阅读下面文章，回答问题。自卫和自慰 西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了□□，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。 但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的巅峰和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。 也许正是对这类结果的大彻大悟，西湖边又悠悠然站出来一个林和靖。他似乎把什么都看透了，隐居孤山20年，以梅为妻，以鹤为子，远避官场与市嚣。他的诗写得着实高明，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的两句来咏梅，几乎成为千古绝唱。中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做地道、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、苏东坡固然值得羡慕，却是难以追随的；能够偏偏到杭州西湖来做一任太守，更是一种极偶然、极奇罕的机遇。然而，要追随林和靖却不难，不管有没有他的才分。梅妻鹤子有点烦难，其实也很宽松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪儿找不到几丛花树、几只飞禽呢?在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向①实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向②，渐渐又把这种消除当作了志向③。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切深埋进一座座孤山。 结果，群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像书签一般，夹在民族精神的史册上。 （1）填入第一段□□处，最恰当的词语应是哪一项（ ） A．风雅 B．扬名 C．实用 D．文学 （2）第一段末作者为什么说白堤和苏堤是“生命堤坝” 答：______________________________________________________________________ （3）第二段中“一架僵硬机体”指的是____________________________________________________________。（不超过10个字） （4）对第二段理解有误的是哪一项（ ） A．白堤、苏堤虽给百姓带来了利益，但是它们远不是 白、苏二人精神世界中可以贡献给社会的全部东西。 B．白居易、苏东坡对自然、社会及堤坝建筑有着较完整和独立的认识，达到了他们所处时代的最高水平。 C．白、苏的精神及感悟本当对当时的社会文化及民族精神产生更大的影响，可现实中却没有实现。 D．苏堤、白堤便利了百姓，可作者却基于对白居易、苏轼及社会的整体把握，就此表达了一种遗憾，甚至是批判。 （5）对第三段主旨概括正确的是哪一项（ ） A．称赞林和靖把隐士真正做地道、做漂亮了。 B．赞扬白、苏既善作诗又善筑坝，其才能人所不及。 C．写后世文人急流勇退、隐居山林的必然与无奈。 D．由林和靖引出了后世文人处理自我与社会矛盾的常态。 （6）第四段中加点的三个“志向”的内涵是否相同? ①与②________；②与③________。 （7）第四段中“地窖”的比喻，揭示了归隐道德怎样的特点? 答：______________________________________________________________________ （8）第五段中“文化成了一种无目的的浪费”是对上文中哪个语句的呼应，请抄在下面。 答：______________________________________________________________________ （9）尾段中画线语句的含义是：__________________________________________________________________________________。 （10）尾段中加点的“此”指代的内容是_______________________________________________________。（不超过8个字） （11）尾段中的“梅瓣”“鹤羽”指代什么?“像书签一般”的比喻，揭示了其怎样的特点? 答：_____________________________________________________________________ （12）概括选文的主题思想。 答：______________________________________________________________________
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答案：解析：
（1）A（“白堤和苏堤”正是为“实用”目的，首先排除C项；已经是“大诗人、大文豪”无须“扬名”，排除B项；下文“甚至不是为了文化上的目的”，“文学”属“文化”范畴，D项不恰当。“风雅”与第三段遥和，是恰当的一项。） （2）因为白堤和苏堤可视为白居易、苏东坡部分情怀的物化。（第二段开头的“但是”是紧紧衔接两段的转折连词。“生命堤坝”的含义在第二段首句中得到阐释。本题答为“因为白堤、苏堤部分体现了白居易、苏东坡的生命价值”也可以。） （3）封建社会的行政体制。(关注白苏所处时代和“一架僵硬机体”与本体之间的相似点。)（4）B(“堤坝建筑”不当，文段中说：白堤、苏堤是“别人也能搞的水利”。) （5）D( 第三段以评述林和靖为主B项只是引入，C项过于宽泛。A项说“称赞”云云过于片面，也非文段本意。第三段的评述是为第四章议论做准备的，不能孤立来看。因此D项正确。) （6）（①与②）相同，（②与③）不同。( ①、②指人世的“志向”，③指出世的“志向”。)（7）保全气节生命但封闭没落无益于社会进步的特点。( 筛选归纳第四段的信息，如：“自卫和自慰”“他们消除了志向”“安贫乐道”“浓重的霉味”“安全而宁静”“把一切深埋进一座座孤山”等。) （8）“十年寒窗”。(上文“春去秋来，梅凋鹤老”是归隐后时间的蹉跎，与“十年寒窗”形成延续呼应。) （9）隐居者保全了个人气节，却取消了社会文明的突进。(“封闭式的道德完善”结上文，表明“隐居者保全了个人气节”。“导向了总体上的不道德”启下文，表明“取消了社会文明的突进”。) （10）文人的退避和隐居。(“此”处于总括全文的语句中，它指代的内容应是文章评析的核心内容。) （11）“梅瓣”“鹤羽”指代隐居者的诗文道德。“像书签一般”揭示了隐居者在民族精神的史册上只有点缀标示作用，是可有可无的这种特点。(“梅”“鹤”代表林和靖进而代表隐居者的诗文，“梅”“鹤”又是林和靖和隐居者常常用来表达自己的伦理道德观念的寄情之物。相关文句是“夹在民族精神的史册上”，“书签”的特点便是起“点缀标示作用”“可有可无”。) （12）谴责封建用人机制并从社会进步角度对文人隐居进行批判。。 提示：