照群众行为看起来,中国人是最残忍的民族。阅读答案

发布时间:2020-08-04 07:09:06

阅读下面短文,回答问题。  照群众行为看起来,中国人是最残忍的民族。  照个人行为看起来,中国人大多数是最无耻的个人。慈悲的真义是感觉人类应感觉的感觉,和有胆量来表现内动的同情。中国人只会在杀人场上听小热昏(江浙一带民间的一种曲艺样式),决不会在法庭上贺喜判决无罪的刑犯;只想把洁白的人齐拉入混浊的水里,不会原谅拿人格的头颅去撞开地狱门的牺牲精神。只是“幸灾乐祸”“投井下石”,不会冒一点子险去分肩他人为正义而奋斗的负担。  从前在历史上,我们似乎听见过有什么义呀侠呀,什么当仁不让,见义勇为的榜样呀,气节呀,廉洁呀,等等。如今呢,只听见神圣的职业者接受磕拜寿祝福的响头,到处只见拍卖人格“贱卖灵魂”的招贴。这是革命最彰明的成绩,这是华族民国最动人的广告!  “无理想的民族必亡”,是一句不刊的真言。我们目前的社会政治走的只是卑污苟且的路,最不能容许的是理想,因为理想好比一面大镜子,若然摆在面前,一定照出魑魅魍魉的丑迹。莎士比亚的丑鬼卡立朋(莎士比亚戏剧《暴风雨》中的人物,一个野蛮而丑怪的奴隶)有时在海水里照出自己的尊容,总是老羞成怒的。  所以每次有理想主义的行为或人格出现,这卑污苟且的社会一定不能容忍;不是拳打脚踢,也总是冷嘲热讽,总要把那三闾大夫硬推入汨罗江底,他们方才放心。  我们从前是儒教国,所以从前理想人格的标准是智仁勇。现在不知道变成了什么国了,但目前最普通人格的通性,明明是愚暗残忍懦怯,正得一个反面。但是真理正义是永生不灭的圣火;也许有时遭被蒙盖掩翳罢了。大多数的人一天二十四点钟的时间内,何尝没有一刹那清明之气的回复?但是谁有胆量来想他自己的想,感觉他内动的感觉,表现他正义的冲动呢?  蔡元培所以是个南边人说的“戆大”,愚不可及的一个书呆子,卑污苟且社会里的一个最不合时宜的理想者。所以他的话是没有人能懂的;他的行为是极少数人——如真有——敢表同情的;他的主张,他的理想,尤其是一盆飞旺的炭火,大家怕炙手,如何敢去抓呢?  “小人知进而不知退,”  “不忍为同流合污之苟安,”  “不合作主义,”  “为保持人格起见……”  “生平仅知是非公道,从不以人为单位。”  这些话有多少人能懂,有多少人敢懂?  这样的一个理想者,非失败不可;因为理想者总是失败的。若然理想胜利,那就是卑污苟且的社会政治失败—那是一个过于奢侈的希望了。  有知识有胆量能感觉的男女同志,应该认明此番风潮是个道德问题;随便彭允彝京津各报如何淆惑,如何谣传,如何去牵涉政党,总不能淹没这风潮里面一点子理想的火星。要保全这点子小小的火星不灭,是我们的责任,是我们良心上的负担;我们应该积极同情这番拿人格头颅去撞开地狱门的精神。  注:1922年冬,当时北平市财政总长罗文干,被诬卖国纳贿遭到拘捕,不久释放。后因教育总长彭允彝提议被重新收禁。北大校长蔡元培等深信罗廉洁,联合知识界发表宣言,抗议此事,掀起风潮,并辞职离京。  (1)用简单词语概括下面三句话中中国人每种表现的特征:  ①中国人只会在杀人场上听小热昏,决不会在法庭上贺喜判决无罪的刑犯;  ②只想把洁白的人齐拉入混浊的水里,不会原谅拿人格的头颅去撞开地狱门的牺牲精神。  ③不会冒一点子险去分肩他人为正义而奋斗的负担。  ①________②________③________  (2)文中说“无理想的民族必亡”,作者从哪几个角度来阐述“中国是个无理想的民族”?  答:______________________________________________________________________  (3)作者为什么说蔡元培是“书呆子”“憨大”“不合时宜的理想者”?其本意是想说什么?  答:______________________________________________________________________  (4)作者借用“莎士比亚的丑鬼卡立朋有时在海水里照出自己的尊容,总是恼羞成怒的”这句话旨在说明什么?  答:______________________________________________________________________  (5)对文章理解分析不正确的两项是(  )  A.徐志摩的这篇散文一扫传统的繁富华丽,轻盈飘逸,呈现出简约质朴的面貌。  B.作者用排比、对比等形式,痛斥国民从来就没有想过他自己的想,感觉过自己内动的感觉。  C.全文欲扬先抑。前文所有看似悲观消极的低调言论,其实都是作者追求正义的铺垫。  D看着他那微驼的背消失在江南惆怅的雨地里。  我心里像堵着什么,不觉触到爸爸送我的东西,打开一看,竟是一双新雨靴……  (1)如果将文中第二自然段的首句改写成一个主动句,那么在表达效果上有何变化?(答案不超过20字)  答:______________________________________________________________________  (2)文中三次写“惆怅的”雨地,共同的作用是:_____________________________________________________________________。  不同的作用是:①____________,②____________,③____________。  (3)文中“我”藏木屐、父亲连夜做新木屐这件事,在全文中有什么作用?  ①________________________________________________________________________  ②________________________________________________________________________  ③________________________________________________________________________  (4)如何理解文中“斗笠划下了一个木屐永远走不出的圆”这句话的深层含义?(答案不超过40字)  答:______________________________________________________________________ es New Roman;mso-hansi-font-family:Times New Roman'>.作者反复运用古今对照的手法,表达对古代儒教国的推崇向往和对现今无理想现实的遗憾痛心。  E.在文章结尾作者表示了对民族前途的担忧,号召广大中国人为了理想要有不怕牺牲的精神。 

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答案:见详解解析:(1)①残忍②愚暗③懦怯  通过连词“只会”“不会”可知它们引导的两种表现都是一种本质心理。再有文章第6自然段中有“但目前最普通人格的通性,明明是愚暗残忍懦怯”一句,是对中国人人性的概括,代入行为进行区别可得出答案。 (2)以国民愚暗、残忍、懦怯的通性,以社会政治卑污苟且的本色,来证明“中国是无理想的民族”。 概括4—6段的内容,理解作者借莎士比亚笔下的卡立朋代表社会政治,他不允许理想照出自己的丑陋,借三闾大夫的悲剧,说出无理想的人不允许有理想的人存在。 (3)蔡元培有理想,而且能够敢于提出并坚持自己的理想;而当时社会确实卑污苟且,国人愚暗、残忍、懦怯。本意是用反语的形式视蔡元培为理想的化身,讴歌他为追求理想正义,孤身为天下先的精神勇气,同时也表达了作者自己从孤苦深寂中喷射出的一腔幽愤和激情。(4)说明社会政治不能允许理想存在的原因。 丑鬼喻指社会政治,丑鬼的尊容指卑污苟且的路,政治通过理想折射出卑污苟且的路而恼羞成怒,因此最不能容许的是理想。 (5)BD。 B项应是国民有理想而不敢表现出来。原文:大多数的人一天二十四点钟的时间内,何尝没有一刹那清明之气的回复?但是谁有胆量来想他自己的想,感觉他内动的感觉,表现他正义的冲动呢?D项,作者只是借古代儒教国表达现实社会缺少相应的理想标准,看不出推崇同时,现今社会有理想而少有人表现出来。   提示:
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