武侯祠对联的注释,岳飞书写出师表的目的

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武侯祠对联
　　1.勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；
　　.出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
　　2.文章与伊训说命相表里；
　　经济自清心寡欲中得来。
　　3.能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
　　不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
　　这副对联，语意简略明白，但文采照人，叙事寓情，颇富哲理。怀古喻今，感时叹世，抒情寄怀，深深地打动着每个读者的心，教育历代执政者以治军治国的道理[1]
　　注释
　　1、.三世忠贞：诸葛亮“出师未捷身先死”，病逝于武功五丈原。亮子瞻“外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。”与邓 艾战 于绵竹（今四川德阳黄曲镇），战败阵亡。时年三十七岁。瞻子尚亦在保卫绵竹的战斗中英勇就 义。 尚当时 仅为弱冠之年。
　　陈庶子：陈寿作过“庶子”官职。
　　岳将军：岳飞挥泪书写“出师表”。岳飞书后题跋“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识"
　　2、朱熹：“（孔明）正大之气，经纶之蕴，固已得于天资，然窃其智虑之所以日益精明，威望之所以日益隆重者，则寡欲养心之助为多焉。”第二联的下联就是朱熹评论的表达。

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岳飞《出师表》，草书。据欧阳辅《集古求真》考定，此作为明成化，弘治年间白麟所伪托，岳飞的真迹目前无存。
　　《前出师表》是诸葛亮于公元227年率军北伐前，给皇帝刘禅的一份奏章。表示，自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为“兴复汉室”竭忠尽智，效死不渝。《后出师表》是在街亭失利后，诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”即出此表中。
　　关于岳飞书写《出师表》事由，南宋绍兴八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飞路过南阳，谒武侯祠，岳飞在“跋”中写道：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”有人说这是后人的传说，史籍也无岳飞来南阳武侯祠题词的记载。
　　除了南阳市武侯祠，全国各地武侯祠和岳飞纪念馆都有《出师表》石刻。成都武侯祠进二门，长廊壁上，嵌有岳代写的前后
　　《出师表》石刻。石碑共37块，每块高63厘米，宽58厘米，刻工精良。
　　杭州岳飞纪念馆是岳飞的长眠之地。墓院内有南北两侧碑廊，共陈列碑刻127块。北廊陈列着岳飞像和手迹，有脍炙人口的《满江红》词和岳飞书的《前后出师表》。
　　陕西省岐山县城南五丈塬，是诸葛亮几十年南征北战中最后一个战场。诸葛亮死后，唐初便有人在此立庙，殿内东西两壁镶嵌的40块二尺见方的岳飞书诸葛亮前后《出师表》石刻。
　　四川省云阳县城张飞庙也有岳飞草书《前出师表》刻石，光绪二十九年（1903）清学部主事彭聚星出其旧藏，袁筱坞学士秦中石刻拓本的善本和他在开封寻得的另一精拓本，两相互校以后，由名手张仲雅勾勒上石，住持僧瘦梅上人督工，聘请著名雕刻艺术家何今雨历420多个日夜精镌细刻而成。
　　四川青城山主庙——天师洞现存殿宇建于清末，规模宏伟，其主殿——三皇殿两廊有岳飞书“前后出师表”刻石。
　　青岛市崂山区档案馆收藏有岳飞书《前后出师表》、宋四家拓本。河南大学图书馆馆藏金石拓片中的一些精品，其中也有早期拓制岳飞手书《前后出师表》等。