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《史记•殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天子谓之纣”。材料中影响王位继承的主要因素是A. 血缘亲疏B
《史记•殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天子谓之纣”。材料中影响王位继承的主要因素是A. 血缘亲疏B
发布时间:2021-01-08 07:41:47
《史记•殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天子谓之纣”。材料中影响王位继承的主要因素是
A. 血缘亲疏
B. 地位尊卑
C. 长幼有序
D. 先帝遗愿
网友回答
A. 血缘亲疏
(答案→)B. 地位尊卑
C. 长幼有序
D. 先帝遗愿
解析:材料中主要阐述了微子启由于母亲地位低贱,而不能继承帝位。帝乙的小儿子叫辛,由于母亲是正王后,故而辛被立为继承人,由此可知地位的尊卑影响了王位的继承,故选B。
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某学者指出:“中国史上秦以前的所谓封建,乃属一种政治制度,与秦以后的郡县制度相针对。在西洋历史中古时期有一段所谓Feudalism的时期,Feudalism则并不是一种制度,而是他
下一条:
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“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土,食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’。”这段话反映了中国古代制度的沿革,这种制度是AA.
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班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头。"接着又说:"五霸,三王之罪人也;六国,五霸之罪
战国以前,“百姓”是对贵州的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是A. 分封制的加强B. 宗法制的衰落C. 百家争鸣局面的出现D. 井田制的推行
在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明A.
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春秋战国时期,儒家学者认为“礼”是“国之干”,坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据。这里的“礼”主要是指A. 风俗B. 贡赋C. 秩序D. 礼仪
奥地利著名经济学家熊彼得曾经提出“领地国家”的概念,其中“领地国家”的特征是:在封 建制度下,国王的税收有两个来源,一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡;国王则无权直接对
历史的推论离不开对史料的正确解读。下列对材料的解读符合史实的是选项 史 料 解 读A “天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙” 天子授民授疆土,诸侯将土地的所有权转交给子孙后代
司马相如在《上林赋》中说“(西周时期)使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。”对此理解错误的是A. 反映了分封制天子与诸侯之间的臣属关系B. 体现了宗法制天子与诸侯之间的等级关系C.
著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述:“《书经·洪范》载‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。……’此以
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中国的传统节日大部分具有深刻的文化内涵,下列节日中与宗法制关系最密切的是BA. 端午B. 清明C. 七夕D. 元宵
(全国题)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。
著名史学家张荫麟《中国史纲》认为“周代社会组织可以说是中国社会的基础”, 此处的社会组织应该是BA. 世袭制B. 宗法制C. 军功爵制D. 分封制
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