什么是圭表与日晷,什么是日晷

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圭表，也称土圭，是我国一种古老的天文仪器，用它来测量日影的长。它包括圭和表两部分。表是直立的标竿，圭是在表下端南北方向放置的水平尺，多为铜或石制造。它的创制确切年代已不可考，可能在商朝就已经有了。
　　圭平卧而表立在圭的南端，二者互相垂直，组成简单的天文仪器。古人用它测量太阳。当太阳在最北面而位置最高的时候，表的影子最短，这时侯就是夏至；当太阳在最南面而位置最低的时候，表的影子最长，这时候就是冬至。因此，测量相邻两次日影最长或最短之间所经历的时间，即可推算一年的日数，以定回归年的长度，并且用它来推定24节气。春秋时代已经使用。战国时期以前古人已懂得使用铅垂来校正表的垂直，使它观测准确。
　　元代著名科学家郭守敬对古代圭作了重大改进，进一步提高了测量的精度。
　　日晷，又称日规。它是我国古代测定太阳时的仪器，起源于圭表。远在春秋时期，古人已用这种方法测定时刻。
　　日晷
　　日晷由一根表(晷针)和刻有时刻线的晷面组成。按照晷面安置的方向，可分为：地平日晷、赤道日晷、立晷(晷面平行卯酉面)、斜晷(晷面置于任何其他方向)等。如把晷面制成半球形，晷针顶点在球心，就是球面日晷。如果在晷面上按当地的地理纬度和节气刻制节气晷线，从表影的方向和尖端的位置可以测定节气的时刻，这是节气日晷。
　　我国日晷的早期发展情况还不清楚。目前第一个明确可靠的日晷记载是《隋书?天文志》所载开皇十四年(594年)麟州司马袁充发明的短影平仪，是一种地平日晷。南宋曾敏行《独醒杂志》卷2记载他的族人曾瞻民(字南仲)，发明了“晷影图”所说的结构和后世的赤道日晷基本相同，但晷面是木制的。元代著名科学家郭守敬创制的仰仪，兼有球面日晷的作用。明末天启年间(1621～1627年)陆仲玉著《日月星晷式》，介绍了各种日晷的制法，并涉及测星、月用的星晷和月晷。

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日晷又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“表”，石制的圆盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻划出12个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。于是，移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是钟表的表面，以此来显示时刻。
　　由于从春分到秋分期间，太阳总是在天赤道的北侧运行，因此，晷针的影子投向晷面上方；从秋分到春分期间，太阳在天赤道的南侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的下方。所以在观察日晷时，首先要了解两个不同时期晷针的投影位置。
　　日晷的功能——日影与时间
　　日晷包含一根表(晷针)和有刻的晷面，可分为地平式日晷、赤道式日晷、及垂直式日晷三种。地平式日晷虽较为普遍，但其刻度并非等分；赤道式日晷则因地轴倾斜及地球公转运动，圭盘两面均须有刻度才能使用；垂直式日晷在使用上也有诸多限制。
　　显然，高雄都会公园采用的是地平式日晷，鸡首充当晷针，日晷四周排列许多标志石(大理石材质)充当时间刻度，还可以当椅子休息，真是一举数得。如果约朋友下午两点在都会公园见面，只需坐在两点的标志石上，当鸡首的影子照过来时，朋友就会出现，这也算是蕴涵天时、地利、与人和的意义吧！
　　目前所知出土年代最早的日晷，是光绪23年(1897)在内蒙古 (山西托克托城) 呼和浩特出土的玉盘日晷。其长宽分别为27.5公分、27.4 公分 (近方形石块) 、厚度3.5 公分、外圆直径为23.2 至23.6 公分、字径约为0.4 到0.6 公分。仪面上刻有辐射条纹、三个圆周和一至六十九的数字，按顺时钟方向排列，数码以小隶书写。也就是这些辐射条纹是等分圆周(等分刻度为赤道式日晷的优点)为 100 分，但留空 31 分的地方向著太阳，两条辐射条纹间的夹角等於我国古代地平径度3.6525 度。这种赤道式日晷根据推测是秦末时期所习用的仪器。参考资料：http://.baidu./question/3106752.html?md=3