程门立雪这个典故的由来,程门立雪的历史典故是？

网友回答

1.程门立雪旧指学生恭敬受教知，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
　　2.有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时道传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。
　　　　《侯子雅言》的作者侯仲良，是程颐的内弟，专对谁是尊师重道立雪程门的第一人，应该是更清楚、更明确,所以他把游酢放在前面,这就是属证明游酢是"程门立雪"第一人的最有力的依据.
　　“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家建阳县人游酢求学的故事。

网友回答

小时候喜欢看“连环画”，许多画面至今仍栩栩如生、活龙活现地留在我的记忆中。如有一位书生背着书包，不远千里来寻访老师，当来到老师家门口时，他看到老师正坐着闭目养神。因为怕打扰老师休息，这位书生便恭恭敬敬地立在门外。当时，天空正下着鹅毛大雪。待老师养足精神，打开家门，才发现有位书生很虔诚地站立在门口，而这位学生的双脚已没在了雪里。
　　　　这就是“程门立雪”的画面。我对此画面的印象非常深刻，那位书生的形象一直激励我、鞭策我；对连环画“程门立雪”所描绘的画面，我从未产生过任何疑问，也没听说过连环画的画面有什么问题，并且很多人、很多书籍，也都认为“程门立雪”的主人翁是立在门外、双脚埋在雪堆里。然而，最近，我在查阅历史资料时，却意外发现这幅影响非常深远的连环画“程门立雪”所描绘的画面与史实稍有出入。我猜想，绘画者可能是因为没有仔细查阅“程门立雪”的历史典故，而是凭“想当然”画出来的。
　　　　“程门立雪”的历史典故见《宋史·杨时传》(杨时，字中立，隐于龟山，世称龟山先生，卒谥文靖。)：“(杨时)见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”是说，杨时在洛阳见程颐时已经四十岁了。一天，他和游酢一同去拜见理学大师程颐，当他俩来到程家时，见程正坐在椅子上打瞌睡，他们怕打扰老师休息，便恭恭敬敬地站立在老师的身旁没有离开。程颐醒后，开门一看，屋外的雪已积了一尺多厚。(此事亦见《二程(颢、颐)语录》卷十七引侯仲良《侯子雅言》)。后来，“程门立雪”成为了表达尊师重道、虚心求教含义的典故。元谢应芳《杨龟山祠》有诗云：“卓彼文靖公，早立程门雪。”
　　　　根据e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333264643134以上史料的记载，再对照连环画“程门立雪”上的画面，便不难发现“连环画”中至少有两处与史实不同：一、“程门立雪”的书生不是一位而是两位，即杨时和游酢；二、“程门立雪”是立于屋内，而并非立于门外。不久前，笔者曾读到浙江大学出版社出版的少儿读物《中华传统美德故事精编》(2002年版)一书，里面也收编了“程门立雪”的故事，有趣的是，故事里也让杨时“立在门外候着”。看来，收录“程门立雪”的编者也并不是根据《宋史·杨时传》等史实，或许是“照抄”“连环画”吧。(摘自：西安晚报)