历史上有几个传国玉玺？上面刻着什么字,谁知道秦始皇的玉玺上刻的什么字

网友回答

所谓的“传国玉玺”是一个专用名词，专指秦始皇嬴政称帝时用和氏璧雕刻的传国玉玺，所以只有一个，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，环刻“双龙戏珠图案”，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
　　传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。
　　扩展资料：秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
　　“受命于天既寿永昌”的含义是：(既然)(我)顺受天命，当(了)皇帝；(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
　　传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。
　　历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。
　　参考资料：百科：传国玉玺

网友回答

秦始皇的玉玺上刻的是：受命于天既寿永昌。
　　玉玺，专指皇帝的玉印，至高权力的象征，第一个使用玉玺的帝王是秦始皇，传国玺底部可这有受命于天既寿永昌八个大字。
　　在汉书当中描述了玉玺底部刻的字为昊天之命皇帝寿昌，虽然两种说法不同，但一般指得是第一种说法。
　　另外北宋哲宗时所得的传国玺当时便有人怀疑是章惇、蔡京造假的，到了明清两代也时有假玺出现。
　　明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的，清朝初期，在故宫里面藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，到了公元1746年，经过乾隆皇帝鉴定，证实是仿刻赝品。
　　扩展资料：
　　秦二世死后，子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授之为汉传国玉玺，西汉末年，王莽专权，当时皇帝孺子年仅2岁，传国玉玺置于长乐宫，由元帝王皇后代为掌管。
　　王莽篡位，建立新朝，派他的弟弟舜前去索要，太后大骂：我老已死，如尔兄弟，今族灭也，将传国玉玺摔在殿廷，玉玺被摔碎一角，后来用黄金镶补。
　　公元23年10月，王莽被杀，玉玺被校尉公宾所得，献给绿林军将领李松。又由李松派人送给更始帝刘玄，刘玄为赤眉军所掳后，传国玉玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。
　　后来刘盆子兵败宜阳，将传国玉玺拱手奉于东汉光武帝刘秀，东汉末年，宦官专权，外戚何进谋诛宦官不成，反为宦官所害。
　　袁绍领兵入宫诛杀宦官，宫中大乱，汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带传国玉玺，返宫后传国玉玺查无下落。
　　东汉末年各路诸侯讨伐董卓时，率先攻入洛阳城的孙坚，在井中见一宫女之尸身上有一红色匣子，匣中之物正是传国玉玺，之后孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。
　　孙策用此玺从袁术处换来三千兵将，从而奠定了孙吴霸业之基，袁术称帝失败后，玉玺归属曹操。三国时期，孙策为借兵马曾将玉玺献与袁术曹魏代汉。
　　传国玉玺作为君权神授的象征，传入曹丕之手，曹丕使人在传国玉玺肩部刻下八个隶字大魏受汉传国之玺。
　　西晋受禅，传国玉玺又落入司马氏手中。此后，北方陷于十六国分裂动荡的局面，传国玉玺几经辗转，又落入东晋征西将军谢尚之手。
　　谢尚用三精骑连夜把它送至首都建康，献给晋帝，传国玉玺重归晋朝司马家，公元420年，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋。
　　在南朝，传国玉玺历经了宋、齐、梁、陈的更迭，南朝梁武帝时，降将侯景反叛，攻破宫城，劫得传国玉玺，不久侯景败死，他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中。
　　有一个寺僧将玉玺捞出收存，后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝，杨坚建立隋朝后，公元589年，灭陈统一全国，传国玉玺入了隋宫。
　　大业十四年三月，隋炀帝杨广被杀于江都，隋亡。萧后及太子元德携传国玉玺遁入漠北突厥。唐初，太宗李世民因无传国玉玺，于是刻数方受命宝、定命宝等玉玺，聊以自慰。
　　公元630年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玉玺归于唐朝。唐末，天下大乱，群雄四起。朱温篡唐后，传国玉玺又遭厄运，后唐废帝被契丹击败，登楼自焚，玉玺也遭焚烧，下落不明。
　　参考资料来源：百百科—玉玺