送东阳马生序词类活用,一词多义,古今异义,,送东阳马生序文学常识

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古今异义：
　　 ① 走：跑；“录毕，走送之”；今表示行走。
　　 ② 假：借；“以是人多以书假余”；今表虚伪的，不真实的。
　　 ③ 趋：奔赴，快走；“尝趋百里外从乡之先达”；今表趋向。
　　 ④ 汤：热水；“媵人持汤沃灌”；今表食物煮后所得的汁水。
　　一词多义：
　　 ① 书：书籍，“每假借于藏书之家”；信，“与朱元思书”。
　　 ② 以：用，“以衾拥覆”；连词，因为，“以中有足乐者”；把，“以是人多以书假余”；连词，表目的，可译为“来”，“家贫，无致书以观”，“俯身倾耳以请”。
　　 ③ 道：名词，学说，“益慕圣贤之道”；动词，说，“余故道为学之难以告之”。
　　 ④ 患：动词，担心，忧虑，“又患无硕师名人与游”；名词，忧患，“无冻馁之患矣”。
　　 ⑤ 其：他，“俟其欣悦”；他的，“门人弟子填其室”。
　　 ⑥ 至：周到，“礼愈至”；到，“至舍，四支僵劲不能动”。
　　 ⑦ 故：连词，所以，“故余虽愚”；副词，特意，故意，“余故道为学之难以告之”。
　　 ⑧ 若：好像，“烨然若神人”；如，“不知口体之奉不若人也”。
　　 ⑨ 质：动词，询问，“援疑质理”；名词，本资，资质，“非天质之卑”。

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通假字：四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）；同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿着） ③一词多义：之 以弗之怠（指代“读书”这件事） 无从致书以观（表目的，来）走送之（代词，指“书”） 计日以还（表修饰，不译）益慕圣贤之道（结构助词，的） 以是人多以书假余（以：介词，因为；以：把，介词）当余之从师也（结构助词，取消独立性） 以衾拥覆（介词，用）盖余之勤且艰苦若此（同上） 略无慕艳意，以中有足乐者（因为，连词）④古今词：走送之（古义：跑。今义：走路、步行）媵人持汤沃灌（古义：热水。今义：饭汤、汤汁）尝趋百里（古义：快步走。今义：趋势）卒获有所闻（古义：最终。今义：士兵）以是人多以书假余（古义：借。今义：假期）