁：毁谤） 2．B（这里的“而”表示因果关系，其余都是表示转折关系） 3．D（“族”：是名词作动词用，灭族。） 4．A（不是要赞美上天的仁慈） 5．D（不是反语，是反问） 提示：