人类什么时候统一了 一年365天?不论你的哪一国人 都知道什么叫年 每天都有365天 每个人都有年龄

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目前通行世界的公历,是我们大家最熟悉的一种阳历.这部历法浸透了人类几千年间所创造的文明,是古罗马人向埃及人学得,并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地.
公历最早的源头,可以追溯到古埃及的太阳历.尼罗河是埃及的命根子,正是由于计算尼罗河泛滥周期的需要,产生了古埃及的天文学和太阳历.七千年前,他们观察到,天狼星第一次和太阳同时升起的那一天之后,再过五、六十天,尼罗河就开始泛滥,于是他们就以这一天作为一年的开始,推算起来,这一天是7月19日. 最初一年定为360天,后来改为365天.这就是世界上第一个太阳历.后来他们又根据尼罗河泛滥和农业生产的情况,把一年分为三季,叫做洪水季、冬季和夏季.每季4个月,每月30天,每月里10天一大周,五天一小周.全年12个月,另加5天在年尾,为年终祭祀日.
这种以365天为一年的历年,是由于观测天狼星定出来的,叫天狼星年. 它和回归年相差约0.25天,因而在日历上每年的开始时间越来越早,经过1461个历年,各个日期再次与原来的季节吻合,以后又逐渐脱离.看起来,天狼星年好象在回归年周期左右徘徊,因而又叫它为徘徊年、游移年,1461年的循环周期被称为天狼周期.
后来,埃及人通过天文观测,发现年的真正周期是365.25日,但僧侣们为了使埃及的节日能与祭神会同时举行,以维护宗教的“神圣”地位,宁愿保持游移年.后来出土了一块石碑,上面有用埃及文和希腊文所写的碑文,记载了欧吉德皇帝在公元前238年发布的一道命令： 每经过四年,在第四年的年末五天祭祀日之后、下一年元旦之前,再加一天,并在这天举行欧吉德皇帝的节日庆祝会,以便让大家记住.欧吉德皇帝校正了以前历法的缺陷,这增加一天的年叫定年,其它年叫不定年.
古罗马人使用的历法经历了从太阴历到阴阳历、阳历的发展过程.罗马古时是意大利的一个小村,罗马人先是统一了意大利,而后又成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国.最早,古罗马历全年10个月,有的历月30天,有的历月29天（这十分类似太阴历）,还有70几天是年末休息日.罗马城第一个国王罗慕洛时期,各月有了名称,还排了次序.全年10个月,有的月30天,有的月31天,共304天,另外60几天是年末休息日.以罗马城建立的那一年,即公元前753年作为元年,这就是罗马纪元.某些欧洲历史学家直到17世纪末还使用这个纪年来记载历史事件.
第二个国王努马,参照希腊历法进行了改革,增加了第十一月和第十二月,同时调整各月的天数,改为1、3、5、8四个月每月31天,2、4、6、7、9、10、11七个月每月29天, 12月最短,只有28天.根据那时罗马的习惯,双数不吉祥,于是就在这个月里处决一年中所有的死刑犯.这样,历年为355天,比回归年少10多天. 为了纠正日期与季节逐年脱离的偏差,就在每四年中增加两个补充月,第一个补充月22天,加在第二年里,另一个23天加在第四年里,所增加的天数放在第十二月的24日与25日之间.这实际上就是阴阳历了,历年平均长度为366.25天,同时用增加或减少补充月的办法来补救历法与天时不和的缺点.但这样却更增加了混乱：月份随意流转.比如,掌管历法的大祭司长在自己的朋友执政的年份,就硬插进一个月,而当是仇人执政,就减少补充月,来缩短其任期.民间契约的执行也受到影响,祭祀节与斋戒日都在逐渐移动,本该夏天的收获节竟跑到了冬天举行.
当儒略·凯撒第三次任执政官时,指定以埃及天文学家索西琴尼为首的一批天文学家制定新历,这就是儒略历.
儒略历的主要内容是：每隔三年设一闰年,平年365天,闰年366天,历年平均长度为365.25日.以原先的第十一月1日为一年的开始,这样,罗马执政官上任时就恰值元旦. 儒略历每年分12个月,第1、3、5、7、9、11月是大月,大月每月31天.第4、6、8、10、12月为小月,小月每月30天.第二月（即原先的第十二月）在平年是29天,闰年30天,虽然月序不同于改历前,可是仍然保留着原来的特点,是一年中最短的月份.
儒略历从罗马纪元709年,即公元前45年1月1日开始实行. 这一年,为了弥补罗马历与太阳年的年差,除了355天的历年和一个23天的附加月外, 又插进两个月,其中一个月为33天,另一个月为34天.这样,这一年就有355＋23＋33＋34＝445天.这就是历史上所称的“乱年”.
西方历法从儒略历实施开始,终于走上正轨.滑稽的是,那些颁发历书的祭司们,有本事从乌鸦的争斗预卜吉凶,却把改历命令中的“每隔三年设一闰年”误解为“每三年设一闰年”.这个错误直到公元前9年才由奥古斯都下令改正过来.
奥古斯都”是神圣、庄严、崇高的意思.在古罗马,这个尊号过去只是在举行宗教仪式上才授予的.在公元前27年,元老院把它授给了屋大维.他是儒略·凯撒姐姐的儿子,是凯撒遗嘱的第一继承人.
想当年,伟大的凯撒大帝南征北战,东讨西伐,雄才大略,不可一世,后来更成为事实上的独裁者.树大招风,遭到许多人嫉妒.公元前44年,当凯撒意图公开称帝时,却在元老院的议事厅遭到刺杀.此时屋大维还不满20岁,但他却颇具智力和手腕,逐渐积蓄力量,到公元前30年,击败所有对手,成了罗马“第一公民”.屋大维实际上就是唯一具有无限权力的统治者,他结束了罗马共和时期.因此,历史上把从公元前27年开始的罗马,称为罗马帝国.
当奥古斯都准备改正闰年错误时,已经多闰了三次,于是他下令从公元前8年到公元4年停止闰年,即公元前5年、公元前1年和公元4年仍是平年,以后又恢复为每四年一闰了. 为了纪念他的这一功绩,罗马元老院通过决议,把儒略历的第八月改称为“Augustus”,即奥古斯都月,因为他在这个月里曾取得过巨大的军事胜利.但这个月是小月,未免有点逊色,何况罗马人以单数为吉,而30天却是个双数,于是就从2月份拿出一天,加到奥古斯都月里,8月就31天了,可怜的2月在平年只有28天,碰上四年一次的闰年也不过29天.7、8、9月连续三个月都是大月,看起来很不顺眼,使用也不方便, 就把9月改为30天,10月为31天,11月为30天,12月为31天.这样,大小月相间的规律破坏了,一直到两千年后的今天还受到影响.
奥古斯都修改过的历法格式与现行公历一模一样了,但它的纪元,即计算年代的起算点还不是公元元年,它的闰年方法与现行公历还不完全一致.这两点差别与基督教的起源和发展有密切的关系.
基督教产生于公元一世纪的巴勒斯坦,“基督”一词是古希腊语的译音,意为“救世主”.传说基督教的创始人是耶稣,他作为救世主,许诺穷人死后升入天堂,而富人要