孔子过泰山侧中夫子 小子 子各指什么人,孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而文言文意思及答案

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夫子指孔子
　　“子”在对话中出现，意思是“你”，比如说“子之哭也”，意思是“你哭得”
　　还有是儿子的意思，比如说文中“吾子”指“我儿子”
　　“小子”是长辈对晚辈的称呼或者师长对弟子的称呼。

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读下面的语段，回答问题。
　　　　孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式①而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似②重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓》）
　　【注释】①式同“轼”，车前的横木。这里理解为“凭着轼”（表敬意）。②壹似：很像。③舅：公爹。古时候女子称丈夫的父亲。④小子：长辈对晚辈的称呼。
　　1．解释下列各句中划线词的含义。
　　（1）孔子过泰山侧（　　）（2）夫子式而听之（　　）
　　（3）然（　　）　　　　　（4）昔者吾舅死于虎（　　）
　　（5）何为不去也（　　）　（6）小子识之（　　）
　　2．“小子识之”的“识”应读为_______。
　　3．“式而听之”中的“而”表示_______（A．顺接　B．转接）。
　　4．文中的“夫子”指的是_____________。
　　5．妇人当时在墓前哭的是_____________。
　　6．“而曰”前省略了主语，如果补出来，应该是_____________。
　　7．文中哪句话可做本文的主题？请翻译这句话。
　　【答案】
　　1．（1）经过　（2）它，指哭声　（3）是的　（4）在　（5）离开　（6）记住
　　2．zhì
　　3．A
　　4．孔子
　　5．儿子
　　6．妇人
　　7．苛政猛于虎也。——苛酷的统治比老虎还凶猛啊。
　　
　　附录：
　　【原文】　
　　　　孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之焉，苛政猛于虎也！”
　　【注释】
　　1、式：同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。
　　2、子路：孔子的弟子名仲由字子路。
　　3、壹：的确，确实。
　　4、舅：丈夫的父亲。
　　5、苛：苛刻，暴虐。
　　6、小子：长辈对晚辈的称呼。
　　7、识（zhi）：同“志”，记住。
　　【译文】
　　　　孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像轼一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女、回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！”
　　【读解】
　　　　宁于老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横，不堪忍受。这种水深火热 的状况也许有点夸张，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗和凶暴，人有时比食人野兽还要残忍。
　　　　个人是无力反抗比野兽好要凶残的暴政的，即使像孔夫子那样的圣人，也只有哀叹的份儿。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。
　　　　黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人性的丑恶和凶残，看到我们自己的本来面目。据说，人是最怕照镜子的。当人从镜子中看到自己的真实面目时，会被吓得魂不附体。不知道我们从镜子中看到“苛政猛于虎也”之时，会不会吓得魂不附体？