怎样和父母有效沟通？

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庞子博先生经典系列解读《弟子规》专栏之二十五

“谏不入，悦复谏号泣随，挞无怨”

庞子博先生：做子女的在对父母说话的时候，包括属下对领导说话，地位上肯定是以下示上的。当我们说了很多父母不能认同的话时，他就不太容易接受。其实不只是在父母身上，只要稍微有点年龄的人都有一种几十年来养成的习惯，无论是错误的，还是正确的，都很难改变。

古人讲“灯下影”，把灯端起来哪儿最黑？灯下最黑，人也一样。看别人毛病的时候，都看得非常清楚，一看自己就看不见了。为什么孔子、菩萨、佛、神仙很高妙？就是因为他们做到了自觉，而我们现在都是觉他而不自觉，能看到别人的不对，但是察觉不了自己的不对。

一旦形成了一种不可更改的习惯，就像灯下影，三言两语肯定不能够被打动，尤其是在一种不平等的地位上，所以就要“悦复谏”，“复者反复也”。

再说“悦”，“悦”不是指哈哈大笑，而是指心里没有纠结的时候，是一种心理感受。也就是要等到父母心里特别舒服的时候再去重申这件事情，以你的低姿态去跟他沟通。最高明的劝告不留痕迹，这里面就代表你有多少智慧。

当我们劝谏父母的时候，一是在尽自己的孝心，其实也给自己省了很多事，因为父母心情不舒服，最后病了还是你负责。所以好言劝告父母，只不过是把自己的后半生规划得更轻松一点，是在做一举多得的事情，对所有人都好，一定要看长期的效果，而不要只看眼前的事。

劝谏父母、教导子孙。我们现在没办法要求父母怎么样了，因为已经习惯成自然了。所以另外一个更重要的事情就是教导子孙，因为保不齐自己老了也会犯糊涂，那就指望孩子了，如果没有把他教好，他就不管你了。

后面的“号泣随，挞无怨”就不用学了。这两条不是不学，是基本没机会。跟父母说话和颜悦色，能做到这就已经很贤良了。很多人往人前一站，都跟债主似的，尤其是女性，这样的人占80%，不信早上起来照照镜子，嘴角上翘的人很少。

刚才讲的孝顺老人，色难非常重要，不仅要求对父母这样，其实与朋友相处也是一样的。如果你往那里一站，跟所有人都欠你一样，谁愿意跟你玩？

中华民族自古以来就是一个喜欢吉利、祥和的民族，没有哪个人喜欢丧门星。大家一定要和颜悦色地对待父母讲话，而且还要推己及人，这样对待所有人。