“舍命陪君子”出处、原由

发布时间:2021-02-18 11:52:25

“舍命陪君子”出处、原由

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[题名]:舍命陪君子
  [拼音]:
  [解释]:舍:舍弃;命;生命;陪:陪伴.指不惜一切陪伴与跟随对方.
  来自于——“羊左”的典故有一个感人的故事.战国时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃.左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀.后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”.著名京剧表演艺术家马连良还根据这个故事编排了一本新戏《羊角哀》,又名《舍命全交》.
  舍命之交 现在就叫舍命陪君子了.
  羊角哀舍命全交
  背手为云覆手雨,纷纷轻湾何须数?君看管鲍贫时交,此道今人弃如土.
  昔时,齐国有管仲,字夷吾;鲍叔,字宣子,再个自幼时以贫贱结交.后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达,举荐管仲为首相,位在己上.两人同心辅政,始终如一.管仲曾有几句言语道:“吾尝一战一北,鲍叔不以我为怯,知我有老母也.吾尝一仕一见逐,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时也.吾尝与鲍叔谈论,鲍叔不以我为愚,知有利不利也.吾尝与鲍叔为贾,分利多,鲍叔不以为贪,知我贫也.生我者父母,知我者鲍叔!”所以古今说知心结交,必曰:“管鲍”.今日说两个朋友,偶然相见,结为兄弟,各舍其命,留名万古.
  春秋时,楚元王崇懦重道,招贤纳士.天下之人闻其风而归者,不可胜计.西羌积石山,有一贤士,姓左,双名伯桃,勒亡父母,勉力攻书,养成济世之才,学就安民之业.年近四旬,因中国诸侯互相吞并,行仁政者少,恃强霸者多,未尝出仕.后闻得楚元王慕仁好义,遍求贤土,乃携书一囊,辞别乡中邻友,径奔楚国而来.迤俪来到雍地,时值隆冬,风雨交作.有一篇《西江月》词,单道冬天雨景:
  习习悲风割面,蒙蒙细雨侵衣.催冰酿雪逞寒威,不比他时和气.山色不明常暗,日光偶露还微.天涯游子尽思归,路上行人应悔.
  左伯桃冒雨荡风,行了一日,衣裳都沾湿了.看看天色昏黄,走向村间,欲觅一宵宿处.远远望见竹林之中,破窗透出灯光,径奔那个去处.见矮矮篱笆,围着一间草屋,乃推开篱障,轻叩柴门.中有一人,启户而出.左伯桃立在檐下,慌忙施礼曰:“小生西羌人氏,姓左,双名伯桃.欲往楚国,不期中途遇雨.无觅旅邸之处.求借一宵,来早便行,未知尊意肯容否?”那人闻言,慌忙答礼,邀入屋内.伯桃视之,止有一塌,塌上堆积书卷,别无他物.伯桃已知亦是懦人,便欲下拜.那人云:“且未可讲礼,容取火烘干衣服,却当会话.”当夜烧竹为火,伯桃烘衣.那人炊办酒食,以供伯桃,意甚勤厚.伯桃乃问姓名.其人曰:“小生姓羊,双名角哀,幼亡父母,独居于此.乎生酷爱读书,农业尽废.今幸遇贤土远来,但恨家寒,乏物为款,伏乞恕罪.”伯桃曰:“阴雨之中,得蒙遮蔽,事兼一饮一食,感佩何忘!”当夜,二人抵足而眠,共话胸中学问,终夕不寐.
  比及天晓,淋雨不止.角哀留伯桃在家,尽其所有相持,结为昆仲.伯桃年长角哀五岁,角哀拜伯桃为兄.一位一日,雨止道干.伯桃曰:“贤弟有王位之才,抱经纶之志,不图竹帛,甘老林泉,深为可惜.”角哀曰:“非不欲仕,亲未得其便耳.”伯桃曰:“今楚王虚心求士,贤弟既有此心,何不同往?”角哀曰:“愿从兄长之命.”遂收拾些小路费粮米,弃其茅屋,二人同望南方而进
  行不两曰,又值阴雨,羁身旅店中,盘赉罄尽,止有行粮一包,二人轮换负之,冒雨而走.其雨末止,风又大作,变为一天大雪,怎见得?你看:
  风添雪冷,雪趁风威.纷纷柳絮狂飘,片片鹅毛乱葬.团空搅阵,不分南北西东;遮地漫天,变尽青黄赤黑.探梅诗窖多清趣,路上行人欲断魂.
  二人行过歧阳,道经粱山路,问及樵夫,旨说:“从此去百余里,并无人烟,尽是荒山旷野,狼虎成群,只好休去.”伯桃与角哀曰:“贤弟心下如何?”角哀曰:“自古道生育命.既然到此,只顾前进,休生退悔.”又行了一日,夜宿古墓中,衣服单薄,寒风透骨.
  次日,雪越下得紧,山中仿佛盈尺.伯桃受冻不过,曰:“我思此去百余里,绝无人家;行粮不敷,衣单食缺.若一人独往,可到楚国;二人惧去,纵然不冻死,亦必饿死于途中,与草木同朽,何益之有?我将身上衣服脱与贤弟穿了,贤弟可独赘此粮,于途强挣而去.我委的行不动了,宁可死于此地.持贤弟见了楚王,必当重用,那时却来葬我未迟.”角哀曰:“焉有此理?我二人虽非一父母所生,义气过于骨肉.”我安忍独去而求进身耶?”遂不许,扶伯桃而行.行不十里,伯桃曰:“风雪越紧,如何去得?且于道旁寻个歇处.“见一株枯桑,颇可避雪,那桑下止容得一人,角哀遂扶伯桃入去坐下.伯桃命角哀敲石取火,热些枯技,以御寒气.比及角哀取了柴火到来,只见伯桃脱得赤条条地,浑身衣服,都做一堆放着.角哀大惊,曰:“吾兄何为如此?”伯桃曰:“吾寻思无计,贤弟勿自误了,速穿此衣服,负粮前去,我只在此守死.”角哀抱持大哭曰:“吾二人死生同处,安可分离?”伯桃曰:“若旨饿死,白骨谁理?”角哀曰:“若如此,弟情愿解衣与兄穿了,兄可费粮去,弟宁死于此”‘伯桃曰:“我乎生多病,贤弟少壮,比我甚强;更兼胸中之学,我所不及.若见楚君,必登显宦.我死何足道哉!弟勿久滞,可宣速往.”角哀曰:“令兄饿死桑中,弟独取功名,此大不义之人也,我不为之.”伯桃曰:“我自离积石山,至弟家中,一见如故.知弟胸次不见,以此劝弟求进.不幸风雨所阻,此吾天命当尽.若使弟亦亡于此,乃吾之罪也.”言讫,欲跳前溪觅死.角哀抱住痛哭,将衣拥护,再扶至桑中.伯桃把衣服推开.角哀再欲上前劝解时,但见伯桃神色己变,四肢撅冷,一不
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