大家经常用相濡以沫来形容夫妻感情，比喻夫妻二人同甘共苦，在危难时相互扶持，但相濡以沫的出处里还有下半句，你知道是什么吗？
《庄子.大宗师》里写：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”解释一下是：泉水干了，鱼被困在陆地上，为了保持湿润就互相用唾沫沾湿彼此，这就是相濡以沫的出处。但它的后面“不如相忘于江湖”解释为：这样不如把他们放在水里，自由自在彼此相忘。
道家讲究不强求，看事物的两面性，所以后面“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”与其称赞尧的仁慈而不是桀的狠毒，不如将恩怨都忘了，求一个道。尧帝是仁德的君主代表着善的一方，桀是残暴的君主代表着恶，两个极端在道家看来是可以两忘，求一个大道的。告诉人们，心里的意志不因为所处的位置和立场而改变。
相濡以沫是一种环境，相忘于江湖也是一种环境，在处于困境的时候，相互不离不弃，彼此扶持是共患难的真情，但如果彼此在江河湖泊里自由自在的生活，即使彼此互相不记得也是很好。
绝境里的扶持多少带着些无可奈何，这种相伴看起来也最直观，更感人，所以大家大多引用前半句的“相濡以沫”来形容夫妻感情，或者朋友感情深厚，能在危难时与自己共同承担。后半句“相忘于江湖”，境界更高一些，我们很多人还达不到。
在现实中，鱼如果搁浅，是做不出相濡以沫的行为的，这是古人对于理想感情做的美好假设。生活中，有事互相帮助，没事时常聚聚，这就是平常人最常见的相濡以沫了。