阅读下面的文字，完成下题。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就泾也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！(1)选出与“所以防邪辟而近中正也”一句中“所以”用法不相同的一项[ ]A．此所以学者不可以不深思而慎取之也B．师者，所以传道受业解惑也C．吾知所以距子也，吾不言D．所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也(2)能够概括第二段文字内容的一项是[ ]A．物类之起，必有所始。B．荣辱之来，必象其德。C．君子慎其所立乎！D．物各从其类也。(3)对下列加粗词语的解释，不正确的一项是[ ]A．巢非不完也 完：坚固。B．其质非不美也，所渐者然也 渐：浸泡。C．庶人不服 服：佩服。D．施薪若一，火就燥也 就：接近。(4)把下列句子翻译成现代汉语。（1）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。（3）故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
网友回答
答案：1．A;2．C;3．C;解析：(1)A项中的“所以”是“……的原因”，B、C、D三项中的“所以”是“用来……（方法）”。(2)概括性的语言往往在文段的结尾处。(3)服：佩带。(4) 答案：（1）蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立；白沙混进了黑土里，就再不能变白了。 （2）所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。 （3）所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎啊！ 参考译文：南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛编织作窝，系在嫩芦苇上，风一吹就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混进了黑土里，就再不能变白了。兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。 事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，木朽了生虫，忘记做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又会自身束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫。所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎！