谁有译文...都是古文,看不懂,谁能帮下忙,给我翻译好的文章.

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原文+译文：
第一卦：《乾卦》
乾：元,亨,利,贞.
【白话】《乾卦》象征天：元始,亨通,和谐,贞正.
《象》曰：天行健,君子以自强不息.
【白话】《象辞》说：天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去.
初九,潜龙勿用.
【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用.
《象》曰：潜龙勿用,阳在下也.
【白话】《象辞》说：龙象征阳.“龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用”,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故.
九二,见龙在田,利见大人.
【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物.
《象》曰：“见龙在田”,德施普也.
【白话】《象辞》说：“龙已出现在地上”,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠.
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.
【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉.
《象》曰：“终日乾乾”,反复道也.
【白话】《象辞》说：“整天自强不息”,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意.
九四,或跃在渊,无咎.
【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害.
《象》曰：“或跃在渊”,进无咎也.
【白话】《象辞》说：“龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害”,因为能审时度势,故进退自如,不会有危害.
九五,飞龙在天,利见大人.
【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物.
《象》曰：“飞龙在天”,大人造也.
【白话】《象辞》说：“龙飞上了高空”,象征德高势隆的大人物一定会有所作为.
上九,亢龙有悔.
【白话】上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔.
《象》曰：“亢龙有悔”,盈不可久也.
【白话】《象辞》说“龙飞到了过高的地方,必将会后悔”,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面.
用九,见群龙无首,吉.
【白话】用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的.
《象》曰：“用九”,天德不可为首也.
【白话】《象辞》说：“用九”的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功.
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第二卦：《坤卦》
坤：元,亨,利牝马之贞.君子有攸往,先迷,后得主,利.西南得朋,东北丧朋.安贞吉.
【白话】《坤卦》象征地：元始,亨通,如果像雌马那样柔顺,则是吉利的.君子从事某项事业,虽然开始时不知所从,但结果会是有利的.如往西南方,则会得到朋友的帮助.如往东南方,则会失去朋友的帮助.如果保持现状,也是吉利的.
《象》曰：地势坤,君子以厚德载物.
【白话】《象辞》说：坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物.
初六,履霜,坚冰至.
【白话】初六,脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来.
《象》曰：“履霜坚冰”,阴始凝也；驯致其道,至坚冰也.
【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来”,说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去,必然迎来冰雪的季节.六二,直方大,不习无不利.【白话】六二,正直、端正、广大,具备这样的品质,即使不学习也不会有什么不利.《象》曰：六二之动,直以方也,“不习无不利”,地道光也.【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话,总是表现出正直、端正的性质.“即使不学习也不会有什么不利”,是因为地德广大,包容万物的缘故.六三,含章可贞,或从王事,无成有终.【白话】六三,胸怀才华而不显露,如果辅佐君主,能克尽职守,功成不居.《象》曰：“含章可贞”,以时发也；“或从王事”,知光大也.【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露”,是要把握时机才发挥,“如果辅佐君主”,必能大显身手,一展抱负.六四,括囊,无咎无誉.