尉始觉。尚书右仆射封德彝议，以监门校尉不觉，罪当死。无忌误带刀入，徒二年，罚铜二十斤。太宗从之。大理少卿戴胄驳曰：“校尉不觉，无忌带刀入内，同为误耳。夫臣子之于极尊，不得称误，准律云：‘供御汤药、饮食、舟船，误不如法者，皆死。’陛下若录其功，非宪司所决。若当据法，罚铜未为有理。”太宗曰：“法者非朕一人之法，乃天下之法，何得以无忌国之亲戚，便欲挠法耶？”更令定议。德彝执议如初，太宗将从其议，胄又驳奏曰：“校尉缘无忌以致罪，于法当轻，若论其有误，则为情一也；而生死顿殊，敢以固请。”太宗乃免校尉之死。适时朝廷大开选举，或有诈伪阶资得，太宗令其自首，不首，罪至于死。俄有诈伪者事泄，胄据法断流以奏之。太宗曰：“朕初下敕，不首者死，今断从法，是示天下以不信矣。” 胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及；既付所司，臣不敢亏法。” 太宗曰：“卿自守法，而令朕失信耶？” 胄曰：“法者国家所以布大信于天下，言者当是喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿，而许杀之；既知不可，而置之以法。此乃忍小忿而存达信，臣窃为陛下惜之。” 太宗曰：“朕法有所失，卿能正之，朕复何忧哉！”（《贞观政要》） 1、 下列词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A 适时朝廷大开选举 。 选举 B 太宗令其自首。 自首 C 今断从法，是示天下以不信矣。 不信 D 胄据法断流以奏之。 断流 3、下列各句子在文中的意思正确的一项是（） A 陛下若录其功，非宪司所决。——陛下如果记录他的功劳，那就不是司法部门的决定了。 B俄有诈伪者事泄，胄据法断流以奏之。——不久，有伪造官阶资历的人泄露了国家机密，戴胄根据法律判处流放屏上奏太宗。 C法者国家所以布大信于天下，言者当是喜怒之所发耳。——法律是国家用来向天下公布大信的，说话的人怎能因喜怒随便说出来？ D朕法有所失，卿能正之，朕复何忧哉！——我在法律上有失误，您能纠正，我又担忧什么呢？ 3、以下句子分编为四组，全都说明戴胄严正执法的一组是（ ） ① 校尉不觉，无忌带刀入内，同为误耳。 ② 误不如法者，皆死。 ③ 者非朕一人之法，乃天下之法 ④ 既付所司，臣不敢亏法。 ⑤ 此乃忍小忿而存达信 ⑥ 朕法有所失，卿能正之 A ①③⑥ B ②④⑤ C ②③⑤ D ①④⑥ 4、下列对原文的叙述与分析正确的一项是（ ） A 戴胄援引法律，犯颜直谏，他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当，所以固请复议。 B 戴胄援引法律，劝太宗不要姑息长孙无忌的罪行而从轻发落。 C 戴胄针对当时有人用欺骗的手段谋官发财，建议太宗敦促他们自首，否则即重判。 D 戴胄认为封德彝判校尉死，而让长孙无忌以功抵罪，于法无据，而太宗令“……不首，罪至于死”，也与法典相悖。他敢于据理力争，足见其忠之不阿。 5 翻译 （1）陛下若录其功，非宪司所决。若当据法，罚铜未为有理。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- （2）法者国家所以布大信于天下，言者当是喜怒之所发耳。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------
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1b 2d 3 D 4A 5 略