大师境界现毫端——王国维的书法艺术阅读答案

赏析金谷子《大师境界现毫端》，咀嚼文意，筛选有用信息作答大师境界现毫端——王国维的书法艺术　　著名学者王国维，以其精通经史文学和甲骨之学享誉海内外，他还兼工书法，著述丰厚。　　王国维（1877～1927）初名德桢，后改为国维，字静安，浙江海宁人。著有《静安文集》及《静安文集·续编》、《唐宋大曲考》、《优语录》、《宋元戏曲史》、《人间词话》等著作。《人间词话》被称为中国近代最负盛名的词话著作，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。关于词，王国维的“境界说”已成为词学界的一个重要的研究核心。　　无独有偶，王国维的书法艺术创作亦是以营造境界为上。这幅小楷中堂，是王国维楷书中比较有代表性的作品。从章法看，是规规矩矩的古代小楷程式，但又与古人有所区别。古人作书，基本上是建立在先为文而后书的文化理念之上，其书法艺术创作的理念是淡而又淡的。故而所作小楷或行草，多以手札、尺牍、横卷形式示人。而王国维的小楷则以中堂形式为之，增加了视觉的感染力，从古人书斋走向展厅，从“仕文化”的雅玩心志走向颇具大众文化的展示场景。　　从作品境界的营造看，其用笔、结构处处都传递着一种古典意蕴。晋人的“韵”，唐人的“法”，宋、元、明、清的意、志和情都在作品中有着不同程度的体现。其风流倜傥、谦谦君子之态跃然眼前。　　细读王国维的作品，便觉出作品中所蕴含的中和之境与儒雅之风。中和与儒雅曾是中国文化人所崇尚的至高境界，而在近现代中国，当“五四”新文化运动以及康南海的“尊碑”之风在书法艺术领域掀起狂涛之时，能固守中和与儒雅阵营者，则应当刮目视之。王国维无疑是中和与儒雅阵营中的榜样。（据10月17日《中国教育报》金谷子/文）1．文章的正题与副题配合默契，副题的□□□与□□□□分别同正题的□□与□□相照应，起到了□□效应。2．为了凸现王国维的“大师境界”，作者采用了先总评后分评的表现方法①从两个角度作总评：　a．□□□□□□□□□□□；（17格）　b．□□□□。（4格）②又从三个角度作了分评：　a．________；　b．________；　c．________。3．为了凸现王国维的书法艺术特色，文章采用对比和类比的方法，以“古人作书”来衬托①作者认为，古人作书的特点有三：　a．□□□□□□□□□□□□；（限14格）　b．□□□□□□□□□□□□；（限12字）　c．□□□□□□□□□□□□□。（限14格）②作者从书法创作的意境、形成以及产生的艺术效界诸方面评价和赞美了王国维的书法艺术特色，它们是　a．□□□□□□□；（限7格）　b．□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□；（限17格）　c．□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（限28格）