求一篇议论文题目是“角色转换之间”八百字,求2010年浙江高考作文《角色转换之间》的范文
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角色转换之间 自古以来,我们中国便被称作“文化之邦”、“礼仪之邦”。说到四书五经,我们总会想到拿着五尺教鞭,嘴里念着“之乎者也”陶然自得的老先生。正统便是这样,父辈对子辈施教。可施教者与受教者之间,角色常常发生转换。 角色的转换,这是对传统传承方式的一种挑战。我们总是习惯于口教手传的方式,因为这是传统。这种传统,是经过历史检验的,是过去的精华所在。而突然间,施教者成为受教者,受教者成为施教者,或许,这是一种对传统的颠覆。就像嘻哈风格的音乐,年轻一代沉浸于其激情与随意之中,而年长者则认为这是荒唐,是无厘头,多少有些难以接受。存在即合理,在渐染之中,又有多少人习惯于这种音乐方式,并且融入这种嘻哈,为其增添了不少的新的方式。于是,在我看来,受教育者则成为我们的父辈,我们则成为施教者。角色转换,也要在慢慢中实现。 科技发展进步是引发角色转换的重要原因,我想。试想,在遥远的古代,还是男耕女作的时候,人们早已习惯了这种生活方式,父母对子女的教授,这应是很自然的事。而如今,时代不同了,现实也不同了。古人有见过手机,会用微波炉吗?更别说什么高科技了。我们的爷爷奶奶这一代也是很迟才接触这类工具的吧?当他们见到洗衣机不断翻滚,不久便出现干千净净的衣服时,一定也会惊讶的吧?这时候,便需要我们来帮助他们,教他们如何使用此类高科技。 在我看来,人的思想观念转变也是发生角色转换的原因。时代是在不断进步的,人的观念也因时而变。父辈们总是寄希望于下一代,把自己平身难以完成的愿望教给孩子。他们尊重孩子个人发展,孩子的发展将自然而然地影响到父辈们的认识活动,思维活动,行为习惯。伴随着孩子的成长,父母也会接触到新兴事物。从某种程上说,孩子就是施教者,而父母就是受教者。当然,这一过程是不自觉的,是主动的。角色转换之间,我们就要学习好的东西,将符合时代潮流的东西推荐给父辈。只有这样,施教者与受教者才是互动双向,共同推动时代社会进步的动力。这种“反哺”无论是对我们,对父母,还是对社会,都意义重大。
网友回答
我给母亲买了一台IPAD(苹果公司的最新平板电脑)。这当然不是她想要的,我母亲今年六十,不会电脑,不会打字,不会上网聊天偷菜,甚至连拼音都不是很顺溜。
但我还是决定给她买一台IPAD,这与追逐潮流无关,甚至和产品有多优秀也无关,花这笔看似冤枉的钱,其实有个非常重要的原因。
我们经常说,父母与孩子是有代沟的,诚然,可我们却不了解,这种代沟并非由父母造成,而是由我们自己造成的。
造成代沟的原因,就是我们不懂得角色的转换。
当我们小的时候,父母是那个时代的产物,他们跟随着自己的时代亦步亦趋,掌握了大量的生存技能。所以,父母总是我们的老师,他们可以教给年幼的我们海量知识,让我们迅速与社会接轨。
但是,我们必须看到,老师不可能当一辈子,当父母无私地把一切都教给孩子后,往往意味着角色互换的开始。因为人是有生理周期的,父母总归会老,而随着年龄的增长,以往的经验和习惯成为一种负担和拖累,让父母们沉浸在过去的经验里难以自拔。
父母们不再前进,但时代在前进,做为新生代的孩子在前进。所以,父母和孩子之间巨大的代沟便产生了。这是人的生理周期造成的,是不可逆、不可避免的。
我们必须看到,在这种时候,已经老去的父母自己是无力挽救的,他们被封闭在自我经验里,难以接触到新的知识。但孩子们却不同,我们每天都在进步,都在吸取最新的资讯。在这个时候,就应该由我们这些新一代,来回教父母,用全新的科技、习惯和知识,把父母身上旧的枷锁打破。
代沟形成的原因,就是我们跟随时代走的(得)太快而父母们走的(得)太慢。而打破代沟的方法,就是我们回过头,搀扶着老一辈人一起走,这就是所谓的文化的反哺,也只有用这种方式,才能填补精神和文化上的代沟。
年轻一辈人,通常以为只要赡养父母,满足物质需求就好了。但是,“精神上的赡养”呢?有多少父母,因为和子女没有共同语言而痛苦,有多少父母,因为不能了解子女而痛苦。他们已经没有能力进步了,难道不应该由子女去转化角色,当这个老师么?
我给母亲买了个IPAD,这是件非常小的小事,但它却承载着一个重要的使命,那就是把我六十岁的母亲,重新拉回到这个时代的轨道上来,不再与我有精神上的鸿沟。这就是对老人“精神的赡养”。
这几天,日日教母亲怎么看书、看视频以及资料。每天发现新的应用就会颠颠的(地)跑回去,教她怎么操作。这样温暖的场面,和小时候母亲灯下教我认字何等相似。
父母当年不求回报的(地)教养我们,今日之报答,就是我们不耻为父母之师。这,是我们的责任。