阅读下列文言文，完成1—4题 万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①。 其官至孝文时，积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位，以为九卿；奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。 孝景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣，过宫门阙，必下车趋，见路马②必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。童仆??如也。万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。 长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，窃问侍者，取亲中裙，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。 万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚于万石君。 太史公曰：仲尼有言曰，“君子欲讷于言而敏于行”，其万石君之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！ （《史记 ? 万石张叔列传》） 注：①中戚里：京城皇室外戚居住的地方。②路马：通“辂马”，天子所乘之马，此指天子的车驾。 1.下列语句中加点实词的解释，不正确的一项是（ ） A．过宫门阙，必下车趋 趋：趋向，表示追随于后。 B．见路马必式焉 式：同“轼”，手扶车轼表敬。 C．虽燕居必冠 燕：同“宴”，安逸、闲适。 D．君子欲讷于言而敏于行 讷：言语迟钝，寡言。 2.下列各组语句中加点词，意义和用法都相同的一组是（ ） A．①其万石君之谓邪 ②欲人之无惑也难矣 B．①因长老肉袒固谢罪 ②不如因而善遇之 C．①若能从我乎 ②若入前为寿，寿毕，请以剑舞 D．①万石君以孝谨闻乎郡国 ②万石君以元朔五年中卒 3.下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A．万石君出身低微，十五岁初侍高祖，因为端庄有礼，虽无才能却颇受汉高祖信任并官至太中大夫。 B．汉景帝称石奋为“万石君”是一种褒扬。这是针对石奋父子五人所受恩宠及官阶俸禄说的。 C．文章表现石奋父子为官治家的恭敬孝谨，客观上也反映了朝臣们谨小慎微而又惶恐的心里。 D．司马迁认为石奋品行忠厚，善于教化而不苛刻，做到了孔子所说的“讷于言而敏于行”。 4.将下面文言文句子翻译成现代汉语。 ①仲尼有言曰，“君子欲讷于言而敏于行”，其万石君之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣。 ②子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。
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1．A（“趋”应理解为“小步快走”，表示恭敬） 2．C（A项中“之”，①结构助词，宾语前置的标志；②助词，放在主谓之间，取消句子独立性。B项中的“因”，①通过，经由；②乘，趁机。C项中的两个“若”都是人称代词“你”。D项中的“以”，①因为，②在） 3．A（A项中官至“大中大夫”是孝文帝时的事情，与汉高祖无关） 4． ①孔子有句话，“君子说话要谨慎，做事要努力”，恐怕就是说的“万石君”这样的人吧？因此他的教化不急峻却能成功，不苛刻即能使局面安定。这可以说是努力按照孔子说的标准去做了。 ②子孙有错误，不责备，（但是）不上正座，面对食案不吃饭。