发布时间：2019-08-04 20:15:58
《习近平讲故事》一书是由人民日报社组织编写、人民出版社出版发行的经典之作。习近平总书记是个讲故事的高手。他喜欢用生动的故事来说明道理，尤其是从历史故事中寻找借鉴。习近平总书记说，历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人的“百科全书”，领导干部读点历史，有助于提高文化素养和思想政治修养，有助于提高工作能力和领导水平。
该书从习近平总书记数百篇讲话和文章中，精选出体现他治国理政新理念新思想新战略的109则故事，加以完整呈现和解读。这些故事高大上、接地气，既展现文化软实力，又具有实践指导性，具有极强的感染力、吸引力和穿透力；这些故事具体而生动、通俗而深刻，为深入学习习近平总书记系列重要讲话精神打开了一扇窗口；这些故事涉及古今中外，时间跨度大，涉及人物多，故事来源广，讲述语境丰富，真可以说是一部迷你版、袖珍版的中国故事。
该书分为对内篇和对外篇。对内篇包括廉政、品格、励志、治理等；对外篇侧重于人民友好、国家交往、文化融通、历史情感等。每则故事在引用原文之外，还配有“延伸阅读”，用以丰富故事细节，还原故事语境，让读者更好地体悟故事背后的改革发展之道、大国外交之道、修身为人之道。
通览本书，我的突出感受就是，习近平总书记的讲话和文章既有强大的思想说服力，又有强烈的文化感染力，娓娓道来，如沐春风，令人意犹未尽，回味深长，让人想听、爱听、听得过瘾，让人受益匪浅。习近平总书记的每个故事都是经典……
例如，老一辈无产阶级革命家都是廉政与勤政的楷模，我们各级干部一定要向老一辈无产阶级革命家学习，努力做到“廉不言贫，勤不道苦”，这样，我们就能永远植根于群众之中。习近平总书记引用的“廉不言贫，勤不道苦”，源自河南内乡县衙东账房悬挂的一副楹联，上联是：廉不言贫，勤不言苦，下联为：尊其所闻，行其所知。这副楹联上联的意思是，真正廉洁的人，不会讲自己如何清贫，真正勤政的人，不会抱怨自己如何辛苦。下联的意思是，君子崇尚他所听到的善言，努力践行自己所认知的理念。
廉洁奉公，勤于政事，向来为儒家思想所提倡，是历代为官从政者应具备的品德。真廉洁者，从不言贫，真勤政者，从不言苦。知行合一，行胜于言，才是为官之道。
“廉”字打底、“勤”字当头，是领导干部安身立命的基本坐标。习近平总书记反复强调“三严三实”，“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。廉政和勤政是题中应有之义，领导干部既要做“廉吏”，又要当“勤官”，既要廉政，又要勤政。中国历史上有不少官吏既廉又勤：“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，要求自己做到“不使内有余帛，外有赢财”；“欲以身殉社稷，躬亲庶政，不舍昼夜”的司马光，“于物淡然无所好”，“恶衣菲食以终其身”。封建官吏尚能如此，共产党人何言不能？为官不廉，就会为利益所惑、为金钱所动，那么所谓作为就会是乱作为，就会突破底线、超越法治、摆脱约束，就会产生负面效果。为政不勤，就会政怠宦成、无所作为。如果说贪污腐败是看得见、摸得着的罪行，那么这种懒政思维，则更加具有隐蔽性，更难以察觉，如同温水煮青蛙，从长远来看其危害不容小觑。不廉或者不勤，都与执政为民的要求背道而驰，更何谈赢得群众的信任和拥护？那么，领导干部怎样才能既做到廉政，又实现勤政？习近平总书记引用的这句话就是答案，不言贫而能廉，不怕苦而后勤，说到底还是要加强内心修炼和党性修养。
2004年12月26日，时任浙江省委书记的习近平在与瑞安市基层干部座谈时，讲述了子产治郑、子贱治单父、西门豹治邺这“三不欺”的故事。
习近平引用的故事出自《史记·滑稽列传》，载：“传曰：‘子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。’三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。”唐代司马贞在《史记索隐》中对此作了进一步阐释：“循吏传记子产相郑，仁而且明，故人不能欺之也。子贱为政清净，唯弹琴，三年不下堂而化，是人见思，故不忍欺之。豹以威化御俗，故人不敢欺。”