泰山日出的文化底蕴阅读答案

阅读下面的文字，完成1～4题 泰山日出的文化底蕴 刘凌 　　天下名山都有壮丽的日出景观。而唯泰山日出最负盛名。个中原因，颇耐寻味。　　也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮关：之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢？　　一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大。因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有“泰山失金鸡”的传说，郑玄注称其为“岳之精”。金鸡又称金乌、金鸦，均为太阳象征。那么，太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢？　　首先在于泰山特殊的地理方位，即处于中国的东方。所谓“以其处东北，居寅丑之间，万物终始之地，阴阳交泰之所”（《文献通考》）；“东方主天地之生气，以方位别五岳，是为天之东柱”（《岳史·形胜者》诗注）。而东方又恰是太阳升起的方位，主阳。故《说文》释“东”为“从日在木中”，《晋书·五行志》称“说日木，东方也”。东，就是大阳在树木间冉冉升起。泰山为东岳，自然与太阳关系更为密切，故有“泰山金鸡”之说。作为泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太阳神“金虹氏”、“太昊氏”。另一位主神碧霞元君（俗称老奶奶），与“玄女”有渊源关系，也与太阳崇拜有瓜葛。正因泰山将东方崇拜与大阳崇拜相结合，所以泰山大帝又称“青帝”。东方于色主青，青为生命色，泰山神又是东方神、生命神。而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观，自然是泰山日出。　　其次在于泰山临近东海，以及由此带来的大海崇拜。虽然泰山距海岸线尚有不小距离，在泰山上也根本看不到大海，但较之其他名山，它毕竟距海最近。因此，古人每联称“海岱”。苏辙有“聊欲观海岱”的诗句，叶份有“海岱争崇深”的跋文。在人们的经验中，太阳又是从大海中升起，所以有“金乌海底初飞来”（韩愈）、“只等金鸦浴海时”（杨万里）之类的诗句。正因为泰山临近东海，加之泰山云海颇似东海波涛，因之人们即使明知泰山难见大海，还是乐于沉醉于“观海”幻象。故而山中有“登岱观海”题刻，有“青帝宅宫，表海于东”的碑赞。人们宁愿将云海想象为海水，将泰山日出虚拟为东海日升。请听诗人的纵情讴歌：“夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙”（段辅），“日出东海几千里，茫茫不辨云与水”（于慎行）。站在泰山顶上，看东海日出，该是何等壮观啊！　　正因为作为中华文化之一的东夷文化是一种海岱文化，作为一种农业文明，太阳崇拜和东方崇拜已积淀为国人的集体化意识，因而人们对凝聚上述深层心理的泰山日出景观便情有独钟。　　1．文章落笔于“天下名山”，进而写到泰山，（1）这种写法叫做□□结合，旨在突出□□□□□□□□（限8字）（2）为了证明“泰山日出最负盛名”，文章从自然景观与人文景观两个角度入手：a．自然景观为□□□□□□□□□□□□□□□。（限15格）b．人文景观为□□□□□□□□□□□□□□□。（不超过15格）2．文章告诉我们；（1）天体崇拜产生于________；天体崇拜，首先表现在□□□□□□。（2）为了证明“太阳崇拜”，作者列举的事例有：a．例：________________。表明：________________。b．例：________________。表明：________________。3．文章揭示出太阳崇拜与泰山崇拜相结合的两个原因，请你用自己的话把它们分别概述出来：（1）________________________________________。（2）________________________________________。4．下列对文章的赏析，不正确的两项是[　　]A．全文围绕泰山的文化底蕴展开论述，旨在赞颂我国悠久的历史文化传统。B．本文的思路为：先用“面”与“点”相结合的形式，突现泰山日出的特殊内涵，再揭示其文化底蕴，最后再呼应开篇，形成了结构的圆合。C．文章资料充实，作者旁征博引，既揭示出泰山日出的文化底蕴，为自然景观蒙上一层神秘的文化面纱，又显示出作者丰厚的文化修养。D．文章告诉我们，泰山日出特别壮美，乃是取决于它特殊的地理、天文、气候条件。E．文中说，从色彩的角度说，东方生青，青为生命色，因此，泰山神又叫东方神、生命神。F．文章第三段以感叹句作结，形象地描绘出站在泰山之巅，眺望日出，沉醉于幻想之中的情状。