陌上桑和曹植（美女篇）对主人公的刻画手法及效果,《陌上桑》中女主人公形象特征

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在人物形象采桑女塑造上，曹植的《美女篇》明显受陌上桑影响。
　　首先，开篇出场的都是一个正在采桑的女子形象，对于女子的美貌，两篇诗文都极力渲染。《陌上桑》以流行的发式、漂亮的耳饰、光鲜亮丽的衣服这些外物的华美来衬托出罗敷的貌美。而曹植不仅仅继承了这种用服饰铺陈排比来侧面衬托美女的方式，写女子“头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难”；而且还进一步发展到了对美女体态的正面描写，提到了女子的素手、皓腕和“顾盼遗光彩，长啸气若兰”的神态。与秦罗敷相比，曹子建笔下的的美女更加生动形象，动态鲜活。如果说罗敷的美是静态的，犹如一幅挂在墙上的美女图，那么曹美人则是站在你面前了。看她随着采桑的动作“罗衣何飘飖，轻裾随风还”，于衣衫襟袖浮动间显现出人物的风神气韵。
　　其次，关于以外人评价来侧面烘托美人形象方面，曹植很显然是完全临摹《陌上桑》了。罗敷有“行者”“少年”“耕者”的倾慕，曹美人则完全魅惑了“行徒”“休者”。
　　关于抒情，两篇文章侧重点及其方式不同。从《陌上桑》到《美女篇》，可以看出汉乐府发展到文人五言诗由叙事性到抒情性的明显的改变。
　　读《陌上桑》，我们可以当作是听一个小故事。这个故事层次清晰，从夸美到罗敷抗暴再到自述夸夫，结构简洁明了。我们可以找到故事的起因、经过和预料的结果，可以感受得到主人公情绪的变化。官吏见色起意打听罗敷姓名、年纪、“宁可共载不”，随着其行为的越来越离谱，罗敷的怒气也一点点被点燃，勇敢的当面呵斥，“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”其后智斗官吏，虚构夸耀丈夫的权势，借以讽刺无礼的官吏，保全自己。整首诗在叙事过程中，贯穿了民歌特有的淳朴直率、格调欢快的、简单直白的抒情呢风格，赞扬了劳动妇女不惧强权、坚贞明毅及聪慧的高洁品格，谴责了官吏的卑鄙无耻。
　　而在《美女篇》中，我们找不到这样的情节。所看到的是“盛年处房室，中夜起长叹”，在最美好年华不能觅得有情郎的幽怨女子。本诗以美女的盛年不嫁暗喻志士怀才不遇，这位盛年美女正是子建的自比，美人的一切美好象征曹植的才情，而“青楼临大路，高门结重关”的地位，正式曹植出身高贵的化写。这样的美人却没有媒人上门，倾慕高义贤良却求之不得。众人议论纷纷却难以明白美人所求。感叹的是曹子建空有一番才华，却饱受曹丕父子的迫害而英雄无用武之地。清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”美女“采桑歧路间”，也暗示了曹植政治路途的艰难。此文通篇用比，借以抒情，表达起感情来，含蓄隽永，意味深长。可见其表情达意方式与陌上桑迥然不同。

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本篇是汉乐府民歌中著名的叙事诗，采用喜剧手法来揭露统治阶级的荒淫
　　　无耻，同时塑造了一个坚贞美丽的农家女子形象。
　　　　　诗歌的第一部份描写罗敷的惊人美貌。作者没有作正面描绘，而是从她生
　　　活的环境、所用的器物、所梳的发式及所着的衣服落墨。诗中运用了别开生面
　　　的烘托手法，通过旁观者见到罗敷时的神态举止来表现罗敷的美：过路人看到
　　　她，不由自主地放下担子捋着胡须注目而视；少年人看到她，脱下帽子戴上帩
　　　头，想引起她的注意；耕者忘记了身边的犁，锄者也忘记了手中的锄……。各
　　　种人都因罗敷而神魂颠倒，你想罗敷有多美！不直接写美的形象，而去写美的
　　　效果，引导读者凭借自己的想象去“再创造”一个罗敷，这正是作者的匠心所
　　　在。这段描写根有生活气息，渲染出活活泼泼的喜剧气氛，同时在结构上也为
　　　那“五马立踟蹰”的“使君”上场作了引导。
　　　　　诗歌的第二部份写“使君”仗着权势强要罗敷与他一起坐车回去，遭到罗
　　　敷的断然拒绝。
　　　　　诗歌的第三部份描写罗敷向“使君”盛夸自己的夫婿，说他官居要职，才
　　　貌出众。这种“以其人之道，还治其人之身”的反击，充分显示了罗敷的智慧，
　　　令仗势欺人的“使君”目瞪口呆，自惭形秽。罗敷越说越高兴，“使君”自然
　　　越听越扫兴。“座中数千人，皆言夫婿殊！”这幕喜剧就在这充满胜利快感的
　　　哄笑声中结束了，而把“使君”如何狼狈而去的丑态留给读者自己去想象。
　　　　　这首诗充分调动了民歌中常用的铺叙手法，写得文辞飞动，酣畅淋漓。诗
　　　歌语言清新活泼，字里行间含蕴着一种幽默俏皮的情韵，千百年来传诵不绝。