作文《我看诸葛亮》,我看诸葛亮的开场白

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我看诸葛亮
　　诸葛亮，被世人称为“卧龙”，更是罗贯中笔下“智慧的化身”。他的神机妙算令后人为之倾倒。
　　重读《三国演义》，我对诸葛亮又有了新的了解。
　　我看到了诸葛亮懂得激流勇退。他“身未升腾思退步”，在草庐中准备出山帮助刘备打天下时，他就对弟弟诸葛均嘱咐道：“汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待吾功成之日，即当归隐。”他不像文种那样追求功名，只想功成名就后衣锦还乡，退隐山林。但他最后因受先帝重托，病死在五丈原。没能圆梦。
　　我又看到了诸葛亮的聪明才智。刘备三顾茅庐，诸葛亮受其诚心所动，就天下大事侃侃而谈，一席话预定了三分天下，说得刘备“如拨云雾而睹青天”。这一细化，也造就了诸葛亮雄才伟略的初露锋芒。赤壁之战中，诸葛亮凭自己的满腹经纶，让张昭无言可回，使虞翻不能对答，又相继答退了步骘、薛综、陆绩、严峻、程徳枢等人。这些孙权引以为傲的谋士，竟被诸葛亮一个人辨得低头丧气，他的才气可见一斑。先主刘备驾崩后，诸葛亮错用马谡，失了街亭。不得已摆出了空城计，轻拂琴音就退了司马懿十五万精兵，赢得后人赞言“瑶琴三尺胜雄师”。诸葛亮的聪明令世人自愧弗如。
　　我还看到了诸葛亮的大度慷慨，在视诸葛亮为仇敌的周瑜去世后，诸葛亮不计前嫌，来到江东柴桑口吊丧。在祭会上，诸葛亮哭叹“呜呼公瑾，生死永别”。鲁肃等在场的人都在心里想：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”他的心胸宽广着实让人佩服。在我眼中，诸葛亮是一个旷世奇才。
　　希望将来，我也能成为一个“小诸葛”！

网友回答

在《三国演义》中，诸葛亮被描写成一个智慧的化身，可谓是聪明绝顶。但是，也是从《三国演义》中，我发现诸葛亮并不聪明。
　　首先，作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮，每日陷入具体事物的烦扰之中，事情不分大小皆决于己，这是领导者的大忌。一个聪明的领导者是决不会这么做的。难怪司马懿会说：“孔明食少事烦，其能久乎？”诸葛亮53岁病毒死与他事必躬亲、操劳过度有关。这能说他聪明吗？
　　其次，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，并导致严重后果。战争无情义可言，倘若在赤壁之战中，在华容道上把关、张或关、赵两人的位置对换一下，这样不就是既让关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，又可以捉住曹操，岂不是两全其美？但是，诸葛亮没有这样做。他错用关羽，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后来在荆州驻守人选上，他选择关羽，结果荆州失守，关羽被杀。尔后，刘备又被东吴火烧连营，从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串的事件，其源皆出于错用关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，诸葛亮自己差点成了司马懿的阶下囚，则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说：“用兵之要，先择于将臣。”而诸葛亮表会用人和错用人，却用“天意”或“谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。
　　第三，诸葛亮的不聪明还反映在他不能招纳贤才。蜀国君臣平庸，后期更无大将。“蜀中无大将，廖化作先烈锋”，便是一个明证。刘备死后，虽招了个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才平平。
　　第四，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明的人。蜀国和魏国，力量对比悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国。虽说吴蜀这时已重归于好，诸葛亮口上说是联合东吴，行动却一意孤行，六出祁山。当时陆逊还在，倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿也要在漫长战线上疲于奔命。但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原，那么三四五六次失败只能说诸葛亮不智了。
　　第五，阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，实无天下为己任的大志，缺少勇气和决断。刘备死前，曾对诸葛亮说：“若阿斗无才，可取而代之。”这是群臣听见的，还怕什么？扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。
　　总之，诸葛亮虽在具体某一仗中能取胜，但往往在统筹全局或关键性的问题上，一而再，再而三的失误，这能说诸葛亮聪明吗？