北京的龙泉寺是辽国人建造的吗?

发布时间:2019-08-01 10:23:46

上面说是辽朝,是不是南宋时期,北宋被辽国人占了,他们建造的?但是看不出有辽国的文化啊,还是汉人的寺庙?

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北京的龙泉寺是汉人寺庙。

龙泉寺位于位于北京市海淀区西北边,凤凰岭自然风景区内,座落在北京西山凤凰岭山脚下,是一座汉传佛教寺院。龙泉寺始建于辽朝应历初年,当时释继升因对佛法感悟超群而被师兄嫉妒,被排挤出白马寺,以手上唯一的财产《金刚经》为指引,向北行进,来到凤凰岭创建了龙泉寺。

龙泉寺建于辽代应历初年,是僧人继升募化修建,所以还是传统佛教寺庙。

北宋时期燕云十六州(河北山西一带)就是由辽国统治,宋国统治地区也就在黄河往北一点。

北京隶属幽云十六州,原本为汉人领土,宋朝期间被大辽国占据,辽应历初年由僧人在现今的北京市海淀区西北修建

北京那时是辽国领土,在幽云十六州的涿州。那时辽国是一国两制,幽云十六州汉人聚居地行汉制,北地契丹人聚居地行契丹旧制。

龙泉寺沿革

龙泉寺始建于辽朝应历初年,当时释继升因对佛法感悟超群而被师兄嫉妒,被排挤出白马寺,以手上唯一的财产《金刚经》为指引,向北行进,来到凤凰岭创建了龙泉寺。

元大都妙善寺的比丘尼舍蓝蓝八哈石(“八哈石”意思是师尊)退居宫外妙善寺,该寺是舍蓝蓝以历年宫中御赐财物建成。舍蓝蓝退居妙善寺后,又于西山重修龙泉寺,建层阁于莲池。” 

1332年(元朝至顺三年),元大都妙善寺的比丘尼舍蓝蓝八哈石(“八哈石”意思是师尊)圆寂。

1564年(明朝嘉靖四十三年),昌平州人崔学履为凤凰岭龙泉寺写下一首诗《龙泉喷玉》:“龙泉喷寒玉,汩汩无停时。道人对澄澈,游子杨清冷。”

1659年(清朝顺治十六年),顾亭林由山东入京师,在《昌平山水记》中记录了“昌平州西南五十里龙泉寺”。

1884年(清朝光绪十年),直隶总督李鸿章聘莲池书院主讲黄彭年主纂《畿辅通志》,其中以《昌平山水记》为基础,描绘了龙泉寺的地理位置及水流情况。

1895年(光绪二十一年),麻兆庆修《昌平外志》记载了龙泉寺。

1889年(清朝光绪十六年),释印光来到龙泉寺担任行堂(寺院净碗扫地、铺筷添饭的杂役)。日后留书黄底黑字“南无阿弥陀佛”影壁于龙泉寺东院。

中华民国时期,庙会兴盛。1938年(民国二十七年),广东的香客募捐在金龙桥南的东院建万缘茶棚,施茶施粥。1939年(民国二十八年)立《万缘茶棚碑》,该碑现已无存。抗日战争时期渐趋沉寂。

到中华人民共和国初期,龙泉寺仅有房屋几十间。至文革时期龙泉寺改为民居或他用。

1995年,随着凤凰岭自然风景区开放,当地政府及以蔡群居士为首的诸善信开始逐渐恢复寺院原貌。

2004年,释学诚率众弟子一行8人入住龙泉寺。 

2005年4月11日,经北京市宗教事务局批准,龙泉寺正式对外开放成为佛教活动场所,并迎请中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚住持寺院。

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