信主的人就是义人了吗

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不一定，每个人的信仰不一样

神是公义的；神按照自己的形象创造了圣约中的仆人亚当，且他的本性也是公义的，但却是能变的

这个也不完全是的

心中有爱，仁者之人，信不信主都是义人

不是的 这个是个人信仰问题

“义人”，在圣经里，原则上指的，不是一个人的道德行为怎样好，那只是他的“果”，其“因”那在于此人是跟神有“约”的关系在先的。也就是说，一个人因“信”神，因此导致他会遵守神的律法。“义人”乃是圣经以一个人的外表现，来说明他的内在信心的真实性，也即谓：他的信是活泼的信，是有生命的信，是实实在在的信，即雅各书所指出的信。其“义”，不是建立在他遵守律法之上，而是表现于愿意遵行律法一事上。

因信称义”源自《圣经》，是基督信仰中重要的一条教义，主要意思是：神称信耶稣的人为义，因信基督称义，不因信律法称义。

因信称义是基督教用语。有广狭两义：广义是指基督徒得到救赎和在上帝面前成为义人的必要条件。狭义是指基督新教尤其是路德宗关于如何得救的教义。“称义”，意即“成为正义的’。按基督教教义、人自犯有原罪以来，已经失去理性的能力．因而不能自行有正义的行为．成为正义的人。成为正义的人只能由上帝的拯救而获得。因而称义包括上帝使人脱离罪恶（不义）而进入恩典（义）；人脱离罪恶而变为义，在新教中则由人的忏悔蒙上帝恩赦成为义人。中世纪神学强调圣功是获救的重要步骤．但后来流于形式，不重人的行为与信仰。马丁·路德从保罗致罗马人书中的因信称义的观点引申出信徒可以由于信仰而直接成为义人，可以免去中世纪的繁文缛节。以此．因信称义成为路德派的重要教义。

你说得全对。

新约罗马书说的, 因信称义, 就是信稣得称义, 才得永生。

圣经上说，亚巴郎信了天主的话，天主便以他为义人。当然，这信得是真信，圣经上也说，不是叫我主啊主啊的，就是我的人。发自内心的信才当得上义！