阅读下面的文字，回答文后的问题。 ①然而谣言很旺盛，说举人老爷虽然似乎没有亲到，却有一封长信，和赵家排了“转折亲”。赵太爷肚里一轮，觉得于他总不会有坏处，便将箱子留下了，现就塞在太太的床底下。至于革命党，有的说是便在这一夜进了城，个个白盔白甲：穿着崇正皇帝的素。 ②阿Q的耳朵里，本来早听到过革命党这一句话，今年又亲眼见过杀掉革命党。但他有一种不知从哪里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他末免也有些“神往”了，况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使阿Q更快意。 ③“革命也好罢，”阿Q想，“革这伙妈妈的的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。” ④阿Q近来用度窘，大约略略有些不平；加以午间喝了两碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飘飘然起来。不知怎么一来，忽而似乎革命党便是自己，未庄人却都是他的俘虏了。他得意之余，禁不住大声的嚷道： ⑤“造反了！造反了！” ⑥未庄人都用了惊惧的眼光对他看。这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高兴的走而且喊失败主义者的一种思维模式。即人们在现实中失败或处于不利的情况下，用自欺欺人的手段变现实的失败为精神上虚幻的胜利。道：⑦“好，……我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁。”（1）赵太爷与举人老爷素不相能，为什么还将他的箱子留下？分析正确的一项是[ ]A．赵太爷企图借助举人老爷的权势，谋取政治上的好处。B．赵太爷慑于举人老爷的权势，不敢不留。C．赵太爷对举人老爷的财物有觊觎之心。D．辛亥革命给地主阶级带来极大的恐慌，他们抛开平日积怨，互相勾结，以对付当前的事变。（2）对段①中画线句子的理解不正确的是[ ]A．未庄人将革命军视为从天而降的神兵，是崇祯皇帝派来的，对他们充满了神秘感与恐惧感。B．未庄人将革命军理解为农民起义军，身着白色孝服，为崇祯皇帝复仇。C．未庄人将革命党人看成为明王朝复仇的遗民，形象地说明了辛亥革命脱离农民的弱点。D．未庄人将辛亥革命理解为“反清复明”的革命，对辛亥革命的性质一无所知。（3）辛亥革命的风暴传到未庄时，阿Q最初“深恶而痛绝之”，继之“神往”而“快意”，最后甚至要做革命党，并发出“造反”的呼声，这与他的性格是否相符？请简述理由。（4）段③中阿Q不说“参加”革命党却说“投降”革命党，为什么？联系第九章“大团圆”中的有关情节，揣摩“投降”二字的妙处。（5）上文中有一句话概括了阿Q的革命观，请将它找出来，写在下面。
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答案：略解析： （1）D （2）A． （3）由于长期的封建思想的毒害，阿Q因袭着许多封建的、落后的思想意识，“以为革命党便是造反，造反便是与他为难”，所以一向是“深恶而痛绝之”的。但由于他所处社会地位的低下，生活处境的悲惨，政治上、经济上、精神上都承受着沉重的压迫，所以，他对地主阶级和封建社会有切齿的痛恨，有自发的革命要求。当革命波及未庄，他看到举人老爷害怕，未庄的鸟男女惊慌，于是本能地意识到这场革命对他这样的贫苦农民是有利的，所以“神往”而“快意”，并要做革命党，甚至发出“造反”的呼声。这一系列变化是必然的，是与阿Q的性格相符的。 （4）“投降”正是阿Q心理的真实反映。由于封建统治阶级长期的思想毒害，阿Q认为“革命党便是造反，造反便是与他为难”，所以一贯站在革命的对立面，“深恶而痛绝之”。如今要革命了，当然得称“投降”才对。另外，“投降”还是下文情节绝好的伏笔。在“大团圆”一章中，阿Q被糊里糊涂地定了案，正是这“投降”二字作的祟。阿Q所谓的“投……”无疑是指投降革命党，而审判官则理解成了“投案”的省略。就这样，阿Q被莫名其妙地判了死刑。鲁迅作品用词的精当，照应的缜密，令人佩服。 （5）我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁。