超星尔雅学习通《国学与智慧》章节测试答案

超星尔雅学习通《国学与智慧》章节测试答案

作业标题：孔子在文化上的承上启下      
1《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（）
正确答案： √
2
《春秋》是根据（）历史改编的。
A、鲁国
B、燕国
C、赵国
D、魏国
正确答案： A
3孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。（）
正确答案： ×
4
下列说法错误的是：（）
A、孔子是生于老子之后的
B、孔子出生在公元前551年
C、孔子死于公元前479年
D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理
正确答案： D
5
孔子用（）区分君子与小人。
A、财富
B、道德
C、血统
D、官职大小
正确答案： B
作业标题：《论语》中的君子和小人      
1孟子从不以财产和地位区分君子与小人。（）
正确答案： ×
2《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。（）
正确答案： ×
3
在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。
A、人与天
B、天与地
C、人与人
D、人与神
正确答案： C
4
孔子最提倡以（）来区分君子与小人。
A、格局
B、财产
C、阶层
D、道德
正确答案： A
5
信奉鬼神较少的典籍是（）。
A、《左传》
B、《国语》
C、《楚辞》
D、《论语》
正确答案： D
6孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（）
正确答案： √
作业标题：君子的内涵
1儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。（）
正确答案： √
2孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）
正确答案： ×
3
要想成为君子，下列做法错误的是（）。
A、修己
B、务本
C、乐他
D、自弃
正确答案： D
4
怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？
A、要修己
B、要利他
C、要吃亏
D、要乐他
正确答案： C
5
论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。
A、忠
B、仁
C、孝
D、义
正确答案： C
作业标题：君子之道      
1
“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。A、孝
B、仁
C、忠
D、义
正确答案： B
2墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（）
正确答案： √
3孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（）
正确答案： ×
4
“德不孤必有邻”是谁说的?
A、老子
B、孟子
C、孔子
D、荀子
正确答案： C
5
“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：（）
A、人要有敬畏之心
B、做事要认真
C、做事要有边界
D、做事不用认真
正确答案： D
作业标题：广义《春秋》与狭义《春秋》      
1《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。（）
正确答案： √
2
下列说法错误的是（）。
A、史可以通古今之理
B、史在一定程度上具有“经”的作用
C、史的作用在汉朝形成共识
D、在古代《春秋》只是鲁国才有的
正确答案： D
3在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（）
正确答案： ×
4
下列说法正确的是：（）
A、鲁国曾是周公伯禽的封地
B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史
C、孔子编订了《春秋》
D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书
正确答案： B
5
下列说法错误的是（）。
A、史官在古代是很多官员的统称
B、老子是出身于史官
C、“天人”不是史官的组成系统
D、古代的“卜官”也属于史官
正确答案： C
6《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。（）
正确答案： √
作业标题：春秋三传之别      
1《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。（）
正确答案： √
2
下列说法错误的是（）。
A、《左传》又称《春秋左氏传》
B、《春秋》的字数比《左传》多
C、《左传》最大的影响是“行人辞令”
D、《左传》是研究历史得失，总结教训的
正确答案： B
3在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。（）
正确答案： √
4
现在说的春秋三传不包括（）。
A、《左传》
B、《公羊传》
C、《夹氏传》
D、《谷梁传》
正确答案： C
5
对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是（）。
A、是对《春秋》本意的诠释
B、采用对答的形式表达
C、解释何谓春秋之教
D、没有谈义例
正确答案： D
作业标题：如何读《春秋》      
1《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（）
正确答案： √
2
不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是（）。
A、左氏艳而富，其失也巫
B、谷梁辩而裁
C、公羊辩而裁，其失也俗
D、谷梁其失也短
正确答案： B
3
下列说法错误的是：（）
A、《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释
B、《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释
C、《谷梁传》属于齐学
D、《谷梁传》属于鲁学
正确答案： C
4
不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（）。
A、左氏善于礼
B、公羊善于谶
C、谷梁善于经
D、公羊善于经
正确答案： D
5叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。（）
正确答案： ×
作业标题：《尚书》中的“古文经”与“今文经”      
1《尚书》是中国最早的一部政书。（）
正确答案： √
2
下列说法错误的是（）。
A、秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书
B、《诗经》是从西周早期开始的
C、《周易》是从伏羲开始的
D、《尚书》是五经中问题最复杂的书
正确答案： A
3
汉初伏生将《尚书》传给三家，不属于这三家的是（）。
A、欧阳高
B、夏侯胜
C、东方朔
D、夏侯建
正确答案： C
4汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）
正确答案： √
5
下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）。
A、二者在文字上有差异
B、研究方法相同
C、探求本义是古文经的特点
D、今文经多经传进行阐发
正确答案： B
6汉代初传播的汉书称为今文尚书。（）
正确答案： √
作业标题：《尚书》的流传      
1
对于“经”的说法错误的是（）。
A、经是文化的根本
B、是国家的核心典籍
C、是国家的一个文化宗旨
D、今文经在延传中保持了本意
正确答案： D
2
下列说法错误的是：（）
A、汉代的尚书共46篇
B、汉代的《今文尚书》有29篇
C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分
D、汉代的《古文尚书》有16篇
正确答案： C
3
对《尚书》的文体解释错误的是（）。
A、训是誓言，命令
B、典是最正统的文献记载
C、谟是君臣的研讨记录
D、诰是颁布的命令
正确答案： A
4现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（）
正确答案： √
5在东汉时期，《古文尚书》得到广泛传播。（）
正确答案： ×
6《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（）
正确答案： √
作业标题：《尚书》的中心思想      
1
《尚书》总结的周朝治国经验不包括（）。
A、不用旧臣
B、惟德是辅
C、以亲九族
D、九族既睦
正确答案： A
2
下列选项中，不是由选拔产生的君主是（）。
A、尧
B、舜
C、周武王
D、大禹
正确答案： C
3在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要。（）
正确答案： √
4
不是《尚书》主要研究内容的是：（）
A、怎么做好国君
B、怎么做好大臣
C、怎么认识老百姓
D、怎么享受生活
正确答案： D
5百官在古代是由君主的家族担任的。（）
正确答案： √
作业标题：《尚书》的治国之道      
1商朝重视民本，周朝重视祭天。（）
正确答案： ×
2商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。（）
正确答案： √
3
下列说法错误的是（）。
A、商朝是东夷部落
B、周朝更多继承了商朝
C、周朝更多继承了夏朝
D、墨家推崇勤俭
正确答案： B
4
不属于《尚书》中的经验总结的是（）。
A、唯女子与小人难养也
B、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸
C、视远惟明，听德惟聪
D、人心惟危，道心惟微
正确答案： A
5
春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是（）。
A、赵国
B、秦国
C、魏国
D、鲁国
正确答案： D
作业标题：诗到《诗经》      
1徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。（）
正确答案： √
2在古代诗与歌是同一个概念。（）
正确答案： ×
3我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。（）
正确答案： ×
4《诗经》是周朝所有诗的合集。（）
正确答案： ×
5
下列说法不正确的是（）。
A、先秦各国都有诗
B、先秦时歌词是可以传下来的
C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来
D、诗经是汉朝以后才有的叫法
正确答案： C
6
不属于《诗经》中的篇章的是（）。
A、《伐檀》
B、《硕鼠》
C、《烛之武退秦师》
D、《关雎》
正确答案： C
7“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。（）
正确答案： √
作业标题：《诗经》的编订      
1
关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。
A、鲁诗侧重于讲故事
B、鲁诗较谨言
C、齐诗进行说解，把阴阳融进去
D、毛诗强调诗的政治功能
正确答案： A
2
下列说法错误的是（）。
A、墨家学说面对的是社会下层
B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客
C、墨家的原则是述而不作
D、儒家的原则是述而不作
正确答案： C
3《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。（）
正确答案： √
4春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。（）
正确答案： √
5《诗经》只有个别篇章有序言。（）
正确答案： ×
6
汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。
A、齐
B、鲁
C、毛
D、赵
正确答案： D
作业标题：风、雅、颂
1在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。（）
正确答案： ×
2
下列说法错误的是（）。
A、季札观乐中季札出使的是鲁国
B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
C、孔子对诗经进行了分类
D、孔子修改了诗经的篇章
正确答案： D
3《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。（）
正确答案： √
4周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。（）
正确答案： √
5鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。（）
正确答案： ×
6
下列说法错误的是（）。
A、列士是以国家诸侯名义献诗
B、卿大夫以个人名义献诗
C、卿大夫以职务名义献诗
D、商颂是周天子管的
正确答案： B
作业标题：赋、比、兴
1
对于赋的功能说法错误的是（）。
A、具有铺陈作用
B、具有描写自然界声色的功能
C、具有类比功能
D、具有叙述功能
正确答案： C
2
不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。
A、风土之音曰风
B、朝廷之音曰雅
C、雅者，正也，言王政之所由废兴也
D、宗庙之音曰颂
正确答案： C
3朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。（）
正确答案： √
4风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。（）
正确答案： √
5
下列具有概括功能的是（）。
A、象形字
B、形声字
C、会意字
D、指事字
正确答案： B
6“比”是类比，形成咏物和比德的传统。（）
正确答案： √
作业标题：孟子生平与孟子理论
1孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（）
正确答案： √
2《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。（）
正确答案： ×
3
下列说法错误的是（）。
A、《国语》讲的是“谋”
B、孟子游说过齐威王
C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍
D、《战国策》讲的是“仁”
正确答案： D
4
孟子的性善论中的“性”指的是（）。
A、生性—客观的肉体
B、文性—理想的精神
C、本性—自然属性
D、人性—社会属性
正确答案： D
5
下列说法错误的是（）。
A、孟子谨言
B、孟子善养“浩然之气”
C、孟子把孔子的学说具体化
D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化
正确答案： A
6儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。（）
正确答案： √
7
南宋的（）把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。
A、岳飞
B、沈括
C、朱熹
D、王守仁
正确答案： C
8《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。（）
正确答案： ×
作业标题：孟子对儒学思想的发展
1
下列说法错误的是（）。
A、仁体现在社会交往中
B、孔子生活在春秋末期
C、孟子生活在战国时期
D、仁指的是责任
正确答案： D
2孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）
正确答案： √
3
对诸子百家的学说不正确的是（）。
A、老子讲道
B、孔子讲义
C、孟子讲义
D、韩非子讲法
正确答案： B
4春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（）
正确答案： √
5孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人的本性。（）
正确答案： √
6孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）
正确答案： ×
作业标题：从内圣到外王
1
下列说法不正确的是（）。
A、内圣指的是把仁心用于社会中
B、外王指的是要把仁心用到社会中
C、内圣指的是内部修养仁心
D、要内圣就要做到存心
正确答案： A
2法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。（）
正确答案： √
3
不属于孟子学说的是（）。
A、性善论
B、从仁到义
C、从民主到民本
D、从内圣到外王
正确答案： C
4孔子是要守礼，孟子是要复礼，荀子是要重新建构新的礼制。（）
正确答案： √
5
不属于孟子对仁义的观点的是（）。
A、内心守仁，做事讲义
B、仁，从心也，义，人路也
C、仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系
D、仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的
正确答案： C
《孟子》的内在要求
1
贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。
A、正确
B、错误
正确答案： A
2
孟子所指的君子三乐不包括（）。
A、父母俱存，兄弟无故
B、金榜题名
C、仰不愧于天，俯不愧于人
D、得天下英才而教育之
正确答案： B
3
孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。
A、仁政是按照仁的原则，按义的方式做事
B、《尚书》的对仁政的说法是德政
C、后学说将仁政称为王道
D、仁政与刑政是统一的
正确答案： D
4
陪臣执国命是指上级被降级。
正确答案：×
5
民本就是把百姓当做根本。（）
正确答案：√
天命与人性
1
古时对天的看法不包括：（）
A、自然之天
B、主宰之天
C、法律之天
D、道德之天
正确答案： C
2
“天命之谓性”出自？
A、《大学》
B、《论语》
C、《周易》
D、《中庸》
正确答案： D
3
古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）
正确答案：√
4
墨子尊天，但反对有命。（）
正确答案：√
5
《大学》是中国的修心大法，《中庸》讲的是修心的目标。（）
正确答案：×
《中庸》里的儒家思想
1
关于“道”的说法正确的是（）。
A、儒家的道指的是邪道
B、道家的道是邪道
C、道家的道是正道
D、正道和邪道都是道家的道
正确答案： D
2
《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。
A、遵循
B、领先占领
C、随心随欲
D、心想事成
正确答案： A
3
儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？
A、道德
B、品质
C、修养
D、知识
正确答案： A
4
《中庸》提倡的道是儒家之道。（）
正确答案：√
5
慎独是指做事的时候要单独做。（）
正确答案：×
《中庸》的内在含义1
关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是（）。
A、不偏不倚
B、偏离中间位置
C、内在
D、作为动词
正确答案： B
2
《中庸》的“中”解释错误的是（）。
A、周易认为是“位中”
B、周易认为是时中
C、道家认为是时中
D、道家认为是中和
正确答案： C
3
《中庸》中认为小人中庸，君子反中庸。（）
正确答案：×
4
儒家认为治国的人一定得是君子。（）
正确答案：√
5
中庸认为中规中矩就是“损绳墨而不破”。（）
正确答案：√
《中庸》的修炼之道
1
不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是（）。
A、安而行之
B、利而行之
C、懒惰而行之
D、勉而行之
正确答案： C
2
不属于《中庸》的要求的是：（）
A、博学
B、不问
C、明辨
D、笃行
正确答案： B
3
“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。（）
正确答案：√
4
慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。（）
正确答案：√
5
五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）
正确答案：×
《周易》的基本概况
1
《周易》的“易”的意思有：变易、（）、简易。
A、容易
B、不易
C、易得
D、易理
正确答案： B
2
从《尧典》开始记录的是？
A、《周易》
B、《诗经》
C、《尚书》
D、《礼义》
正确答案： C
3
以下形成时间最长的是？
A、《周易》
B、《诗经》
C、《尚书》
D、《礼义》
正确答案： A
4
《周易》的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。（）
正确答案：√
5
《周易》是群经之首。（）
正确答案：√
《周易》的内容蕴涵
1
读《周易》要有阴阳平衡，（）的视角。
A、对立统一
B、矛盾对立
C、物我平衡
D、和谐相处
正确答案： A
2
《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。
A、包容万物
B、万物一体
C、兼容并包
D、同胞物与
正确答案： C
3
《周易》中的“地”指的是（）。
A、大地
B、土地
C、地球
D、地域正确答案： D
4
《周易》就是一本占卜之书。
正确答案：√
5
《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。
正确答案：√
《周易》值得借鉴之处
1
《周易》讲的德行就是一种对人的（）。
A、关怀
B、习惯
C、激励
D、勉励
正确答案： D
2
读《周易》我们要有一种自强不息，（）的精神。
A、战天斗地
B、勇往直前
C、进德修业
D、不思进取
正确答案： C
3
《周易》的最后一个卦？
A、乾卦
B、坤卦
C、即济 未济
D、未济
正确答案： C
4
化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。
正确答案：√
5
化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。
正确答案：√
《周易》与人生修养
1
《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？
A、道德意思
B、秩序意识
C、佛家意识
D、鬼神意识
正确答案： B
2
读《周易》具有培养协理三才（）的境界。
A、包容
B、广博
C、大气
D、超凡
正确答案： C
3
《周易》中起关键作用的是（）。
A、天
B、地
C、自然
D、人
正确答案： D
4
《周易》里边只有两个卦讲天和地。
正确答案：√
5
乾卦和坤卦是讲人和神。
正确答案：×
《大学》的基本概况
1
“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。
A、光明
B、光辉
C、阳光
D、柔美
正确答案： A
2
“新民”的“新”的意思是（）。
A、新事物
B、新气象
C、新格局
D、革新
正确答案： D
3
《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（）。
A、意义
B、内容
C、宗旨
D、目的
正确答案： C
4
大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）
正确答案：×
5
小艺指的是大家所熟悉的六书。（）
正确答案：√
《大学》的核心内容
1
“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？
A、地位和财产
B、格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠
正确答案： A
2
“新民”的意思？
A、改变自己
B、亲民
C、学习
D、实践
正确答案： A
3
儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。
A、治国
B、平天下
C、治国利民
D、道德示范
正确答案： C
4
“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）
正确答案：√
5
“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）
正确答案：√
《大学》的核心思想
1
一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
A、正确
B、错误
正确答案： A
2
“安而后能虑”的“虑”指的是（）。
A、思虑周详
B、考虑
C、顾虑
D、想法
正确答案： A
3
“静而后能安”的安指的是（），心安理得。
A、安全
B、安稳
C、安慰
D、安定
正确答案： D
4
正心是讨论中国人性的一个本源。（）
正确答案：√
5
格物指的是明理。（）
正确答案：√
《大学》的具体要求
1
《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。
A、正确
B、错误
正确答案： A
2
“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）
A、心志
B、心情
C、心智
D、心性
正确答案： D
3
“治国”就是管理一个（），把他治理好。
A、四海
B、大家族
C、国家
D、小诸侯
正确答案： D
4
儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？
A、物我关系和人际关系
B、态度积极
C、心平气和
D、乐观豁达
正确答案： A
5
《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。（）
正确答案：√
领导力的内在要求
1
《新君主论》讲的主要是？
A、世界上各国政要的危机公关
B、怎么当君主
C、怎么统治国家
D、怎么当领导人
正确答案： A
2
作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？
A、1.0
B、2.0
C、3.0
D、4.0
正确答案： C
3
不属于领导干部要具备的素养的是（）。
A、奢侈
B、知识
C、能力
D、修养
正确答案： A
4
以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？A、孔子
B、老子
C、孟子
D、荀子
正确答案： B
5
国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化，行之有效的管理经验。
A、正确
B、错误
正确答案： A
识人之术与自我提升
1
“气度”是（）的问题。
A、高度
B、广度
C、宽度
D、管理
正确答案： D
2
法家的“因性说”的“因”是（）的意思。
A、因为
B、顺着
C、遵循
D、按照
正确答案： B
3
中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（）。
A、之能
B、之技
C、之短
D、之功
正确答案： C
4
儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束。
正确答案：×
5
格局决定思路。（）
正确答案：√
儒学与领导力
1
《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?
A、正确
B、错误
正确答案： A
2
孔子讲“仁”，孟子讲“义”，荀子讲（）。
A、法
B、术
C、势
D、礼
正确答案： D
3
“疏通知远”指的是通透而（）。
A、广博
B、想得远
C、周全
D、看得远
正确答案： C
4
儒家处理人际关系的法则有：仁、义、礼、法。（）
正确答案：√
5
儒家学说是一个守天下的学说。（）
正确答案：√
儒学的具体要求
1
“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。
A、重点
B、关键
C、要害
D、方向
正确答案： C
2
恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。
A、正确
B、错误
正确答案： A
3
“广博易良”的“易良”的意思是（）。
A、能够进行改良
B、能够把道理讲清楚
C、能够从复杂中把握简易
D、通俗易懂
正确答案： B
4
“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。（）
正确答案：√
5
道家学说讲人往低处走。（）
正确答案：√
道家、佛学与领导力
1
“涵容”就是要（）别人。
A、包容
B、宽容
C、尊敬
D、恭敬
正确答案： A
2
“谦退是保身之法”是哪个学派的思路？A、儒家
B、法家
C、道家
D、佛家
正确答案： C
3
道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。
A、炼丹
B、修炼
C、调养
D、命
正确答案： D
4
中国的管理之法是法家学说和儒家学说的结合。（）
正确答案：√
5
道学讲寡色欲以养肾气。（）
正确答案：√
法家、兵家与领导力
1
法家的“势”指的是（）。
A、权势
B、合情理
C、顺势
D、权威
正确答案： D
2
兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。
A、义
B、礼
C、德
D、勇
正确答案： D
3
“仁 智 信 勇 严”出自？
A、《论语》
B、《吴子》
C、《六韬》
D、《孙子兵法》
正确答案： D
4
不属于法家的治国策略的是（）。
A、司法于官
B、明法于国
C、司法于民
D、任法于贤
正确答案： C
5
法家的用人术：实能、专任、易制（）
正确答案：√
礼的含义
1
《礼》在中国文化中起的是（）的作用。
A、法律
B、道德
C、宪章
D、规矩
正确答案： C
2
《礼》是综合（）而形成的。
A、人伦关系
B、物质分配
C、等级秩序
D、天道人情
正确答案： D
3
《礼》在唐代之前指的是（）。
A、《仪礼》
B、《礼记》
C、《礼仪》
D、《周礼》
正确答案： A
4
《礼》是在唐之后称为《礼记》的。（）
正确答案：√
5
《仪礼》、《周礼》和《礼仪》合称三礼。（）
正确答案：√
礼的来源
1
《礼》是对先祖的（）。
A、怀念
B、思念
C、尊重
D、尊崇
正确答案： A
2
君子的最主要特征？
A、礼让
B、谦让
C、修身养性
D、谦卑
正确答案： C
3
《礼》起源于（）。
A、生活
B、社会
C、家族
D、禁乱
正确答案： D
4
礼与法不同之处在于礼是一种社会规则，是约定俗成的。（）
正确答案：√
5
《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。（）
正确答案：√
礼的建构
1
《仪礼》的功能和《周礼》的特点？
A、“礼”的一个概念
B、礼的做法
C、礼的形成
D、礼的发展
正确答案： A
2
“礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的（）功能，政治化概念。
A、文化
B、社会
C、政治
D、经济
正确答案： C
3
在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？
A、1.0
B、2.0
C、3.0
D、4.0
正确答案： B
4
“礼别异”不是指人与人能够产生一定的距离感。（）
正确答案：×
5
礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。（）
正确答案：√
礼的精神
1
早期官员的管制也是（）的一种秩序。
A、礼乐
B、仪礼
C、礼度
D、礼
正确答案： D
2
《周礼》这本书有前代周朝的影子。
A、正确
B、错误
正确答案： A
3
三省六部制是跟哪本书借鉴的？
A、《大学》
B、《中庸》
C、《周礼》
D、《论语》
正确答案： C
4
礼制是对礼的（）进行概括。
A、精神
B、程序
C、规范
D、空间
正确答案： C
5
礼是从动机上进行约束。（）
正确答案：√
老子学说的特点
1
“德莫若让”指的是（）。
A、人要有道德
B、要懂得谦让
C、谦让是最好的德行
D、谦让就是有道德
正确答案： C
2
中国文化几千年来起主导作用的学说是什么？
A、经学
B、子学
C、佛学
D、心理学
正确答案： A
3
诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？
A、政府的政策
B、人们思想觉悟的提高
C、读书的普及
D、礼制的发展
正确答案： C
4
“动莫若敬”的“动”指的是（）。
A、心动
B、行动
C、口动
D、一举一动
正确答案： D
5
九流十家出自班固《汉书·艺文志》。（）
正确答案：√
“道”的内涵
1
“得意忘言”是彼此心里知道，不用计较于（）了。
A、对错
B、是非
C、语言
D、行为
正确答案： C
2
《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的，而是什么？
A、《诗经》里的话
B、国家的政策
C、是代代相传总结出来名言
D、是自己学识的升华
正确答案： C
3
老子所说的“道”是指（）。
A、道路
B、道德
C、手段
D、宇宙的根本规律
正确答案： D
4
古代的史官主要是服务谁的？
A、庶民
B、王室
C、士大夫
D、商人
正确答案： B
5
《老子》这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。（）
正确答案：√
“道”与“德”
1
老子所说的“德”是指（）
A、品德
B、德行
C、规定性的特质
D、德性
正确答案： C
2
德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？
A、不同属性
B、不同礼
C、不同哲学
D、不同政治
正确答案： A
3
“道法自然”的“自然”指的是（）。
A、自然界
B、生物界
C、世界
D、自然而然的状态
正确答案： D
4
“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。（）
正确答案：√
5
道家与道教的不同之处在于道家尊重自然，不去改变自然界。（）
正确答案：√
退守是大智慧
1
黑格尔辩论法在古代中国被称为什么？
A、马克思主义辩证法
B、客观辩证法
C、朴素辩证法
D、德礼辩证法
正确答案： C
2
退守并不是一味地退让，而是一种（）。
A、手段
B、目的
C、策略
D、战术
正确答案： C
3
老子所说的慈，指的是天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到。（）
正确答案：√
4
“无为而无不为”指的是好像什么事都不做，但却把什么事都做了。（）
正确答案：√
5
退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。（）
正确答案：×
从老子到庄子
1
《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。
A、神话
B、寓言
C、比拟
D、排比
正确答案： A
2
庄子把人分为神人、智人和（）。
A、圣人
B、贤人
C、真人
D、小人
正确答案： C
3
《庄子》学说里认为，天性和人性是（）的。
A、分离
B、相似
C、相合
D、冲突
正确答案： D
4
“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。（）
正确答案：√
5
《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。（）
正确答案：√
《庄子》的内涵
1
“心斋”讲的是（）。
A、内心的虚空
B、心性无烦忧
C、没有想法
D、回到你的本性
正确答案： D
2
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。
A、精神
B、心灵
C、本性
D、本真
正确答案： C
3
“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。（）
正确答案：√
4
经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。
正确答案：√
5
“心斋”不是心性逍遥的前提。
正确答案：×
《庄子》的心性逍遥
1
庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。
A、了解
B、安抚
C、顺应
D、恩惠
正确答案： C
2
齐物论的理论推导是（）。
A、道法自然
B、人法地
C、万物有灵
D、道生万物
正确答案： D
3
庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（）。
A、天道
B、传统
C、王道
D、自然
正确答案： B
4
顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不去强求。（）
正确答案：√
5
万物有灵说认为世上的万物都是像人一样，有他的灵气存在，有他的神灵存在。（）
正确答案：√
法家主张与儒家的争辩
1
接受并追随墨家思想的人主要是哪些人？
A、侠客和工匠
B、侠客和庶人
C、工匠和商人
D、商人和侠客
正确答案： A
2
庄子对墨子的评价是（）。
A、善守御
B、为节用
C、节律苦行
D、好学而博
正确答案： D
3
墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。
A、坐忘
B、心斋
C、明鬼
D、仁义
正确答案： C
4
墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展。
正确答案：×
5
墨子的主张是“兴天下之利，除天下之害”。（）
正确答案：√
墨子与《墨子》
1
《墨子》各篇分为（）三篇，内容大同小异。
A、上下
B、前后
C、上中下
D、内外
正确答案： C
2
“亲士”就是亲近能够成就（）的人。
A、功名
B、事业
C、大事
D、伟业
正确答案： B
3
墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？
A、儒家
B、法家
C、道家
D、纵横家
正确答案： A
4
“尚同”指的并不是上下同心同德。（）
正确答案：×
5
墨家的“大同”被儒家吸收了。（）
正确答案：√
《墨子》的内容
1
《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？
A、4.0
B、5.0
C、6.0
D、7.0
正确答案： D
2
“义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。
A、富
B、平
C、义
D、信
正确答案： C
3
儒墨学说起点（），都是想让国家变得更好，老百姓过上好日子。
A、相同
B、相似
C、相合
D、相异
正确答案： A
4
《墨子·法仪》篇主要讲的是法天之说。（）
正确答案：√
5
墨子对人们的分工是：能谈辨者谈辨，能说书者说书，能从事者从事。（）
正确答案：√
《墨子》的思想
1
做商人的最高境界是什么？
A、法商
B、儒商
C、佛商
D、道商
正确答案： C
2
“天志”、“明鬼”理念的作用是对帝王、达官贵人的（）。
A、约束
B、制约
C、命定论
D、监督权
正确答案： D
3
墨家的思想中与“天志”对应的是什么？
A、兼爱
B、非攻
C、非乐
D、明鬼
正确答案： D
4
节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）
正确答案：×
5
墨家是不相信命的，而儒家相信。（）
正确答案：√
法家治道之思
1
“礼制“就是把天下系于一个人身上，“法制”是把天下系于一套制度。
A、正确
B、错误
正确答案： A
2
礼是用于维持（）内部秩序。
A、国家
B、天下
C、王室
D、国民
正确答案： C
3
不属于商鞅治国的三套理念的是（）。
A、帝道
B、王道
C、霸道
D、人道
正确答案： D
4
“帝道治国”是以仁政为主，刑政为辅。（）
正确答案：√
5
兵刑合一是实行霸道的第一步。（）
正确答案：√
法家法制之思
1
我们说的“依法治国”是指没有人能凌驾于（）之上。A、国君
B、贵族
C、法律
D、法礼
正确答案： C
2
中国最早的县叫做什么？
A、甘谷县
B、蓝田县
C、嘉裕县
D、雁门县
正确答案： A
3
春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家？
A、卫国
B、齐国
C、晋国
D、秦国
正确答案： D
4
法制就是“以法来治理国”。（）
正确答案：√
5
法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。（）
正确答案：√
.
法家法制之道
1
《法经》的内容不包括（）。
A、《宪法》
B、《捕法》
C、《杂法》
D、《盗法》
正确答案： A
2
商鞅变法内容分为：正名、职分和（）。
A、定一
B、统一
C、归一
D、同一
正确答案： A
3
法律的三个基本问题是：立法、（），普法。
A、宪法
B、守法
C、执法
D、违法
正确答案： C
4
商鞅变法重视的是商业。（）
正确答案：×
5
正名就是把国家官员循名责实。（）
正确答案：√
《韩非子》的精神内核
1
不属于韩非的变法主张的是（）。
A、弃古法新
B、重变革而反法古
C、舍道德而论行赏
D、论行赏而舍道德
正确答案： D
2
商鞅在立法时提出的原则是什么？
A、弃古法新
B、师法自然
C、道法天成
D、法正
正确答案： A
3
法律假定人性是善的。（）
正确答案：×
4
商鞅在建立法规时提出“弃古法新”。（）
正确答案：√
5
韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。（）
正确答案：√