发布时间：2020-07-28 23:02:56
阅读下面的文言文，完成小题。
万贞文先生传
[清]全祖望
贞文先生万斯同，字季野，鄞[yín] 人也，户部郎泰第八子。少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之空室中。先生窃视架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之。既出，因时时随诸兄后，听其议论。一日伯兄期年家课，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“观诸兄所造，亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”因杂出经义目试之，汗浸千言，俄顷而就。伯兄大惊，持之而泣，以告户部曰：“几失吾弟。”户部亦愕然曰：“几失吾子。”是日始为先生新衣履，送入塾读书。逾年，遣请业于梨洲先生，则置之绛帐中高坐。先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。
康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。明年，开局修《明史》，昆山徐学士元文延先生往，时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官，学士欲援其例以授之，先生请以布衣参史局，不署衔，不受俸，总裁许之。诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：取某书某卷某页有某事，当补入；取某书某卷某页某事，当参校。侍者如言而至，无爽者。《明史稿》五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居忧，先生与之语《丧礼》，乃知先生之深于经，侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闇淡，然自王公以至下士，无不呼曰万先生，而先生与人还往，其自署只曰“布衣万斯同”，未有尝他称也。
先生为人和平大雅，而其中介然。故督师之姻人方居要津，乞史馆于督少为宽假，先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一衿者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之。不衿意气，不事声援，尤喜奖引后进，唯恐失之，于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也。卒后门人私谥曰贞文。（选自钱仪吉纂《碑传集》，有删节）
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．先生欲豫焉豫：参与
B．学士欲援其例以授之援：引用
C．侍者如言而至，无爽者爽：差错
D．先生赎而归之归：归还
2.下列各组语句中，划线的词意义和用法都相同的一组是（3分）（ ）
A．以其顽，闭之空室中先生之初至京也
B．汗浸千言，俄顷而就而先生未尝倦也
C．持之而泣，以告户部浙江巡道许鸿勋以先生荐
D．乃知先生之深于经乃不知有汉，无论魏晋
3.以下语句分别编为四组，全都说明万贞文为人“和平大雅”的一组是（3分）（ ）
①弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭
②先生读书五行并下，如决海堤
③浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免
④各以所长自见，而先生最闇淡
⑤其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之
⑥先生请以布衣参史局，不署衔，不受俸
A．①②⑤
B．③⑤⑥
C．③④⑥
D．①③⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是（3分）（ ）
A．万斯同小时候十分顽劣，可聪颖异常，过目不忘，常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送入私塾读书，又经名师指点，终成大器。
B．万斯同受邀参加《明史》的编纂工作，不计名利，担当修订审核重任；他学识渊博，目光敏锐，态度严谨，出色地完成了繁重的工作。
C．万斯同对经学有精深的研究，应邀编纂礼学之书，贡献很大；他为人也很低调，从不像别人那样炫耀自己，受到当时人们的普遍敬重。
D．万斯同严词拒绝某些人的不合理要求，不遗余力地为困顿者奔走，对失去人身自由者竭力相助，表现出刚正不阿、看重情义的君子之风。
5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
①伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”(3分)
②先生为人和平大雅，而其中介然(3分)
③有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之(4分)
1.D
2.C
3.C
4.A
5.
（1）长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。”
（“伯兄”，“然则”，各1分，句意1分）
（2）先生为人平顺和蔼、淡泊儒雅，但他的内心又耿直刚烈。
（“和平”，“其中介然”，各1分，句意1分）
（3）有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中，先生训斥并且赶走了他。
（“以……走”， 1分，“以赂乞入死事之列”2分，句意1分）
【解析】
1.试题分析：用假设法和代入法，可知“归”的对象是人，不是物品，这里作使动用法，“让……回家”的意思。
考点：本题考查理解常见文言实词在文中的意义。
点评：本题难度一般。推断文言实词的意义，可采用联想推断法，更多为联系上下句推断其逻辑关系，即代入原文是否合理。再者还可通过其在文中的语法位置来推断词义。也可根据对偶、并列等结构特点来推类词义。
2.
试题分析：本题要联系原文，一一分析推断。其中A代词，他/助词，主谓间取消句子独立性 B连词，表修饰/连词，表转折 C介词，以（之）告户部，译为“把”/介词，把 D于是/竟然
考点：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
点评：本题有一定的难度。因虚词一词多义性，不同的位置，不同的语境意义不同。所以答此类题，可采用如下方法：1推断语境，2关照全句，3观察句位，4分析搭配，5代入检查。最后达到语意畅通则说明正确。
3.
试题分析：①说明的是顽皮不听话②说的是会读书，不是为人⑤说的是正直刚烈，与和平大雅相反，属于“其中介然”。“和平大雅”意思是平和、低调、儒雅的意思
考点：本题考查筛选信息的能力。
点评：本题难度不大。答此类题读题时关键，在明晰题意的基础上，一项一项的排除即可。
4.
试题分析：选项中的“常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送入私塾读书”错，“引起父兄重视，被送入私塾读书”是由于先生的文章。
考点：本题考查对有关内容的分析与概括。
点评：本题比较难。此类题有的是对原文的理解，有的是对原文的分析和概括。答此类试题阅读是基础，排除是手段。抓住设置的“人物”不对号，侧重点有所偏移、张冠李戴等常见设误类型，一一与原文进行对照排除。
5.
试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语，然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字(1)伯兄译为长兄。伯在这里不能充为伯伯，而是伯仲叔季的伯，为排大小的词。然则为两个词，然是既然，则是这样。 (2) 和平译为平顺和蔼。其中为内心，介然充为耿直刚烈。（3）以译为因为，走译为跑，逃跑。以赂乞入死事之列，以译为通过，乞译为请求，入死事列，译为列入因公事而死的行列，即人物中。
考点：本题考查理解并翻译文言句式
点评：本题比较难。翻译时要注意三点：一要以直译为主，关键词一定要翻译准确，二是切记要把翻译的句子与原文结合在一起理解，莫断章取义。第三，照应文言句式和语气。
【参考译文】
贞文先生叫万斯同，字季野，鄞县人，是户部郎万泰的第八个儿子（最小的儿子）。年少时不恭顺，不肯温顺服帖地随从兄长，所经过的地方多遭毁坏，几位兄长也就不重视他。他的父亲想着把他寄托到寺庙里去，不久，因为他的顽劣，就把他关进一个空房间里。贞文先生看到书架上有几十册明代的历史资料，非常高兴地读着，几天就把它读完了；又看见有关经学之类的书籍，都全部读完。从关闭的房间出来后，于是就常常跟随几个哥哥后面，听他们谈论。有一天，大哥要准备一年的学习考核的内容，先生也想参加，大哥笑着说“你懂什么呢？”先生回答说“看几位哥哥所要达到的程度，也是很容易的吧。”大哥突然听到这样的话，感到很惊讶，说“既然这样，那么我将要来考考你。”于是就拿经义类的题目测试他，漫无边际，上千文字，一会儿就完成了。他的大哥非常惊讶，拿着文章流下眼泪，把这情况报告了父亲说：“差点儿失掉了一个弟弟。”万泰也很惊愕地说“差点失去了一个儿子。”当天，才给先生穿上新衣新鞋，送到学校读书。过了一年，又送到黄宗羲先生那学习，又被安排在老师讲学的讲席之旁。贞文先生读书一目五行，读书的速度就如同挖掘了海堤的海水涌入那样。但还是坚守古代儒者的告诫，认为没有益处的书不必读，没有益处的文章不必写，所以对书没有不读的，但记住的只是大的方面。
康熙戊午年，皇帝下诏征召学问丰富渊博的人（即开设博学鸿词科），浙江巡道许鸿勋将先生推荐上去，但先生却坚持推辞才得以免除。第二年，官府设立编写书籍的机构来修《明史》，昆山的学士徐元文请先生前往，当时，修史机构征召有学问的人是按照七品官来发给俸禄的，称之为翰林纂修官，徐学士想按照其他人的例子来授给先生，但先生请求凭平民的身份参与史书编修，不标示头衔，不接受俸禄，主管的人答应了。所有的编修官把稿子送到先生那里，由先生来审核，先生看完，对身边的人说：拿某本书，某卷某页上记载了某件事，应当补充进来；拿某本书，某卷某页上记载了某件事，应当相互参照与校对。身边的人按照他的话去做，没有差错的。《明史稿》五百卷都由先生亲手裁定，虽然后来没有完全依照先生原来裁定的内容，如果索取那些底本，足够用来自成为一部书的。先生初到京城，当时人们议论他的专长在史学方面，等到昆山侍郎徐乾学居丧在家，先生与他说《丧礼》，人们才知道先生对经学有深厚的研究。侍郎于是请先生编成有关五礼的书二百多卷。当时，京城人才济济，各自凭自己的专长展现自己，然而先生低调，但从王公以至于下层的读书人，没有不称他为万先生的，而先生在与他人来往时，署名只写“布衣万斯同”，未尝有其他的称呼。
先生为人平顺和蔼、淡泊儒雅，但内心又耿直刚烈。已故督师的姻亲中有人正身居要职，就到史馆请求对督师的评价稍加放宽，先生清楚地列举督师的罪过来告诉他们。有个押运粮饷的官员因为放弃押运而逃跑，在路上死了，他的孙子想用贿赂的办法来请求把祖父列入因为职事而死的人之列，先生斥责并让他退下去。钱忠介公的子女们非常困苦，先生为了表示自己的同情而劳累，最终没能够解决，但先生未尝感到厌倦。父亲的朋友侍郎冯跻仲的子女们被充到勋卫家做家奴，先生就把他们赎出来，并使他们回家。不激奋自己的意气，不宣扬自己的声誉，尤其喜欢劝勉引荐后生，唯恐失去人才。就是在聚会讲学中也是万分恳切，再三表达自己的心意，他就是一个身体力行的君子啊。他死后，学生后辈们给予的谥号为“贞文”。