炳烛夜读,成语“秉烛夜读”和“炳烛夜读”哪个正确？

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炳烛夜读
　　出处：　　题名: 说苑·卷三建本
　　所属文学时期: 秦汉文学
　　所属朝代: 汉代
　　作品体裁: 记叙文
　　内容摘要
　　汉朝学者刘向采集传记百家，正史杂著所载古人行事之迹，编成君道、臣术、建本、兵节、贵德、复恩等二十卷，“欲以为法戒” 以阐明儒家的政治思想和伦理观点。本书广征博引，文字生动。其中所记录的大量故事传说和寓言，具有一定的文学色彩。不仅对于历史科学具有一定的文献价值，而且也对中国文学，如古代小说的发展产生了重大的推动作用。具有代表性。
　　编辑本段原文：　　炳烛①夜读
　　晋平公⑨问于①师旷e68a84e8a2ad7a6431333330363066②曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎？”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎？”平公曰:“善哉！” ——《说苑·建本》
　　编辑本段注释：　　①炳烛：点燃蜡烛 ②于：向，对 ③师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲 ④戏：对……开玩笑 。⑤盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。 ⑥而，能够，又能。 ⑦昧，昏暗。行，此作并列、行列。昧行，在黑暗中行走。 ⑧安：怎么译文：　　晋平公向师旷问道:“我年龄七十岁了，想要（再）学习，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不点燃火把（学习）呢？”平公说:“怎么有作为别人的臣子（的人）戏弄他的君主的呀？”师旷回答:“我哪敢戏弄我的君主呀！我是听说，年轻时喜欢学习，如同升起的太阳；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳；年老时喜欢学习，如同点燃火把的明亮。点燃蜡烛和在黑暗中行走，哪一个（更好）呢？”平公说:“好啊！”
　　含义:　
　　好学，总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话，对任何时期，任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今，世界发展很快，变化很大，过去学会学精的东西，今天并不一定适用、贴合；今天出现的新事物，还需要继续学习、理解。社会在不断进步，竞争尤其激烈，要迎头赶上，与时俱进，除了学习，增添新知识，增进新技能，没有别的再佳的选择。少年如此，壮年如此，老年也不能例外。古人说得好，活到老，学到老。例如从计划经济转为市场经济，一些年岁较大的人，思想跟不上形势发展，往往感到不很习惯，甚至反感。这中间，情况是复杂的，但是，对当今社会新生事物，包括政治、经济、文化等方面的学习，不足重视，不去接触乃是主要原因。所以遇到问题，困惑多多，就如师旷所说的，不去取得炳烛之明，容易陷入昧行。道理：　　1.读书学习无论对什么人来说都有益。
　　2.读书不在于年龄，而在于有没有心
　　3.要虚心听取他人的合理建议。
　　4.活到老学到老。
　　5.书籍是人类进步的阶梯
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　　秉烛夜读【bǐng zhú yè dú】
　　炳烛夜读【bǐng zhú yè dú】
　　两个都正确，常用的是“秉烛夜读”，在“秉烛夜读”的成语出处中原字是“炳烛夜读”。两个词zhidao语同意