[甲]一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之...阅读答案

发布时间:2020-07-30 17:43:24

阅读下面文言文,完成下题  [甲]一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自孟子《鱼我所欲也》)  [乙]孟子曰:“……丈夫①之冠②也,父命③之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子④!’以顺为正者,妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥,立天下之正位⑦,行天下之大道⑧;得志与民由⑨之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”(节选自《孟子·滕文公下》)[注]①丈夫:成年男子。②冠:古时男子二十岁称作成年,要举行加冠礼。③命:教导。④夫子:丈夫。妾妇:妇女,这里“妾”“妇”连用。广居:宽大的房子,孟子用来比喻“仁”。⑦正位:正确的位置,孟子比喻“礼”。⑧大道:大路,孟子用来比喻“义”。⑨由:遵循大道走。1.解释下列句中加粗字的意思。(1)所识穷乏者得我与。     得:________。(2)是亦不可以已乎?      已:________。(3)往之女家          之:________。(4)以顺为正者,妾妇之道也。  顺:________。2.翻译文中画线的句子。(1)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉________________(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。________________3.甲、乙两文中,孟子各阐述了怎样的主张?________________4.甲、乙两文中,孟子论述的观点一致的地方是什么?这其中又有何差异?________________

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答案:解析:
  1.(1)得:通“德”,感激(或恩德、恩惠) (2)已:停止 (3)之:到……去 (4)顺:顺从  2.(1)万钟的俸禄不分辨是否合乎礼仪就接受了它,万钟的俸禄对我们有什么益处呢!  (2)富贵不能惑乱我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能使我屈服  3.甲文:义重于生,当义和生不能两全时,应该舍生取义(或任何情况下人都不能“失去本心”)。乙文:大丈夫应该有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的骨气,要坚守仁、义、礼(或人要坚守仁、义、礼)  4.为人处世应该讲求“义” 两文都表达了大丈夫要有追求“义”的骨气,但乙文中还体现了孟子“仁”“礼”的主张。
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