寒衣节是鬼节吗 与其说是迷信倒不如说是一种美德

寒衣节与中元节、清明节合称为中国的三大鬼节。但鬼节并不真的就是鬼节,而是带有一种敬畏的精神,如今人们对于寒衣节的故事还知道多少?为什么称之为鬼节?

古代的人们缺衣少食,还要伴随着战争,慢慢步入冬季,生者冷,死去的人也会感受到冷,不管是祭祖节还是冥阴节,都代表着人们一种美好的祝愿,跟未来生活的向往。

而为什么叫鬼节的原因。其实真的不是到了那一天鬼会横行霸道,而是古老的人们借用鬼这一看不见模不着的东西,来提起人们对于祖先的尊敬之情。其实这也是中国传统文化之一。

中国最古老的传统跟美德就是“孝”,尊敬跟有礼貌就是其中的内涵,不管是不是已经离我们而去,我们都不能忘记“孝敬”,寒衣节的精髓就在与这个,祭祀是最古老的活动。

孟姜女哭长城这一传说,带有悲观的色彩,但正是这种悲观的色彩,让人们印象深刻,在那个寒冷的季节,站立在那长城之上,踏着自己丈夫的尸骨,一个懦弱女人的无助,只能寄托于一件寒衣。

朱元璋刚建立明朝与百姓同乐,“授寒衣”代表着一种荣耀,与大臣们同享熬制好的粥,喝的不是普通的粥,而是一种感情,朱元璋建立大明,牺牲了多少人,唯有给逝去的人烧去寒衣才能了表心意。

蔡伦的大嫂只一个市井女人,可她代表的不是一个人,而是一群人,或许她起初是因为想要赚钱,才故意为之,但这种为了营销而惯用的伎俩,正激起了人们对与鬼神的敬畏。

江苏的放牛娃传说,也代表着一种精神。他不顾一切反抗地主的压迫,想要翻身农奴把歌唱的愿望代表了多少人,但只有他以身犯险,最终死于地主的长刀之下,鲜血染红了地上的大米,也染红了人们的心。

不管是哪一种故事起源,都有人付出了自己的生命,孟姜女的丈夫献身于长城,明初的人们献身于国家,蔡伦的大嫂的纸是为了纪念亡人,而放牛娃献身于跟地主的斗争。

寒衣节是鬼节的原因不是因为是真的有鬼,而是人们对于亡人灵魂的敬畏、尊重,与其说这是一种迷信,倒不如将这延伸于中国的传统美德上。