卓茂字子康,南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史,事孔光,光...阅读答案

发布时间:2020-07-29 08:27:24

阅读下面的文言文,完成5~8题。卓茂字子康,南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史,事孔光,光称为长者。时尝出行,有人认其马。茂问曰:“子亡马几何时?”对曰:“月余日矣。”茂心知其谬,默解与之,挽车而去,顾曰:“若非公马,幸至丞相府归我。”他日,马主别得亡者,乃诣府送马,叩头谢之。茂性不好争如此。后以儒术举为侍郎,迁密令。劳心谆谆,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者,茂辟左右问之曰:“亭长为从汝求乎?为汝有事嘱之而受乎?将平居自以恩意遗之乎?”人曰:“往遗之耳。”茂曰:“遗之而受,何故言邪?”人曰:“窃闻贤明之君,使人不畏吏,吏不取人。今我畏吏,是以遗之,吏既卒受,故来言耳。“茂曰:“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者,以有仁爱,知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗,此乃人道所以相亲,况吏与民乎?吏顾不当乘威力强请求耳。汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?亭长素善吏,岁时遗之,礼也。”人曰:“苟如此,律何故禁之?”茂笑曰:“律设大法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶;以律治汝,何所措其手足乎?一门之内,小者可论,大者可杀也。且归念之!”于是人纳其训,吏怀其恩。初,茂到县,有所废置,吏人笑之,邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为置守令,茂不为嫌,理事自若。数年,教化大行,道不拾遗。更始立,以茂为侍中祭酒,从至长安,知更始政乱,以年老乞骸骨归。时光武初即位,先访求茂,茂诣河阳谒见。乃下诏曰:“前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。夫名冠天下,当受天下重赏,故武王诛纣,封比干之墓,表商容之闾。今以茂为太傅,封德侯。”建武四年,薨,车驾素服亲临送葬。(选自《后汉书?卓茂传》,有删节)5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.幸至丞相府归我                   幸:希望B.乃诣府送马,叩头谢之             诣:前往C.茂辟左右问之曰                   辟:躲避D.吏顾不当乘威力强请求耳           顾:但是6.下列各组句子中,全都直接表现卓茂“宽仁恭爱”的一组是(3分)①心知其谬,默解与之         ②后以儒术举为侍郎,迁密令③视人如子,举善而教         ④束身自修,执节淳固⑤于是人纳其训,吏怀其恩     ⑥以律治汝,何所措其手足乎A.①④⑥   B.①③⑥   C.②③⑤   D.②④⑤7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.卓茂骂告发者是“敝人”时,心里真有点火了,因为告发者话中有话地指责他没有管好属下官吏,他觉得告发者的行为如同禽兽,毫无仁爱可言。B.卓茂认为那亭长向来是好官吏,如果百姓出于敬爱而赠送他礼物,他也可以接受,虽然法律禁止此类事情,但这样做是顺从人情,并不违背礼义。C.卓茂教育告发者的一番话,也表明了他为政的基本思想,那就是与人为善,慎用刑法,注重以礼义教化百姓。D.卓茂任密县县令期间,十分爱护当地吏民。当有人告发他属下的亭长接受馈赠时,他很谨慎地问明情况,并用礼义教育告发者,妥善解决了此事。8.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)⑴凡人所以贵于禽兽者,以有仁爱,知相敬事也。译文:                           ⑵汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?译文:                           ⑶一门之内,小者可论,大者可杀也。且归念之!译文:                           

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5.C(辟:屏退。根据上下文语意推断,卓茂并没有“躲避”的意思,只是不愿扩大知情的范围)6.B(注意题目要求的限制:“直接”表现“宽仁恭爱”的一项)7.A(卓茂指责告发者为“敝人”,是因为他感到这种告发行为不妥当不高尚;“觉得告发者的行为如同禽兽”之说不符合文意)8.⑴大凡人之所以比禽兽尊贵,是因为有仁爱之心,懂得互相恭敬地侍奉(对待)。(3分。一句1分)⑵唯独你不想(要)学习这些,难道能高飞远走,不住在人间吗?(3分。一句1分)⑶这一大门之内(在这衙门之内),小错可以判罪(论罪),大恶可以杀头啊。暂且回家想想其中道理吧!(4分。一句1分)
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