发布时间：2020-07-28 23:07:28
嗟乎！师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也。则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1.对下列句中划线字的解释，不正确的一项是
A．其下圣人也亦远矣下：低于
B．于其身也，则耻师焉身：身体
C．不耻相师耻：以……为耻
D．或师焉，或不焉或：有的
2.下列句中“师”的意义和用法与例句中“师”相同的一项是
例句：吾从而师之
A．而耻学于师
B．孔子师郯子、苌弘
C．择师而教之
D．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
3.下列句中划线字的意义和用法相同的一项是
A．师道之不传也久矣巫医乐师百工之人
B．今其智乃反不能及见其人乃大惊
C．或师焉，或不焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
D．爱其子，择师而教之其皆出于此乎
1.B
2.B
3.C
【解析】
1.试题分析：B 项“身”，自己。
考点：本题考查学生“理解常见文言实词在文中的含义”的能力，能力层级为B级。
点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。
2.试题分析：B和例句：师,意动用法,以……为师。
考点：本题考查学生“理解常见文言实词在文中的含义”的能力，能力层级为B级。
点评：本题是检查课文中实词的掌握，这些词都是常见词，活用的比较多，容易记混，所以要加强记忆。
3.试题分析：C（A主谓之间/指一类人；B却/就；D代词，他的/也许大概）
考点：本题考查学生“理解常见文言虚词在文中的含义”的能力，能力层级为B级。
点评：这种题型是考虚词题最常见的题型，相对而言也比较简单，只要能将各个句子看懂，分辨出这几个常见虚词的意义和用法就行了。