叩其两端而执其中是什么意思,什么叫叩其两端而执其中？

网友回答

一手拿着物体的中间部位，用另一只手一下，一下敲打物体的两端。
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网友回答

中国人讲究平衡观念，那什么是平衡呢？这是孔圣人带给我们的智慧，子曰：叩其两端而执其中。执其“中”不是执在中间，而是两端的任意一点。比如一杆秤，最大点和最小点就是两端，两点之间的任意一点都可能成为“中”，只要使秤杆平衡，歪了就不中了。“中”是中国人一传统口语，就是“行了”、“可以”，现在可解释为“恰当”、“适合”、“恰到好处”。你看，传统中国人平常语中即蕴含着哲学。当然，这个“中”是很难把握的，很难平衡。为什么呢？因为两端悬殊。如果悬殊过大，一些仁人君子就甩手不干了。虽难平衡，但是凭他们的智慧还是可以做的到，然而就是不干了！为什么？还是因为两端悬殊过大，悬殊过大，没了人性，缺缺德冒烟儿！那怎么办呢？很简单，这杆秤不行，那就换一杆……。比如毛主席对国民革命就很不满意，革命的结果是蛮夷赶跑了，但仍然富人益富穷人日穷。所以他老人家就掀起了阶级革命，专为穷人出恶气！当然革命中，日本鬼子来，索性（也是必须）把倭奴狠狠的围歼了一番。民族革命与阶级革命并举，依序完成。革命成功后，美国佬挟二战之威，凭任顶富顶强世界超级大国之实力，登门滋事，被志愿军一顿好打！一战而给国人带了半个多世纪的和平。举目古今，中国不缺仁人君子，不缺顶尖智慧的人，也不缺另一样，换错秤的人，比如洪承畴！闻彼阵亡，举国兴丧，自天子以致黎民无不为之执孝。而彼幸生，投敌卖国，为蛮夷筹画，充任先锋，屠亲国人过半，覆华夏二百余年。文明几灭，精神不存，奴性至今延绵不消……相对于汪精卫，有过之而无不及，实是古今中国第一号大汉奸！毛主席的游击兵团出动的时候，往往第一任务是铲除汉奸！自然，头号目标是汪精卫，可惜他防的严死的早。汉奸，敌之利刃！叩两端，说说容易，处之不易。常常是利益之衡，多少之争，处理好了，整体曾益，处理不好土崩瓦解社稷倾覆。叩两端，可分内外。对内，比如国家常能掌控两端，功力旨在执中；对内应该消灭极穷极富，维持较富减少较穷，而大力拓展中产阶级，惟此方可长治久安，繁荣不殆。对外，有时被迫困守一端，和平无望，必须坚决抵御另一端，死战则存，幸生则亡，跟打仗一个道理，实际此时已经无处不打仗了。这时入侵者常常打着和平的旗号，却进行这最野蛮的屠杀，比如南京，威逼利诱并举，全部目的只在灭国、覆族、奴人、劫财、取富。遭此困局，皆是内外失修之故，内外也是两端。叩其两端而执其中，可做事实情势的考量，也可作为分析问题优化决策的方法。