如上
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“狂人”形象具有丰富的象征寓意。表面上看，他是一个迫害狂患者。但总观全篇，会发现，“狂人”幻觉中的焦点，是对“吃人”的恐惧和反抗。“狂人”的信条是“凡事须得研究，才会明白”，他废寝忘食，追溯历史，观察社会，思考真相，对社会和历史有着非常清醒的认识,表面言行狂乱的“狂人”，内心是最清醒的，是最早的觉醒者和反抗者。
“狂人”在幻觉中发现从古到今“吃人”的普遍现象，这深入地揭示了封建文化的虚伪性；作品的更深刻之处在于，“狂人”还揭示了“被吃者”也不由自主地加入了“吃人”的行列，原来在仁义道德的面纱下，封建文化是如此的虚伪和凶残，能够“动员”一切人加入“吃人”与“被吃”的行列，又让大家都习惯，以为“从来如此，应该吃的”，这真是惊人的发现！吃人者“话中全是毒，笑中全是刀”，“一翻脸，便说人是恶人”，应该被吃。其中蕴涵着对封建伦理道德本质的揭示；最难得的是，“狂人”不仅大胆痛快地喊出了这一惊人的发现，并且提出了挑战：“从来如此，便对吗？”最后喊出“救救孩子”，渴求“真的人”出现。
在思想上，《狂人日记》表达了彻底的、不妥协的反封建精神。《狂人日记》对封建制度和礼教的揭露和批判是多层次逐步展开的：第一个层次是先从外部环境上揭示吃人的普遍性,进而通过狂人的联想，把历史和现实具体的肉体上的吃人，上升到了仁义道德等纲常名教吃人的更深的层次。第二个层次，从家庭内部着眼，来透视封建礼教所依存的基础--家族制度的罪恶。“大哥”的意象就是家族制度的象征。“大哥”并不是有意的迫害狂人，但是他所遵奉的礼教制度观念却决定了他必须要按照社会传统的意志来消灭狂人的叛逆意识，所以也参与到了吃人的行列中。第三个层次，通过狂人的自我反省，把封建纲常名教“吃人”的含义引向了深广：狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。
“狂人”形象深刻的历史文化内涵在于：不仅揭露批判了封建礼教、封建伦理道德吃人的现实，同时也对几千年封建社会的历史进行了彻底的否定；不仅展现了鲜明的反封建精神，而且表现了对民族前途的深广忧愤。充分体现了现代意识，代表了“五四”新文化运动的精神指向。