我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。阅读答案

发布时间:2020-07-31 04:16:00

  我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。  科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。  实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。  实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。  由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。  时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。  在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。  我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想像力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。(1)本文段论述的中心是什么?(请用原文回答)________________________(2)联系上下文,解释下列句中加粗词的含义。(1)科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。清谈:________________________(2)在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。激变:________________________(3)但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。不知所措:________________________(3)“我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待‘学术权威’的指示”一句中“学术权威”上加引号的作用是什么?________________________(4)下列不全属于“四书”的一项是[  ]A.《论语》 《孟子》B.《诗经》 《论语》C.《大学》 《中庸》D.《孟子》 《大学》(5)“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分”,为什么“在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了”呢?________________________(6)文中谈到,当“我”在美国大学念物理的时候,发现做研究不能光靠教师,需要自己做主张、出主意,在没有任何准备的情况下,“我”“当时的惟一办法——以埋头读书应付一切”。今天,在你看来,这种做法对吗?为了避免此类事发生,或者是为了应付今天的世界环境,你该怎么想、怎么做呢?________________________

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中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分”,为什么“在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了”呢?

网友回答

答案:4.B;解析:(1)真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。(2)  (1)清谈:不切实际的谈论。  (2)激变:急剧变化。  (3)不知所措:不知道怎么办才好。(3)表示突出强调。(5)因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。这个文化背景,使得中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。所以当面临研究工作时,就不能去自己思维,自己创造了。(6)不对,毫无用处围绕真正的格物和致知精神回答即可。
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