阅读下面的文言文，完成下面试题。 辽东公翟黑子有宠于太武，奉使并州，受布千匹。事觉。黑子谋于著作郎高允曰：“主上问我，当以实告，为当讳之？”允曰：“公帷幄宠臣，有罪首实，庶或见原，不可重为欺罔也。”中书侍郎崔鉴、公孙质曰：“若首实，罪不可测，不如姑诛之。”黑子怨允曰：“君奈何诱人就死地。”入见帝，不以实对，帝怒杀之。帝使允授太子经，及崔浩以史事就收，太子谓允曰：“入见至尊，吾自导卿，脱至尊有问，但依吾语。”太子见帝，言高允小心慎密，且微贱；制由崔浩，请赦其死。帝召允问曰：“《国书》皆浩所为乎？”对曰：“臣与浩共为之。然浩所领事，多总裁而已，至于著述，臣多于浩。”帝怒曰：“允罪甚于浩，何以得生。”太子惧曰：“天威严重，允小臣，逮乱失次耳。臣向问，皆云浩所为。”帝问允：“信如东宫所言乎？”对曰：“臣罪当灭族，不敢虚妄。殿下以臣待讲日久，哀臣欲丐其生耳。实不问臣，臣亦无此言，不敢迷乱。”帝顾谓太子曰：“直哉，此人情所难而允能为之，临死不易辞，信也；为臣不欺君，贞也。宜特除其罪以旌之。”遂赦之。他日，太子让允曰：“吾欲为卿脱死则卿不从，何也？”允曰：“臣与崔浩实同史事，死生荣辱，义无独殊，诚荷殿下再造之慈，违心苟免，非臣所愿也。”太子动容称叹。允退，谓人曰：“我不奉东宫指导者，恐负翟黑子故也。” （选自《北史·高允传》） 对下列加点词的解释正确的一项是 A．不可重为欺罔也 重：加重 B．脱至尊有问，但依吾语 脱：倘若，如果 C．临死不易辞 易：交换 D．他日，太子让允曰 让：询问 下列各句中，宾语前置情况不相同的一句是 A．时人莫之许也 B．古之人不余欺也 C．彼不我恩也 D．何以得生 以下语句，分别编为四组，全都体现高允诚实的一组是 ①有罪首实，庶或见原，不可重为欺罔也。 ②臣与浩共为之。然浩所领事，多总裁而已，至于著述，臣多于浩。 ③实不问臣，臣亦无此言，不敢迷乱。 ④高允小心慎密，且微贱。 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 下列对文章分析和概括的语句，不符合文章的一项是 A．翟黑子不听高允“有罪首实……不可重为欺罔”的劝告，结果招来杀身之祸。 B．崔浩主管修史的事情，不肯听取高允的建议，结果被逮捕入狱。 C．高允没有听从太子的吩咐，据实回答皇上的问话，不但没有获罪，反而受到表彰。 D．高允不愿说违心话，是他为人诚实的表现，也是他从翟黑子被杀总结出的教训。 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）公帷幄宠臣，有罪首实，庶或见原，不可重为欺罔也。 译文： （2）然浩所领事，多总裁而已，至于著述，臣多于浩。 译文：
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【小题】A 【小题】D 【小题】A 【小题】B 【小题】（1）您是朝廷中的宠臣，有罪应该首先如实交待，或许能够被原谅，不能够再次欺骗皇上。（2）然而崔浩所负责的事情，多是总体构思设计罢了，至于具体写作方面，我比崔浩干的多。 解析: 【小题】 A项“重”是“再次”的意思；C项“易”是“更改”的意思；D项“让”是“责备”的意思；B项“脱”释义正确，故选此项。 点评：A项“重”读chóng，而不读zhòng，误读而误解；C项“易”作“交换”时，所涉及的对象往往是具体的物品，而文中是言辞，由此可记住其用法；D项“让”在文中通常是“责备”之意，比较固定。 【小题】 A、B、C三句都是否定句，作宾语的代词“之”“余”“我”分别提到动词的前边，只有D项是介词宾语前置，“何以”即“以何”（凭什么）。故答案选D。 点评：宾语前置有四种情况：（1）为了强调宾语，借助“之”“是”的帮助，使宾语前置，如：①宋何罪之有？②唯利是图。（2）在疑问句中，作宾语的代词（安、何、谁等等），一般提到动词或介词前，如：①沛公安在？②微斯人，吾谁与归？（3）在否定句里，作宾语的代词前置，如：三岁贯女，莫我肯顾。（4）介词宾语的前置。如：一言以蔽之。 【小题】 第④句是太子为高允开脱的话，说他为人小心谨慎，不会犯错，其它三项都是反映高允为人诚实，因此答案选A。 点评：题中所选四句话，第①句是高允对翟黑子的忠告，第②③句是高允如实回答皇上的问话，第④句是太子替高允的辩解。答题时，应明确人物、语意和目的。 【小题】 崔浩被捕入狱的真正原因是因为史书的内容，而不是不肯听取高允的建议，故B项错。 点评：B项崔浩“不肯听取高允的建议”在原文中找不到依据，属无中生有。阅读古文，应避免此类干扰。 【小题】点评：翻译第（1）句时要抓住“见”，突出被动句，抓住重点词“欺罔”，即“欺君罔上”之意，“实”活用为“如实交待”。翻译第（2）句，抓住“裁”“著述”“于”等词语，正确理解、准确表达。 译文 辽东公翟黑子深受世祖的恩宠，他奉公出使并州时，竟收受布上千匹。事情很快就被发现了。于是黑子来向高允请教对策，他说：“如果圣上向我问及此事，我是自首伏罪呢，还是避而不答？”高允道：“您是朝廷中的宠臣，有罪应该首先如实交待，或许能够被原谅，不能够再次欺骗皇上。”而中书侍郎崔鉴和公孙质等人却不这样认为，他们都说：“一旦自首从实招认，获罪是大是小实在无法测度，因此最好是回避不说。”黑子认为崔鉴等人更关心自己，就怒气冲冲地对高允说：“按您说的去做，简直就是引诱我去送死！”后来，黑子在回复世祖的提问时没能说实话终于被世祖疏远，最后获罪而遭杀戮。世祖派高允给恭宗讲授经书，到崔浩因为史书内容被捕时，恭宗对高允说：“入朝见到圣上的时侯，我自然会引导你的。倘若圣上有事问你，你只管依着我的话说。”入朝后见到了魏帝，恭宗说：“中书侍郎高允自在臣的宫中以来，已共同相处了多年，他做事小心谨慎而且周密。虽然他与崔浩同做一事，然而高允低微，都是听从崔浩的主张，请饶恕他的性命吧。”世祖把高允叫到面前，对他说：“《国书》是否都是由崔浩撰写的呢？”高允答道：“是臣与崔浩共同撰写的。然而崔浩所负责的事情，多是总体构思设计罢了，至于具体写作方面，臣做的比崔浩多。”世祖听后勃然大怒，说道：“这个罪比崔浩还重，怎么能留他活路！”恭宗急忙说：“高允是小臣，见到圣上威严庄重的样子，就语无伦次了。臣曾经详细地问过高允，他每次都说是崔浩写的。”世祖问高允：“果然像太子所说的吗？”高允答道：“臣才质平庸，著述写作时谬误百出，冒犯了天威，此罪理应灭族，如今臣已甘愿受死，所以不敢不说实话。殿下因为臣长期为他讲习授课，所以可怜臣，为臣祈求活命。其实他并没有问过臣，臣也没有说过那些话，臣回答圣上的都是实话，不敢心神无主。”世祖对恭宗说道：“正直啊！这是世人难做到的而高允能做到，到死不改口，这是诚实的表现；为臣不欺骗君王，这是忠诚的表现。应当赦免他的罪责以表彰他的行为。”于是赦免了他。有一天，恭宗责备高允说：“我想为你开脱，但你不依从，是什么原因呢？”高允说：“我和崔浩同是史官，同生死，共荣辱，按道义不能享受特殊，假如真的蒙受殿下免死之恩，违心活着，这不是我的本愿。”恭宗深受感动，连连赞叹。高允回去后，对人说：“我不听太子殿下的话，是因为害怕自己像翟黑子一样被处死。”