阅读下面一篇文言文，回答问题
——贫不足羞，可羞是贫而无志
郑人游于乡校①，以论执政。然明②谓子产③曰：“毁乡校如何？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否，其所善者吾则行之，其所恶者吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也，今而后知吾子之信可事也，小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣！”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”
——《左传·襄公三十一年》
【注】① 乡校：乡间的公共场所。 ② 然明：字蔑，郑国大夫。
③ 子产：孔子弟子。
1、下列各句中加点词的注音、解释全都正确的一项是
A、夫人朝夕退而游焉 夫：读 fú 相当于“这”
B、以议执政之善否 否：读 fǒu 坏
C、其所恶者，吾则改之 恶：读 è 厌恶
D、不如小决使道 道：读 dǎo 通“导”，疏通
2、下列各组句子中加点词的意义、用法完全相同的一组是
A、我闻忠善以损怨 ／ 以是观之，人谓子产不仁，吾不信也
B、是吾师也，若之何毁之 ／ 今而后知吾子之信可事也
C、是吾师也，若之何毁之 ／ 若果行此，其郑国实赖之
D、今而后知吾子之信可事也 ／ 以是观之，人谓子产不仁，吾不信也
3、下列各句中加点词指代内容正确的一项是
A、是我师也，若之何毁之 “是”指代的是“郑人”
B、不如吾闻而药之也 “之”指代的是“郑人的议论”
C、若果行此，其郑国实赖之 “此”指代的是“乡校”
D、仲尼闻是语也 “是语”指代的是“然明的话”
4、对文中不同人物观点的分析，不符合原文的一项是
A、子产认为，阻止人们谈论执政者，其后果和危害就像洪水泛滥一样，因而执政者应该放开言论，加以疏导。
B、子产不毁乡校的主要目的，是想听取百姓的正确意见，改正自己的不足之处。
C、然明的观点始终与子产的观点相反，他认为不毁乡校，就会危害国家的治理。
D、孔子对子产的观点是赞同的，他认为，从子产不毁乡校的话中就可以看出子产是仁义的。
某 恶 鼠 破 家 求 良 猫 厌 以 腥 膏 眠 以 毡 罽① 猫 既 饱 且 安 率 不 食 鼠 甚 者 与 鼠 游 戏 鼠 以 故 益 暴 某 怒 遂 不 复 蓄 猫 以 为 天 下 无 良 猫 也
【注】① 罽：读 jì，毯子。
5、请用斜线为上段文字断句。
6、请翻译上段文字。ＤＢＢＣ
网友回答
1、D（A项中“不”应读作“pǐ”；B项中“恶”应读作“wù”；C项中“夫”应为句首发语词，不译。）2、B（B项中两个“之”都位于主谓之间，作结构助词，不译。A项中前一个“以”是连词，后一个“以”是介词，译为“凭借”；C项中前一个“若”是代词，译为“你”，后一个“若”是连词，译为“如果”；D项中前一个“信”是副词，译为“确实”，后一个“信”是动词，译为“相信”。）3、B（A项中“是”指代的应该是“郑人的议论”；C项中“此”指代的应该是“子产的主张”；D项中“是语”指代的应该是“子产的话”。）4、C（C项错在，然明与子产并非始终对立，然明后来也转而赞同子产。）5、某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。6、有个人讨厌老鼠，拿出所有家财寻求好猫。用鱼和肥肉使猫饱食，用毡子和毯子使猫睡好。猫既吃得饱又睡得好，大都不再捕捉老鼠，甚至有的猫还与老鼠一起玩耍，老鼠因此更加猖獗。这个人非常愤怒，于是不再养猫，认为天下没有好猫。参考译文：郑国的百姓在乡校里游玩聚会，来议论执政者的得失。郑国大夫然明对子产说：“毁了乡校怎么样？”子产说：“为什么呢？人们早晚回到那里游玩，来议论执政者的好坏，他们认为好的我们就推行它，他们讨厌的我们就改掉它。这是我们的老师啊，你为什么要毁掉它呢？我听说（通过）忠诚善良来减少怨恨，不曾听说依仗威势来防止怨恨。还不赶快停止（你的想法）？这就像防范洪水一样，大水决口侵害百姓，伤害的人一定很多，我们就不能挽救了。不如开小口使水疏通。不如让我们听那些议论，来把那些议论当作良药吧。”然明说：“我现在才知道您确实能成就大事啊，我实在没有才能。如果真的能这样做下去，那么郑国确实有依靠啊，岂止我们这些人呢！”孔子听了这番话，说：“凭这番话来看，有人说子产不仁义，我不相信啊。”