风吹帆动，究竟是风动还是帆动,风吹幡动，是风动还是幡动？

网友回答

风主动，帆被动，但风总算没白吹 如过你的心动了，那就主动点吧

网友回答

既不是风动，也是是幡动，而是仁者心动。
　　出自唐代慧能大师的《坛经》。
　　原句为：时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。
　　意思为：当时有风吹幡动。一僧说风动，一僧说幡动。诤论不已。惠能上前说：‘你们辩论不休的原因不是风动，幡动，而是你们作为修行人的心在躁动，心不清净啊
　　扩展资料
　　《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366303831、或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观。所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。性，指众生本具之成佛可能性。
　　即“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”及“人虽有南北，佛性本无南北”。这一思想与《涅槃经》“一切众生悉有佛性”之说一脉相承。
　　《六祖坛经》还主张唯心净土思想。认为“东方人造罪念佛求生西方，西方人造罪念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般”。
　　又说：“心地但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到。”惠能反对离开世间空谈佛法，主张“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”。
　　指出：“若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶”。
　　参考资料：
　　百度百科—风吹幡动
　　百度百科—六祖坛经