康熙传位给雍正的真正原因是什么？本人认为康熙主要目的是为了让弘历
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康熙慧眼，直接选了两代接班人，康熙特意安排两个妃子（双妃园主人）照顾弘历，说明他不仅指定了下辈接班人，还指定了隔辈接班人，反过来说，如果不指定雍正，只指定弘历也是没用的，下任皇帝的接班人是不会按照你的指定来办的，除非是你指定的是我的儿子。
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雍正用什么方法取得了皇位答：观圣孙，康熙的几个儿子都很优秀，所以在他不知道应该把皇位传给谁的时候，他就用了观圣孙的方法，看看他的孙子中哪个适合当皇帝，最终他选择了弘历，也就是后来的乾拢所以他把皇位传给了雍正。雍正在做皇子期间懂得投其所好，表面上不争皇位也...
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我同意楼主的说法~我看来就是康熙想传位于乾隆,所以就把大位传给了雍正!
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就是为了以后让弘历当皇帝 正好雍正在他儿子当中表现的比较好
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不会吧！！瞧你那瞎掰样！！~
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同意你的看法
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请大家多方面去求证历史，各种各样的书记载的各不相同，有很多说法，但皇位谁不想要呢，在这里面暗藏多少杀机多少心计谁能说的清，说康熙传给弘历是因为看他的儿子辈不争气，但拒本人了解当14阿哥的镇边将军是很得他赏识的，本就有意要传他的，但这里面的人心叵测电视上都没表现出来，相信搞政治的都知道吧，14阿哥和其他的儿子们没穿位这里面不是那么简单的，许多疑问和猜测都被那些人带到地府去了，所以我的看法不敢与诸位苟同。我认为康熙穿位给弘历，我个人认为是当时在京里的权贵势力考虑再三，为了避免引起祸乱的方法，要知道当时的几个阿哥都握有兵权的，而最后在康熙身边的最为4阿哥也就是弘历的养父雍正。这里面有什么心计大家去借鉴一下历史书吧。政治不是想我们能搞的了的，象这样的大政治我们也就去揣摩一下吧，不好下结论啊。谢谢！
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他有才能啦
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康熙并不是真的想传位给雍正
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康熙喜欢很多皇孙，决不只弘历一人，好多都在皇宫跟康熙老爷子居住，只是后来弘历作了皇帝才显得特别而已。真正原因是康熙太过于仁慈，他想选一个严厉的君主治理国家，而雍正在诸皇子中最为雷厉风行！
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本人认为康熙主要目的是为了让弘历（后来的乾隆）当皇帝。我想在康熙的晚年他已经对他的这些儿子极度的失望，没有一个达到康熙心目中的要求。他想直接传位给弘历（因为弘历的年龄正好是康熙当年即位的年龄），由于不太现实，经过很长时间的心里斗争，只好先传位给雍正。还好雍正算是一位明君。欢迎喜欢清史的朋友参加讨论！
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康熙晚年已经知道自己过于宽了，所以他希望下一位君主严厉一些，而雍正是最好的人选。有人说他想传给十四，那么如果那样，他就不会他他出兵离开自己了。康熙的确对雍正说过你有为好儿子的话，康熙很喜欢乾隆，当然他也喜欢长孙，但是他很厌恶废太子，如果让长孙接位，那不是证明自己不应该废太子，那太子是抢他儿子的围子还是做太上皇？所以还是传老四好。当然他知道老八势力大，他厌恶结党谋私。没党的老四也是好人选。老四也给他办了一些事情。他信的过，所以老四的位子很有可能是合法的
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我觉得康熙传位雍正并不是因为乾隆，大家都知道康熙的晚年比较糊涂，吏治腐化，正需要一个敢想敢干，雷厉风行的人来大刀阔斧的改革，这点从雍正继位后的种种举措可以看出来的，康熙毕竟是在位60年的君主，不可能凭一个孩子小时候的表现就把大清国传给他，难道他的儿子们小时候就都没乾隆聪明吗？而且孩子小时候聪明，长大后碌碌无为的在历史上也不少，前车之鉴。 雍正是有能力的人，不然就算康熙传位给他，他也坐不住吧？历史始终人在写的，只要是人就没什么不可能的，雍正的改革触及了大部分人的利益，所以名声不好。其实呢，都说是康乾盛世，我看未必，乾隆继位后处处仿效他的爷爷康熙，说白了就是注重表面功夫，致使国库空虚，给清朝的衰败埋下了种子。 所以传位给雍正并不是因为乾隆，而是雍正本身的能力，乾隆继位前国库是充盈的，而嘉庆呢？国库的钱早让乾隆下江南挥霍的差不多了
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康熙喜欢弘历,又不能直接传位经历,所以只有找雍正当桥梁作过渡。
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康熙起码有长远的眼光，传位雍正，使得乾隆将清朝带到颠峰。
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康熙主要目的是为了让弘历（后来的乾隆）当皇帝。他想直接传位给弘历（因为弘历的年龄正好是康熙当年即位的年龄），由于不太现实，经过很长时间的心里斗争，只好先传位给雍正
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我则查到一些资料，说雍正继位并不是康熙本意，下面是具体分析，供大家参考： 康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日），69岁的康熙皇帝玄烨，做了六十一年大清皇帝之后，在京西的畅春园去世。 七天后，皇四子胤禛继承了皇位，第二年改年号为雍正。不久，有关雍正篡位的传说就悄悄开始流传。 随着时间的流逝，雍正篡位的故事在民间演绎得越来越生动。野史中关于雍正篡位的传说，归纳起来竟有五种之多。 一是“雍正改诏说”。康熙皇帝本来是把皇位传给十四子允禵的，可是雍正却暗地里把诏书中的“十”字改成“于”字，这样诏书就成了“传位于四子”。 二是“隆科多改诏说”。隆科多是当时的步军统领。在康熙病重时，本来发了一道谕旨，叫远在西宁的十四子允禵紧急回京，要传位给他，可是隆科多把遗诏捏在手里，没有发出去。等到康熙皇帝驾崩，隆科多假传圣旨立了四子胤禛。 北京太庙 三是“隆科多改诏说”的另一版本。认为康熙刚咽气，隆科多赶紧从“正大光明”匾的后面，取出康熙密藏在那里的诏书，把“传位十四子”改成“传位于四子”。 四是“雍正投毒说”。康熙在畅春园病重时，皇四子胤禛进了一碗人参汤，康熙喝了就归天了。 五是“年羹尧改诏说”。年羹尧是当年的川陕总督，传说雍正的母亲曾与他私通，入宫八个月就生下了雍正。所以雍正是年羹尧的私生子，改诏的事是年羹尧干的。 史学家和档案学者首先否定了民间那几种雍正篡位传说的真实性。 满语是清朝的国语，康熙的诏书不可能只改汉文，不改满文。满文是竖写的，把“十”改成“于”是不好改的。 清代的用语规范，档案中凡写到皇子时，都要写成“皇某子”、”而不能写成“某皇子”。仅将“十”字改成“于”字，岂不是将“传位皇十四子”改成“传位皇于四子”。 北京天坛 再说清代人写“于”字是用繁体“於”，而不是现在简体字“于”字，所以将“传位十四子”改为“传位于四子”，完全是凭主观的想法编造出来的。 保存在中国第一历史档案馆的康熙遗诏里写着：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位。”仅从它的写法来看，改成“传位于四皇子”是完全不可能的事。 再如，说“雍正进参汤下毒”，由于康熙对医道颇有研究，曾经多次说过，人参对于南方人比较好，对北方人不合适。所以雍正要真想做手脚，也不会公然用进参汤这一招。 此外，说“隆科多从正大光明匾的后面取出诏书偷改”，同样不合历史事实。皇帝在世时不宣布谁是继承人，只是把所选继承人的秘密谕旨写进诏书里，放在乾清宫正大光明匾的后面，到皇帝死后才当众宣布，这种做法叫秘密立储。这种制度是从雍正才开始的。 至于说，雍正是年羹尧的私生子，更是无稽之谈。在雍正朝《起居注》中雍正明确的说过，事实上他比年羹尧还大呢。 学者们对雍正继位问题的学术研究并没有停止。他们的结论又分成两种，一种认为雍正不是正常继位的，也就是说，他可能是篡位或者是自己立自己为皇帝的；还有一种则认为雍正是正常继位的。 道光秘密立储谕旨 我们先看看，认为雍正不是正常继位的学者的说法。这派学者认为，雍正在康熙病逝前后，精心策划了篡取皇位的阴谋 。步军统领隆科多是雍正的心腹，当时他负责畅春园的保卫工作。在康熙病危昏迷的时候。雍正在隆科多的帮助下，伪造康熙遗诏，变相软禁皇子们，编造七位皇子和隆科多一起听到康熙口传遗诏的重要情节，乘机篡取皇位。 这派学者认为，证明雍正合法继位的关键问题，是康熙皇帝临终前，是不是曾经诏见了七位皇子和隆科多，并且康熙给他们口授了传位遗旨。这派学者通过对相关档案研究后，得出的结论认为这个情节是雍正自己编造的。 康熙的孙子弘旺所编《皇清通志纲要》和康雍时期肖?]的《永宪录》，是记载有康熙帝去世逝情况的两本私人著作，在这两本书中，都没有记载康熙皇帝临终前，召见七位皇子和下达传位遗旨这件事。 康熙皇帝临终前，诏见了七位皇子和隆科多，并听到康熙的传位遗旨这个情节，是雍正自己编造的。因此，康熙的遗诏也不是真的。按照雍正自己的说法，康熙是在驾崩当日“仓促之间一言而定大计”的，这句话就说明康熙没有留下文字遗诏。从这两方面来看，现在保存的这份遗诏中，关于传位给雍正的内容不可能是康熙的遗愿，更不是康熙亲手所写，而是雍正与亲信们伪造的。 雍正及其支持者们编造了康熙传位的情节又伪造了康熙遗诏，所以雍正坐上皇帝宝座之后，严厉惩处了包括允禵在内的一批自己的兄弟和前朝的宠臣，不是整死，就是打入大牢。收拾年羹尧和隆科多这样的宠臣，是为了堵他们的嘴，打击他的兄弟，是为了清算跟他争皇位的竞争者。十四子允禵是与雍正竞争皇位最主要的对手，雍正继位后，在回北京的途中，雍正将十四子允禵变相软禁了，并一直囚禁了十几年。 这派学者认为，康熙晚年最喜欢的是十四子允禵，是有意把皇位传给他的，让他去西北打仗是为让他建功立业，树立威信。皇十四子允禵到前线两年就指挥部队进入了西藏，立了大功，为此清政府还绘有允禵进入西藏的画，来纪念这件事。 抚远大将军允禵西征图卷 康熙想让这个十四子，实际上也是雍正的亲弟弟，让他首先打西藏，进军西藏。为什么他那么做呢，实际上是想让他儿子将来做皇帝，因为北京的儿子很多，争得厉害，在外面立了大功，那回来就不得了了。康熙六十年，皇十四子允禵回来了一趟，按道理应该给他立位，康熙觉得还不够，他想，过一年，到康熙六十一年再立吧。让他去打准噶尔，如果他把准噶尔打败了，那不得了，康熙计划着想往这样的方向发展。 康熙不但特意安排十四子允禵去西北打仗，让他有建功立业的机会，同时康熙对十四子允禵，在担任抚远大将军期间，是非常关心的。 皇十四子允禵在担任抚远大将军期间，康熙皇帝在给他的朱谕、朱批中说了很多意味深长，寄予厚望的话，比如有一次康熙在朱批中写道：“人心最为重要，你要时刻把这件事放在心上”，类似这样的话语，在这些满文朱批奏折中是非常多的，可以说是随处出可见。 关于年龄问题，他们认为也有疑问，在竞争皇位的皇子们当中，皇四子胤禛，也就是雍正，在年龄上处于劣势。 根据《庭训格言》中的记载，康熙帝有一次在和皇太后的谈话中表示，在他看来皇三子允祉和皇四子胤禛都已经年过四十，快要进入老年了。康熙帝不大可能，选一位在他看来年龄已经过大的皇子来接班。 至于因为康熙非常喜欢皇四子胤禛，也就是雍正的儿子弘历，就是后来的乾隆皇帝，所以增加给传位于皇四子胤禛的砝码，是比较牵强的，而且是片面的。 事实上根据满文档案等材料的记载看康熙帝对皇孙们都是非常喜爱的，特别是对废太子胤礽的儿子和允禵的儿子更加喜爱，这些皇孙中有不少人从小被康熙帝带在身边，得到康熙帝的言传身教。 康熙去世处畅春园遗址 根据以上种种怀疑，这部分学者还进一步推论：正因为雍正篡权皇位心里有鬼，在阴间都怕受到父亲和祖先责骂。所以才没有遵循“子随父葬”的习俗，安葬在清东陵来陪伴父亲和祖父，却把自己的陵墓选在相隔数百里外的清西陵。 近代史学界，关于雍正是非正常继位的观点，起源于20世纪30年代，历史学家孟森在他的代表作《清世宗入承大统考实》一文，他认为康熙本拟传位给皇十四子允禵，是雍正伪造遗诏，夺得皇位。这也是雍正继位问题，由民间传说成为学术研究课题的重要标志。
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我则查到一些资料，说雍正继位并不是康熙本意，下面是具体分析，供大家参考： 康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日），69岁的康熙皇帝玄烨，做了六十一年大清皇帝之后，在京西的畅春园去世。 七天后，皇四子胤禛继承了皇位，第二年改年号为雍正。不久，有关雍正篡位的传说就悄悄开始流传。 随着时间的流逝，雍正篡位的故事在民间演绎得越来越生动。野史中关于雍正篡位的传说，归纳起来竟有五种之多。 一是“雍正改诏说”。康熙皇帝本来是把皇位传给十四子允禵的，可是雍正却暗地里把诏书中的“十”字改成“于”字，这样诏书就成了“传位于四子”。 二是“隆科多改诏说”。隆科多是当时的步军统领。在康熙病重时，本来发了一道谕旨，叫远在西宁的十四子允禵紧急回京，要传位给他，可是隆科多把遗诏捏在手里，没有发出去。等到康熙皇帝驾崩，隆科多假传圣旨立了四子胤禛。 北京太庙 三是“隆科多改诏说”的另一版本。认为康熙刚咽气，隆科多赶紧从“正大光明”匾的后面，取出康熙密藏在那里的诏书，把“传位十四子”改成“传位于四子”。 四是“雍正投毒说”。康
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主要目的是想让乾隆当皇帝
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你们别乱说，就是雍正有这个能力才被老爸看上的。不要小说看多了就混淆是非啊！！！
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历史的必然进程！谢谢
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这是清朝几大疑案之一~根据民间传说，康熙雍正是汉人！史学家也说康熙有汉人血统，这点可能与他母亲是汉人血缘有关还是。。。
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关于这个问题，历史上有很多说法，有人说雍正杀父，改诏。有人说康熙为了乾隆，但无论如何，乾隆的原因是存在的。
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雍正，名胤禛（音“印真”），45岁登极，在位13年，享年58岁，死后谥为“清世宗宪皇帝”。雍正的继位问题是个出了名的历史谜团，200多年来众说纷纭，各有各的证据，谁也说不服谁。要我说，都怪康熙“能力”太强，生出这么多有能耐有才干的儿子来，最后又没有公开立储，不争位才怪。可怜的是这些生不逢时的儿子们，最后善终的寥寥无几。 康熙共有三十五个儿子，除了夭亡的、无用的，排顺序的是24个。太子叫胤礽（音“印仍”），是孝诚皇后所生，排行老二。孝诚皇后在生胤礽的当天不幸崩逝，子以母贵，于是康熙对这位小皇子更为怜爱，在他两岁时（康熙十五年）就正式册立其为太子。这个胤礽也十分争气，把满、汉文全学会了，骑射也懂一些，在康熙亲征噶尔丹的时候，让皇太子留守京师，处理各部院奏章，都无错失。但是太子和明珠不合，上次说康熙时最后曾提到明珠是个大奸臣，就是这个人一直在康熙的耳边旁敲侧击，最终使康熙在四十七年的时候把胤礽废了。对胤礽我是抱以很大同情的，他小时候是多么受康熙的宠爱啊，当年三藩之乱，在形势非常严峻的时候，他得了天花，康熙对他百般地护理关照，连续12天都没有批答奏章。而他也对得起父亲的疼爱，一直严于律己，兢兢业业，并无大过，可叹康熙听信谗言，最终以造反的罪名废了他的太子之位。我想不通已经被立为太子的人还有什么好造反的，当年武帝时的巫蛊之祸就是武帝听信江充的小人之言把太子废掉并派兵围剿，后来追悔莫及，难道一代圣君到晚年都会“难免糊涂”？史书载康熙在当众宣布废太子的谕旨的时候，一边宣谕一边哭，宣谕完后扑倒在地，靠别人把他搀扶起来。由于他心情十分难过，连续七天七夜不思寝食，甚至因此而得了中风，右手不能写字，用左手批答奏章。可见他情感上是不愿意作出这个决定的，那么太子究竟做了什么让他觉得非废不可呢？这我就说不清了，但我始终认为如果没有明珠的加油添醋，决对事不至此。 关于太子胤礽说的有点多了，偏离主题了，主要是因为我对这个人物颇怀同情之情。其实胤礽的遭遇还远不止这些，他在康熙四十八年又被重新立为太子，四年后再次被废黜，个中原因由于篇幅所限在此就不详述了。到了康熙五十六年和康熙六十年，先后有两拨朝臣看到日益苍老的康熙还迟迟不立太子，又把胤礽提出来，希望三立太子，但这时的康熙不知为何对此事已十分忌讳，他生气的把所有提出立太子的朝臣砍头的砍头，幽禁的幽禁，发配的发配，直到康熙六十一年他驾崩，再也没有立过太子，这也促成了后人对雍正继位合法性的怀疑。 的确，雍正继位绝对是个冷门。在诸皇子中，除了前面说的太子胤礽外，人气最高还有两人，就是皇八子胤禩（音“印寺”）和皇十四子胤禔（音“印题”）。皇八子胤禩是个很有才干的人物，聪明能干，联系广泛，朝中的好多大臣与若干皇子都与他交好，而明珠策划废胤礽，想捧的人也正是胤禩。胤禩并不是没机会，他在胤礽第一次被废以后，康熙曾命他为内务府总管，这是很大的官了，当时好多人都来庆贺。康熙的确曾考虑过是不是立八阿哥做皇太子，有一次康熙征询大臣们的意思，递上来的条子竟然清一色的说同意。胤禩善于和人打交道，能赢得别人的支持，这本是好事，可one coin has two sides，康熙平生最讨厌朝臣拉帮结派，这次发现大臣和皇子们都如此推崇八阿哥，俨然已经形成了“八阿哥党”，这犯了他的大忌，于是当即把胤禩免职查办，把一班死党各作处理，从此也不再对胤禩有好感。聪明一世的胤禩恐怕做梦也没想到自己拉拢众心的努力最后竟适得其反，还连累了为自己说好话的大阿哥被囚禁，他也真够冤的。在胤礽和胤禩之后，康熙晚年最看重的当数十四阿哥胤禔了。胤禔是雍正的亲弟弟，他本来一直是八阿哥一派的，后来八阿哥被打入冷宫后，他的行情反倒看涨起来，康熙五十七年，康熙任命他为“抚远大将军”，驻扎西宁，等于给了他兵权。然而谁也没想到在康熙六十一年十一月康熙作古一切曲终人散以后，最终的继位者竟是名不见经传的四阿哥雍正。欧洲杯上有过“丹麦童话”、“希腊神话”，人们称之为黑马。雍正该算是这场皇位争夺战中名副其实的黑马了。 清朝的官方历史上说雍正是按遗诏继位的，也就是合法的。但官方历史往往会把对当政者不利的事情加以美化修饰，甚至篡改，所以并不可作为唯一证据，这也是诸多野史存在的理由和价值之一。书上说康熙临死前有口谕和遗诏，均表示让雍正继位，但口谕说过就没了，当时又没有录音机，所以很容易造谣。遗诏倒是有的，但后人不少认为这个遗诏也是篡改过的，尤其是其中的把“传位十四子”改为“传位于四子”之说甚为流行。但这些都只是猜测，谁也拿不出落地有声的证据来。而且古时候“于”字写繁体的，即“於”，这个要改可不容易。不管怎么说吧，雍正的继位的确疑点很多，究其原因，就是他之前太不被人看好，所以才引来非议。那么，雍正到底是个什么样的人呢？ 《雍正王朝》里把雍正的形象描绘的太高大了：对百姓是勤勤恳恳，对兄弟是仁至义尽，对下属爱护有加。他的本意是要给雍正正名的，但未免矫枉过正了。首先，雍正是个很聪明的人，这一点毫无疑问。在之前的皇位争夺战中，他没有加入任何一个派别，即始终保持左右逢源，韬晦自己，不露声色，这也未尝不是迎合着康熙的口味走。他有一个幕友对他说：做英明的父亲的儿子难，“过露其长，恐其见疑”，“不露其长，恐其见弃”。就是露长会被怀疑，不露长会被遗弃，真是评价得恰如其分。那雍正自己怎么做呢？他总结了三条：对父皇忠诚孝顺，对兄弟讨好友爱，对事情勤慎敬业，即既不出风头，也不甘于平庸，于是深得康熙赏识。从这点上说，康熙最后传位给他是很有可能的。其次，雍正很勤奋，这一点比他的父亲康熙有过之而无不及。雍正精力过人，办事不怕繁琐，日理万机，孜孜不懈，每天起早贪黑，却吃得少睡得少。他自奉甚薄，虽致力于清查欠赋、增收关税，却只是为了充裕国库，而非为了一己的耳目之娱，口腹之欲，或穷兵黜武，好大喜功。他当皇帝只当了十三年，但政绩堪与康熙的六十一年相媲美。最后，也是雍正个性中最突出的，就是他风格太强硬，脾气太暴躁，为人太“狠”。他在登上皇帝宝座之前和之后，对兄弟和近臣的态度表现出两种性格，两张面孔和两副心肠。这种变化，也使得后人认为他得位不正。当年八阿哥党的最惨——大阿哥被关，五阿哥被处理，八阿哥后来被称“阿其那”（猪）折磨致死，九阿哥被称“塞思黑”（狗）也死在狱中，十阿哥被囚禁，十四阿哥即他的胞弟同样难逃幽禁的命运。在康熙排位的前十四个儿子中，除了早死的和他自己，竟只有皇十三子胤祥没被他整过。说到胤祥，他对雍正真的是鞠躬尽瘁，忠心不二。而且他是个能干而不要钱的好官，他死后雍正谥之为“贤”，而且送过个匾给他：“忠敬诚直，勤慎廉明”，可以说是当年的皇子中唯一得到善终的一个。除了胤祥，雍正的幕僚中还有两人最受器重，即隆科多和年羹尧。隆科多是雍正的舅舅，康熙绝命之时只有他一人在御榻之旁，雍正说康熙的遗诏就是隆科多告诉他的，他可以说为雍正顺利继位立下头功。年羹尧是汉人，为雍正肃清青海全部并打败西藏的叛乱，他妹妹又是雍正的爱妃，故很得宠。但这两个人最终还是一个被关一个被杀，让人不禁感叹兔死狗烹，鸟尽弓藏的可悲公理。 雍正当皇帝不长，但真的很辛苦，看《雍正王朝》里唐国强每天苦着个脸就知道了。《清史稿》似乎有意遮掩雍正“暴卒”的事实，但一般认为雍正的确是突然死亡的，这也又给了小说家们以想象的空间。最出名的莫过于吕四娘的故事。当时有个吕留良的文字狱的案子，吕留良一家遭到了严厉的惩处，但传说他的孙女吕四娘逃跑了，这吕四娘就拜师学艺，武艺高强，后来想法乔装打扮混到了皇宫里面，在侍寝之时把雍正的头砍下来，替她爷爷报了仇。还有人说吕四娘是用飞剑或“血滴子”（《鹿鼎记》里有，鳌拜所用，即装了许多小刀的皮口袋）把雍正的头割去了不管怎样吧，一切只有等待将来考古学家把雍正的棺材挖出来，看他的尸体有没有头才能知道。 雍正当政的十三年，其创新有很多。比如设立军机处，这等于架空了内阁，使皇帝直接掌控一切大事，把封建君主集权专制推到了一个顶峰；又比如他吸取自己争位时惨痛的教训，设立“秘密立储”制度，这让以后的几代皇帝继位都轻松了许多。另外像什么“改土归流”、“摊丁入地”，都是有利于老百姓的施政。他也有失算的地方，比如和准噶尔打仗反被打败，和俄国谈判被骗去三十万平方公里土地，还有驱逐外国传教士使中国和西欧的文化联系中断了一个世纪等。所以我在一开始就说，雍正执政时是功过参半的。至于他的暴烈的性格，我想我们也不用再多加指责了。有为之君未必有德，本也不足奇。如隋文帝谋杀小外孙而篡其国，唐太宗杀兄诛弟、霸占弟媳、逼父夺位，武则天连杀亲子乃至亲手掐死自己的女儿，明成祖叔夺侄位、株连“十族”，等等，历史上九重之内的宫廷阴谋、厚黑者胜，是不胜枚举的。雍正是暴君但不是昏君，他治国有方，改变了康熙晚年那些不良的社会风气，为后来乾隆的强盛奠定了基础，在清前期“康乾盛世”中起到承前启后的作用。人们说“康乾盛世”，我觉得对雍正是不公平的，应改为“康雍乾盛世”才对。
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雍正，名胤禛（音“印真”），45岁登极，在位13年，享年58岁，死后谥为“清世宗宪皇帝”。雍正的继位问题是个出了名的历史谜团，200多年来众说纷纭，各有各的证据，谁也说不服谁。要我说，都怪康熙“能力”太强，生出这么多有能耐有才干的儿子来，最后又没有公开立储，不争位才怪。可怜的是这些生不逢时的儿子们，最后善终的寥寥无几。 康熙共有三十五个儿子，除了夭亡的、无用的，排顺序的是24个。太子叫胤礽（音“印仍”），是孝诚皇后所生，排行老二。孝诚皇后在生胤礽的当天不幸崩逝，子以母贵，于是康熙对这位小皇子更为怜爱，在他两岁时（康熙十五年）就正式册立其为太子。这个胤礽也十分争气，把满、汉文全学会了，骑射也懂一些，在康熙亲征噶尔丹的时候，让皇太子留守京师，处理各部院奏章，都无错失。但是太子和明珠不合，上次说康熙时最后曾提到明珠是个大奸臣，就是这个人一直在康熙的耳边旁敲侧击，最终使康熙在四十七年的时候把胤礽废了。对胤礽我是抱以很大同情的，他小时候是多么受康熙的宠爱啊，当年三藩之乱，在形势非常严峻的时候，他得了天花，康熙对他百般地护理关照，连续12天都没有批答奏章。而他也对得起父亲的疼爱，一直严
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传给别人也得让老四给抢过来 还不如直接就给他了呢~
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清朝的皇位继承，没有采取汉族的嫡长继承制，就是正妻长子继承制。努尔哈赤因为曾经立长子褚英失败，于是决定汗位的继承由八大和硕贝勒会议推定；皇太极猝死，他的遗位继承，也是在满洲贵族会议上推定，由6岁的福临继位；顺治死前，皇位的继承没有经过满洲贵族会议讨论，而是由孝庄皇太后同顺治商量，用遗诏决定由年仅8岁的玄烨继位。这个“遗诏制”破坏了清太祖、太宗两代的皇位继承由满洲贵族会议推定的传统，开了清代皇帝生前用遗诏决定皇位继承人的先例。 康熙继承了其皇父顺治生前决定继承人的办法，采取皇太子制。先立太子的好处是免得皇帝死后引起皇位争夺的血腥斗争，坏处是皇太子同兄弟之间会产生残酷斗争。康熙看到了前者，却忽视了后者。 康熙共有35个儿子，排序的有24人，成年且受册封的只有20人。这20个皇子中，年龄较长者有12人。他们是：大阿哥允、二阿哥允礽、三阿哥允祉、四阿哥胤禛、五阿哥允祺、七阿哥允祐、八阿哥允禩、九阿哥允禟（táng）、十阿哥允（é）、十二阿哥允?（táo）、十三阿哥允祥、十四阿哥允（tí）。 康熙十三年（1674年），皇二子（实际上是第六子）允礽生。皇后赫舍里氏在生育允礽时难产死亡，年仅22岁。康熙十分伤心，故对允礽格外钟爱，第二年就册立他为皇太子。这年康熙22岁，皇太子才两岁。康熙的这个决定虽然看到他父亲未能尽早立储的教训，但立储过早、太子过幼，显然也是欠妥当的。因为其间的变数太多、太大，两岁的皇太子允礽以后会是什么样？难以预料。 康熙对皇太子的教育竭尽心力，生活上特别关爱。康熙十七年（1678年），皇太子出痘，时值平定三藩之乱的紧要时刻，但康熙亲自护理太子，竟连续12天没有批阅奏章。皇太子在康熙帝亲征噶尔丹时，留守京师，处理政务。平时他也分担处理皇父的部分政务和军务。所以，在皇太子册立后的33年间，朝廷中自然形成太子党。 皇太子集团。皇太子允礽的生母皇后赫舍里氏的祖父是索尼，父亲是领侍卫内大臣噶布喇，叔父是当朝大学士、领侍卫内大臣索额图。索额图结党，趋奉皇太子，议论国政，密谋大事。康熙曾警告索额图说：“你们背后谋划的事，你们勾结一处的所作所为，你们背后说的怨恨之言，都不能摆在桌面儿上说，你心里很清楚！”康熙深感自己的皇位和生命受到威胁，说：“说不定哪天就被鸩杀，或者被谋害，真是日夜警惕，心神不宁。”后来康熙下令将索额图处死，同时警告皇太子说：“从前索额图帮着你谋划的那些事情，我知道得清清楚楚，所以将索额图处死。”但皇太子并未因此而收敛，反而更加乖张。康熙四十七年（1708年），在木兰围场的布尔哈苏台行宫，康熙以皇太子允礽“不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾淫乱”，宣布废除皇太子。当时，他且谕且泣，至于仆地。谕毕，悲伤万分，愤懑不已。甚至六天六夜，不安寝食，涕泣不止。后患中风，只能用左手批阅奏折。 康熙废皇太子引出一个更为严重的后果是：抱有野心的皇子们，结党钻营，谋贪大位。于是在太子党之外，又形成皇八子集团和皇四子集团。 皇八子集团。皇八子允禩，“有才有德”，聪明能干，内外经营，很得众心。在初废皇太子之后，允禩署内务府总管事，党羽相结，谋为代立。皇长子允为惠妃庶出，外叔公是已免职的大学士明珠，本没有希望获取储位。但允生母惠妃曾抚养过允禩，于是两人勾联。其他如皇九子允禟、皇十子允、皇十四子允（与胤禛同母），大臣阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等，都依附于允禩。 皇长子允的密谋泄露，被夺爵、幽禁。储位空悬，也不是回事。大臣们建议康熙早定储位。康熙命诸大臣密举可继立为太子者，以测验大臣之意。大学士马齐等大臣都秘密推举皇八子允禩。允禩觉得自己做皇太子有望，一些兄弟和朝臣也纷纷靠向允禩。由是，在皇八子允禩周围，逐渐形成一个争夺皇储的政治集团。后允禩被锁拿，革爵位。十四阿哥允求情，康熙大怒，“出佩刀将诛允，允祺跪抱劝止”。诸皇子俯地叩头，恳求皇父息怒。康熙帝怒气稍解，命诸皇子鞭挞允禩。 康熙看到废皇太子后诸子争夺储位斗争更为复杂，也更为激烈，康熙四十八年（1709年），复立允礽为皇太子。诸皇子明白：既然皇太子第一次能被废掉，也可能第二次被废掉。于是，皇太子集团与皇八子集团之间的斗争更加激化。康熙五十一年（1712年），康熙决定再废皇太子，对其党羽恨之入骨、严厉惩罚，如将尚书齐世武“以铁钉钉其五体于壁而死”，将死于狱中的步军统领托合齐锉尸焚烧。这样，形势越发复杂，在皇太子集团和皇八子集团之间的皇四子胤禛也逐渐形成集团。 皇四子集团。皇四子党包括胤禛的十三弟允祥、十七弟允礼，以及隆科多、年羹尧等。胤禛颇有心计，细心观察，不露声色。他对皇太子的废立，窥测风向，暗藏心机。他对皇八弟允禩集团，既不附从，也不作对。他佯听父言，“安静守分”，虔心佛法，广结善缘，巧妙地将自己隐蔽起来。他对父皇表示忠孝，又尽力友善兄弟，并交好朝廷诸臣。对其同母所生的皇十四弟允，却不去交结，听任其同皇八弟允禩结党。当皇太子党和皇八子党争得鱼死网破的时候，在父皇、兄弟、王公、大臣们将视线集注于皇太子党和皇八子党的时候，他以不争为争，坐收渔人之利。 胤禛为着谋取皇位，韬光养晦，费尽心机。他的心腹戴铎，在康熙五十二年（1713年）为他谋划道： 处英明之父子也，不露其长，恐其见弃；过露其长，恐其见疑，此其所以为难。处众多之手足也，此有好竽，彼有好瑟，此有所争，彼有所胜，此其所以为难。……其诸王阿哥之中，俱当以大度包容，使有才者不为忌，无才者以为靠。 戴铎提出的策略是——对皇父要诚孝：适当展露才华。不露才华，英明之父皇瞧不上；过露所长，同样会引起皇父疑忌。对兄弟要友爱：大度包容，和睦相待。对事对人都要平和忍让：能和则和，能结则结，能忍则忍，能容则容。使有才能的人不忌恨你，没有才能的人把你当作依靠。雍正帝基本按照上述策略，一步一步地绕过皇位争夺中的险滩暗礁，向着皇帝的宝座曲折航进。 “诚孝”皇父。胤禛知道，博得皇父的信赖和喜欢，是自己一生事业中最为重要的事情。他抱定一项宗旨，就是诚孝皇父。如在诸皇子争夺皇位激烈之时，他极力表现出对皇父的“诚”与“孝”，既不公开竞争，且劝慰皇父保重。康熙帝第一次废太子后，大病一场。胤禛入内，奏请选择太医及皇子中稍知药性者允祉、允祺、允禩和自己检视方药，服侍皇父吃药治疗。康熙帝服药后，病体逐渐痊愈。于是，康熙帝命内侍梁九功等传谕：“当初拘禁允礽时，并没有一个人替他说话，只有四阿哥深知大义，多次在我面前为允礽保奏，像这样的心地和行事，才是能做大事的人。”胤禛自己也说：“四十余年以来，朕养志承欢，至诚至敬，屡蒙皇考恩谕。诸昆弟中，独谓朕诚孝。”对皇父的“诚”与“孝”得到了回应。 “友爱”兄弟。胤禛知道，善于处理兄弟之间的关系，是自己一生事业中仅次于诚孝皇父的重要事情。他在随驾出京途中，作《早起寄都中诸弟》诗说：“一雁孤鸣惊旅梦，千峰攒立动诗思。凤城诸弟应相忆，好对黄花泛酒卮（zhī）。”表明他愿做群雁而不做孤雁的心意。他在继位之前，处理兄弟关系的主要原则是“不结党”、“不结怨”。诸兄弟之间，结党必结怨。胤禛没有参加皇太子党，也没有参加皇八子党。他表现出既诚孝皇父，也友爱兄弟的态度，使他躲避开皇父与兄弟两方面的矢镞，而安然无恙。 勤慎敬业。胤禛尽量避开皇储争夺的矛盾，极力表现自己不仅诚孝皇父、友爱兄弟，而且勤勉敬业。凡是皇父交办的事情，都竭尽全力去办好，既使皇父满意，也使朝臣口碑相传。自结婚后30年的实际磨炼，使他对社会、对人生有了深刻认识与深切体验，为后雍正手书对联来登上皇位准备了条件。 戒急用忍。胤禛的性格，有两个特点：一是喜怒不定，二是遇事急躁。康熙就此曾经批评过他。康熙四十一年（1702年），胤禛央求皇父说：“现在我已经三十多岁了，请您开恩将谕旨内‘喜怒不定’四字，不要记载了吧。”康熙帝同意，因谕：“此语不必记载！”胤禛是个性格急躁的皇子。他曾对大臣说：“皇考每训朕，诸事当戒急用忍。屡降旨，朕敬书于居室之所，观瞻自警。”胤禛继位后，定做“戒急用忍”掉牌，为座右铭，用以警示。 康熙晚年因其诸子皇位继承纠葛而大伤元气，郁结成疾，悲离人世。他曾说：“日后朕躬考终，必至将朕置乾清宫内，尔等束甲相争耳！”康熙是以春秋五霸之一的齐桓公晚年的境况自喻：齐桓公晚年，五个儿子树党争位。齐桓公刚死，诸子相攻，箭射在尸体上，也没有人顾及。其尸体在床上67天没法入殓，以至蛆虫爬出窗外。由此可以透出康熙大帝晚年心境的悲苦。 康熙帝驾崩，皇四子胤禛登极，是为雍正皇帝。一段历史疑案就此产生。 关于雍正的继位，有三种说法：遗诏继位说、改诏篡位说和无诏夺位说。 第一，遗诏继位说 持此说者认为： （1）雍正受到皇父康熙的信任，派他到天坛代行祭天大典，说明康熙临终前有意让雍亲王继承皇位。 （2）有康熙遗旨为证。康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙病重。《清圣祖仁皇帝实录》记载：召皇三子诚亲王允祉、皇七子淳郡王允祐、皇八子贝勒允禩、皇九子贝子允禟、皇十子敦郡王允、皇十二子贝子允?、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。” （3）有《康熙遗诏》为证。《康熙遗诏》今存中国第一历史档案馆,上面写道：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。” 第二，改诏篡位说 持此说者认为： （1）胤禛虽在康熙眼中印象不错，让他代为天坛祭天，但不能证明康熙有意、有遗旨让他继位。 （2）康熙在临终的当天（十三日），寅刻，宣召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子共七位阿哥和隆科多进宫，向他们宣谕：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”这么重要的决定，既然将继位大事告诉七位阿哥和隆科多，为什么不向当事人——继位者胤禛宣谕？所以有的学者认为这件事是无中生有，是雍正继位后编造的。 （3）如果说胤禛当时代父到天坛祭天不在西郊，那么胤禛在当天曾三次受召到康熙榻前问安，《清圣祖仁皇帝实录》康熙六十一年十一月十三日记载：“皇四子胤禛闻召驰至。巳刻，趋进寝宫。上告以病势日臻之故。是日，皇四子胤禛三次进见问安。”可见这时康熙并没有糊涂。可他为什么在从早上8点到晚上8点12个小时之间，三次召见胤禛，都没有当面告诉由他继承皇位？有的学者认为：这反倒证明康熙没有向七位皇子宣布由胤禛继位遗旨这件事。 （4）康熙咽气之后，为什么由隆科多一人单独向胤禛宣谕由皇四子继位的遗诏？而宣谕康熙遗旨时王公大臣和其他兄弟都不在场？有的学者认为：这个康熙遗旨是假的。 （5）康熙崩逝的噩耗传出，京城九门关闭6天，诸王非传令旨不得进入大内。这就使人们产生“雍正政变”的疑问。 （6）《康熙遗诏》自然应在康熙去世之前已经定稿并经康熙审定，本应在康熙十三日死后立即当众宣布，为什么到十六日才公布？可见这段记载有伪造的嫌疑。 （7）经过清史专家研究，这份《康熙遗诏》是参照康熙五十四年（1715年）十一月二十一日谕旨加以修改而成的。康熙帝说：“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言。”因此，有的学者认为：“康熙遗诏漏洞百出。” （8）有人说，雍正死后不埋在清东陵而埋在清西陵，说明他得位不正，不愿意、没有脸面在地下见他的皇父康熙、祖父顺治。 （9）雍正对诸多兄弟或杀害、或监禁，似有“杀人灭口”或有口不能说之嫌。（详见下文） （10）雍正继位后杀年羹尧、隆科多是为了“杀人灭口”。 在上述雍正改诏继位诸说中，主要为夺嫡说和篡位说。 其一，雍正是否夺嫡？如前所说，清朝的皇位继承没有实行嫡长制。在清太祖、太宗时，皇位继承采用满洲贵族会议推选制。清世祖福临首用遗旨制，就是在临终前指定皇三子玄烨为皇位继承人，这就是康熙皇帝。康熙的皇位继承，先是指定允礽为皇太子，继而废，废而立，又再废。既然清朝没有实行“嫡长制”，雍正登极之前康熙并没有“立嫡”，雍正何嫡之可夺？所以不能说雍正继位是“夺嫡”。 其二，雍正是否篡位？认为雍正篡位者的根据是：雍正篡了他的同胞皇十四弟允的位。其理由是： （1）康熙意中的继承者是皇十四子允，派他做抚远大将军，就是让他立军功、掌军权、树威信以备接班。 （2）有的学者认为康熙临死之前，没有留下让雍亲王继位的遗诏。这份所谓《康熙遗诏》是伪造的。康熙刚死，就传出雍正党人将康熙遗嘱“传位十四子”，篡改作“传位于四子”的说法。共有胤禛改诏、隆科多改诏、年羹尧改诏三种说法。如说康熙临终前本来发了一道诏谕，叫远在西宁的抚远大将军、皇十四子允紧急回京继位，却被步军统领隆科多捏在手里不发，改作“传位于四子”。此属传闻，不为史实。因为如果康熙帝真有“传位于四子”的遗嘱，那么： 其一，当时繁体字的“于”写作“於”，“十”字很难改成“於”字； 其二，当时行文规范是“皇某子”，“于”与“四”之间隔了一个“皇”字，很难改； 其三，满文为清朝的国书，如此重要的遗旨应同时以满、汉两种文字书写，满文又岂能改“十”为“于”？ （3）雍正是否更改名字？有人说：康熙遗嘱传位“胤?”（皇十四子），因“胤?”与“胤禛”字形、字音相近，胤禛遂取而代之。后将《玉牒》的名字挖改。雍正又命十四弟改名允。这就是“玉牒易名”说。学界对雍正改名看法颇不一致。一种看法是，皇四子就叫胤禛（zhēn），皇十四子就叫胤?（zhēn），雍正做了皇帝，便命皇十四弟改名允。胤禛做了皇帝之后，命他的兄弟将名字中的“胤”字，改为“允”字，以示避讳。 总之，康熙临终前立皇十四子允继位说，可谓是：事出有因，查无实据。既然康熙晚年没有“立储”，雍正登极之前康熙没立“储位”，雍正何位之可篡？唐太宗发动“玄武门之变”，杀死太子建成篡了兄长的位；燕王朱棣(dì)发起“靖难之役”，篡了侄子建文帝的位。康熙死后、雍正登极之前没有皇帝在位，所以不能说雍正继位是“篡位”。 第三，无诏夺位说。 持此说者认为： 说雍正奉遗诏继位，许多矛盾解释不清楚，其说难以自圆；说雍正改诏篡位，真正有力的证据也显得不足。雍正登极，是因为他在皇位争夺中取得了胜利。这场皇位争夺斗争，或明或暗，或隐或显，前前后后，40多年。结果，皇太子党失败，皇八阿哥党也失败，皇四阿哥党胜利。
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清朝的皇位继承，没有采取汉族的嫡长继承制，就是正妻长子继承制。努尔哈赤因为曾经立长子褚英失败，于是决定汗位的继承由八大和硕贝勒会议推定；皇太极猝死，他的遗位继承，也是在满洲贵族会议上推定，由6岁的福临继位；顺治死前，皇位的继承没有经过满洲贵族会议讨论，而是由孝庄皇太后同顺治商量，用遗诏决定由年仅8岁的玄烨继位。这个“遗诏制”破坏了清太祖、太宗两代的皇位继承由满洲贵族会议推定的传统，开了清代皇帝生前用遗诏决定皇位继承人的先例。 康熙继承了其皇父顺治生前决定继承人的办法，采取皇太子制。先立太子的好处是免得皇帝死后引起皇位争夺的血腥斗争，坏处是皇太子同兄弟之间会产生残酷斗争。康熙看到了前者，却忽视了后者。 康熙共有35个儿子，排序的有24人，成年且受册封的只有20人。这20个皇子中，年龄较长者有12人。他们是：大阿哥允、二阿哥允礽、三阿哥允祉、四阿哥胤禛、五阿哥允祺、七阿哥允祐、八阿哥允禩、九阿哥允禟（táng）、十阿哥允（é）、十二阿哥允?（táo）、十三阿哥允祥、十四阿哥允（tí）。 康熙十三年（1674年），皇二子（实际上是第六子）允礽生。皇后赫舍
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本人也认为康熙主要目的是为了让弘历（后来的乾隆）当皇帝。 上传相关文件：乾隆
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因为雍正具备做皇帝的气质和性格
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最重要的一点就是雍正是康熙的后代，这就是主要的原因！！！
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仔细看二月河写的雍正王朝中，不止一次的写到弘历，在雍正王朝中弘历还是一个小孩，但却提到他被直接带到康熙处接受教育，可见弘历当时的确在康熙心中占有重要的位置。而在康熙快要临终前所设计的思路看他确实也在考虑如何为以后的君王留下好的辅佐大臣。像佟国维就是康熙精心设计的最好佐证。对于雍正的继位虽然普遍存在着争论但谁又知道康熙在遗嘱里写的不是雍正呢？既然康熙想到了后世的君主那他为清朝的更加长远打算也并非没有可能。清朝的历史留给了我们无尽的遐想空间，也许正是因为有了弘历才有了雍正。这样的历史猜想听上去更美。
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想起明初成祖立宣宗的事,当时解晋跟成祖说:陛下有贤孙。即是宣宗之子英宗，于是明成祖立明宣宗，好让英宗以后继位。康熙喜欢乾隆，于是立其父(想知道更多 的 )
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康熙帝是公认的开明君主，不可能因为喜欢某个小孩子，就把位置传给他爸爸！事实上，康熙在任上的功绩主要是武功，文治和经济方面乏善可陈，这些他自己晚年也已经认识到，只是为了维护自己的光辉形象不肯承认。他很想在诸子之中找到这方面的好手。太子为人残酷，用于夺江山或许可以，而治江山则不行，而且，行为乖僻，似有心理障碍。----不行！老八精于权术，喜好“法术势”等阴谋诡计，但治国不仅需要阴谋手腕，更需要有能力解决实际问题。老十四很受康熙喜欢和器重，但政治权谋略显不足，表里如一是普通人的美德，但做皇帝需要喜怒不形于色。很显然，十四阿哥太嫩。其他诸贝子贝勒，不是年龄太小，就是扶不起来（那些追随老大、老八、老十四的显然不具有领导才能，只能当喽罗，不适合做皇帝）。在这种情况下，老四的形象就显得格外突出了。他不与任何皇子过于亲近----有独立性；也不和任何皇子发生正面冲突----持重、有分寸，不轻易树敌；他办事干练、稳健、先请示，后汇报而且不居功----通过了康熙的一系列严格考核。被认为有治国的本领，而且因为进退有据和对父皇的尊重，又在感情方面大大加分；他注重培养干部，积蓄力量，远非其他皇子那样的光杆司令，而不论是治理国家还是争夺权利，无论是干好事还是干坏事，没有得力干将是不行的----这也说明他具有政治领袖的潜质；（四人帮没能成事，就在于没有一只完备的人才队伍）显然，别说康熙，就是普通人也能做出正确的选择。后来的实际情况也证明，雍正是清朝富强（他以前穷兵黩武，只强不富）的开始，正是他奠定了“康乾盛世”的政治经济基础。
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康熙帝是公认的开明君主，不可能因为喜欢某个小孩子，就把位置传给他爸爸！事实上，康熙在任上的功绩主要是武功，文治和经济方面乏善可陈，这些他自己晚年也已经认识到，只是为了维护自己的光辉形象不肯承认。他很想在诸子之中找到这方面的好手。太子为人残酷，用于夺江山或许可以，而治江山则不行，而且，行为乖僻，似有心理障碍。----不行！老八精于权术，喜好“法术势”等阴谋诡计，但治国不仅需要阴谋手腕，更需要有能力解决实际问题。老十四很受康熙喜欢和器重，但政治权谋略显不足，表里如一是普通人的美德，但做皇帝需要喜怒不形于色。很显然，十四阿哥太嫩。其他诸贝子贝勒，不是年龄太小，就是扶不起来（那些追随老大、老八、老十四的显然不具有领导才能，只能当喽罗，不适合做皇帝）。在这种情况下，老四的形象就显得格外突出了。他不与任何皇子过于亲近----有独立性；也不和任何皇子发生正面冲突----持重、有分寸，不轻易树敌；他办事干练、稳健、先请示，后汇报而且不居功----通过了康熙的一系列严格考核。被认为有治国的本领，而且因为进退有据和对父皇的尊重，又在感情方面大大加分；他注重培养干部，
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想让孙子乾隆当皇帝
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乱讲
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康熙是喜欢乾隆，但是谁说他要传位给乾隆了？康熙对几个儿子都比较失望，他在4，和14之间犹豫，他问某位大臣意见，大臣说起明初成祖立宣宗的事,当时解晋跟成祖说:陛下有贤孙。即是宣宗之子英宗，于是明成祖立明宣宗，好让英宗以后继位。孙子贤能至少可保3代兴盛。所以选了雍正。在我看来雍正是个不错的皇帝，也是当时最好的人选
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他看中了乾隆皇帝是个好的继承人，选雍正过渡。同时，康熙晚年腐败已经很厉害，也需要雍正这样的人去整顿一下吏治。
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有才能,有利清的巩固和统一.
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同意楼主意见，但康熙传位于雍正我想还有个原因是康熙晚年为粉饰他的业绩而耗空了国库，他需要一个强硬派来收拾残局，以保在乾隆即位后有充足的国库
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根据野史记载，康熙传位于雍正，确实有乾隆特别机灵聪明深受 康熙喜爱的原因。但更多的还是雍正步步为营，声某远虑，设计让其他啊哥失宠。也可以这么说，乾隆也是雍正争夺黄为的棋子。
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清朝的皇位继承，没有采取汉族的嫡长继承制，就是正妻长子继承制。努尔哈赤因为曾经立长子褚英失败，于是决定汗位的继承由八大和硕贝勒会议推定；皇太极猝死，他的遗位继承，也是在满洲贵族会议上推定，由6岁的福临继位；顺治死前，皇位的继承没有经过满洲贵族会议讨论，而是由孝庄皇太后同顺治商量，用遗诏决定由年仅8岁的玄烨继位。这个“遗诏制”破坏了清太祖、太宗两代的皇位继承由满洲贵族会议推定的传统，开了清代皇帝生前用遗诏决定皇位继承人的先例。 康熙继承了其皇父顺治生前决定继承人的办法，采取皇太子制。先立太子的好处是免得皇帝死后引起皇位争夺的血腥斗争，坏处是皇太子同兄弟之间会产生残酷斗争。康熙看到了前者，却忽视了后者。 康熙共有35个儿子，排序的有24人，成年且受册封的只有20人。这20个皇子中，年龄较长者有12人。他们是：大阿哥允、二阿哥允礽、三阿哥允祉、四阿哥胤禛、五阿哥允祺、七阿哥允祐、八阿哥允禩、九阿哥允禟（táng）、十阿哥允（é）、十二阿哥允?（táo）、十三阿哥允祥、十四阿哥允（tí）。 康熙十三年（1674年），皇二子（实际上是第六子）允礽生。皇后赫舍里氏在生育允礽时难产死亡，年仅22岁。康熙十分伤心，故对允礽格外钟爱，第二年就册立他为皇太子。这年康熙22岁，皇太子才两岁。康熙的这个决定虽然看到他父亲未能尽早立储的教训，但立储过早、太子过幼，显然也是欠妥当的。因为其间的变数太多、太大，两岁的皇太子允礽以后会是什么样？难以预料。 康熙对皇太子的教育竭尽心力，生活上特别关爱。康熙十七年（1678年），皇太子出痘，时值平定三藩之乱的紧要时刻，但康熙亲自护理太子，竟连续12天没有批阅奏章。皇太子在康熙帝亲征噶尔丹时，留守京师，处理政务。平时他也分担处理皇父的部分政务和军务。所以，在皇太子册立后的33年间，朝廷中自然形成太子党。 皇太子集团。皇太子允礽的生母皇后赫舍里氏的祖父是索尼，父亲是领侍卫内大臣噶布喇，叔父是当朝大学士、领侍卫内大臣索额图。索额图结党，趋奉皇太子，议论国政，密谋大事。康熙曾警告索额图说：“你们背后谋划的事，你们勾结一处的所作所为，你们背后说的怨恨之言，都不能摆在桌面儿上说，你心里很清楚！”康熙深感自己的皇位和生命受到威胁，说：“说不定哪天就被鸩杀，或者被谋害，真是日夜警惕，心神不宁。”后来康熙下令将索额图处死，同时警告皇太子说：“从前索额图帮着你谋划的那些事情，我知道得清清楚楚，所以将索额图处死。”但皇太子并未因此而收敛，反而更加乖张。康熙四十七年（1708年），在木兰围场的布尔哈苏台行宫，康熙以皇太子允礽“不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾淫乱”，宣布废除皇太子。当时，他且谕且泣，至于仆地。谕毕，悲伤万分，愤懑不已。甚至六天六夜，不安寝食，涕泣不止。后患中风，只能用左手批阅奏折。 康熙废皇太子引出一个更为严重的后果是：抱有野心的皇子们，结党钻营，谋贪大位。于是在太子党之外，又形成皇八子集团和皇四子集团。 皇八子集团。皇八子允禩，“有才有德”，聪明能干，内外经营，很得众心。在初废皇太子之后，允禩署内务府总管事，党羽相结，谋为代立。皇长子允为惠妃庶出，外叔公是已免职的大学士明珠，本没有希望获取储位。但允生母惠妃曾抚养过允禩，于是两人勾联。其他如皇九子允禟、皇十子允、皇十四子允（与胤禛同母），大臣阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等，都依附于允禩。 皇长子允的密谋泄露，被夺爵、幽禁。储位空悬，也不是回事。大臣们建议康熙早定储位。康熙命诸大臣密举可继立为太子者，以测验大臣之意。大学士马齐等大臣都秘密推举皇八子允禩。允禩觉得自己做皇太子有望，一些兄弟和朝臣也纷纷靠向允禩。由是，在皇八子允禩周围，逐渐形成一个争夺皇储的政治集团。后允禩被锁拿，革爵位。十四阿哥允求情，康熙大怒，“出佩刀将诛允，允祺跪抱劝止”。诸皇子俯地叩头，恳求皇父息怒。康熙帝怒气稍解，命诸皇子鞭挞允禩。 康熙看到废皇太子后诸子争夺储位斗争更为复杂，也更为激烈，康熙四十八年（1709年），复立允礽为皇太子。诸皇子明白：既然皇太子第一次能被废掉，也可能第二次被废掉。于是，皇太子集团与皇八子集团之间的斗争更加激化。康熙五十一年（1712年），康熙决定再废皇太子，对其党羽恨之入骨、严厉惩罚，如将尚书齐世武“以铁钉钉其五体于壁而死”，将死于狱中的步军统领托合齐锉尸焚烧。这样，形势越发复杂，在皇太子集团和皇八子集团之间的皇四子胤禛也逐渐形成集团。皇四子集团。皇四子党包括胤禛的十三弟允祥、十七弟允礼，以及隆科多、年羹尧等。胤禛颇有心计，细心观察，不露声色。他对皇太子的废立，窥测风向，暗藏心机。他对皇八弟允禩集团，既不附从，也不作对。他佯听父言，“安静守分”，虔心佛法，广结善缘，巧妙地将自己隐蔽起来。他对父皇表示忠孝，又尽力友善兄弟，并交好朝廷诸臣。对其同母所生的皇十四弟允，却不去交结，听任其同皇八弟允禩结党。当皇太子党和皇八子党争得鱼死网破的时候，在父皇、兄弟、王公、大臣们将视线集注于皇太子党和皇八子党的时候，他以不争为争，坐收渔人之利。 胤禛为着谋取皇位，韬光养晦，费尽心机。他的心腹戴铎，在康熙五十二年（1713年）为他谋划道： 处英明之父子也，不露其长，恐其见弃；过露其长，恐其见疑，此其所以为难。处众多之手足也，此有好竽，彼有好瑟，此有所争，彼有所胜，此其所以为难。……其诸王阿哥之中，俱当以大度包容，使有才者不为忌，无才者以为靠。 戴铎提出的策略是——对皇父要诚孝：适当展露才华。不露才华，英明之父皇瞧不上；过露所长，同样会引起皇父疑忌。对兄弟要友爱：大度包容，和睦相待。对事对人都要平和忍让：能和则和，能结则结，能忍则忍，能容则容。使有才能的人不忌恨你，没有才能的人把你当作依靠。雍正帝基本按照上述策略，一步一步地绕过皇位争夺中的险滩暗礁，向着皇帝的宝座曲折航进。 “诚孝”皇父。胤禛知道，博得皇父的信赖和喜欢，是自己一生事业中最为重要的事情。他抱定一项宗旨，就是诚孝皇父。如在诸皇子争夺皇位激烈之时，他极力表现出对皇父的“诚”与“孝”，既不公开竞争，且劝慰皇父保重。康熙帝第一次废太子后，大病一场。胤禛入内，奏请选择太医及皇子中稍知药性者允祉、允祺、允禩和自己检视方药，服侍皇父吃药治疗。康熙帝服药后，病体逐渐痊愈。于是，康熙帝命内侍梁九功等传谕：“当初拘禁允礽时，并没有一个人替他说话，只有四阿哥深知大义，多次在我面前为允礽保奏，像这样的心地和行事，才是能做大事的人。”胤禛自己也说：“四十余年以来，朕养志承欢，至诚至敬，屡蒙皇考恩谕。诸昆弟中，独谓朕诚孝。”对皇父的“诚”与“孝”得到了回应。 “友爱”兄弟。胤禛知道，善于处理兄弟之间的关系，是自己一生事业中仅次于诚孝皇父的重要事情。他在随驾出京途中，作《早起寄都中诸弟》诗说：“一雁孤鸣惊旅梦，千峰攒立动诗思。凤城诸弟应相忆，好对黄花泛酒卮（zhī）。”表明他愿做群雁而不做孤雁的心意。他在继位之前，处理兄弟关系的主要原则是“不结党”、“不结怨”。诸兄弟之间，结党必结怨。胤禛没有参加皇太子党，也没有参加皇八子党。他表现出既诚孝皇父，也友爱兄弟的态度，使他躲避开皇父与兄弟两方面的矢镞，而安然无恙。 勤慎敬业。胤禛尽量避开皇储争夺的矛盾，极力表现自己不仅诚孝皇父、友爱兄弟，而且勤勉敬业。凡是皇父交办的事情，都竭尽全力去办好，既使皇父满意，也使朝臣口碑相传。自结婚后30年的实际磨炼，使他对社会、对人生有了深刻认识与深切体验，为后雍正手书对联来登上皇位准备了条件。 戒急用忍。胤禛的性格，有两个特点：一是喜怒不定，二是遇事急躁。康熙就此曾经批评过他。康熙四十一年（1702年），胤禛央求皇父说：“现在我已经三十多岁了，请您开恩将谕旨内‘喜怒不定’四字，不要记载了吧。”康熙帝同意，因谕：“此语不必记载！”胤禛是个性格急躁的皇子。他曾对大臣说：“皇考每训朕，诸事当戒急用忍。屡降旨，朕敬书于居室之所，观瞻自警。”胤禛继位后，定做“戒急用忍”掉牌，为座右铭，用以警示。 康熙晚年因其诸子皇位继承纠葛而大伤元气，郁结成疾，悲离人世。他曾说：“日后朕躬考终，必至将朕置乾清宫内，尔等束甲相争耳！”康熙是以春秋五霸之一的齐桓公晚年的境况自喻：齐桓公晚年，五个儿子树党争位。齐桓公刚死，诸子相攻，箭射在尸体上，也没有人顾及。其尸体在床上67天没法入殓，以至蛆虫爬出窗外。由此可以透出康熙大帝晚年心境的悲苦。 康熙帝驾崩，皇四子胤禛登极，是为雍正皇帝。一段历史疑案就此产生。关于雍正的继位，有三种说法：遗诏继位说、改诏篡位说和无诏夺位说。 第一，遗诏继位说 持此说者认为： （1）雍正受到皇父康熙的信任，派他到天坛代行祭天大典，说明康熙临终前有意让雍亲王继承皇位。 （2）有康熙遗旨为证。康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙病重。《清圣祖仁皇帝实录》记载：召皇三子诚亲王允祉、皇七子淳郡王允祐、皇八子贝勒允禩、皇九子贝子允禟、皇十子敦郡王允、皇十二子贝子允?、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。” （3）有《康熙遗诏》为证。《康熙遗诏》今存中国第一历史档案馆,上面写道：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。” 第二，改诏篡位说 持此说者认为： （1）胤禛虽在康熙眼中印象不错，让他代为天坛祭天，但不能证明康熙有意、有遗旨让他继位。 （2）康熙在临终的当天（十三日），寅刻，宣召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子共七位阿哥和隆科多进宫，向他们宣谕：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”这么重要的决定，既然将继位大事告诉七位阿哥和隆科多，为什么不向当事人——继位者胤禛宣谕？所以有的学者认为这件事是无中生有，是雍正继位后编造的。 （3）如果说胤禛当时代父到天坛祭天不在西郊，那么胤禛在当天曾三次受召到康熙榻前问安，《清圣祖仁皇帝实录》康熙六十一年十一月十三日记载：“皇四子胤禛闻召驰至。巳刻，趋进寝宫。上告以病势日臻之故。是日，皇四子胤禛三次进见问安。”可见这时康熙并没有糊涂。可他为什么在从早上8点到晚上8点12个小时之间，三次召见胤禛，都没有当面告诉由他继承皇位？有的学者认为：这反倒证明康熙没有向七位皇子宣布由胤禛继位遗旨这件事。 （4）康熙咽气之后，为什么由隆科多一人单独向胤禛宣谕由皇四子继位的遗诏？而宣谕康熙遗旨时王公大臣和其他兄弟都不在场？有的学者认为：这个康熙遗旨是假的。 （5）康熙崩逝的噩耗传出，京城九门关闭6天，诸王非传令旨不得进入大内。这就使人们产生“雍正政变”的疑问。 （6）《康熙遗诏》自然应在康熙去世之前已经定稿并经康熙审定，本应在康熙十三日死后立即当众宣布，为什么到十六日才公布？可见这段记载有伪造的嫌疑。 （7）经过清史专家研究，这份《康熙遗诏》是参照康熙五十四年（1715年）十一月二十一日谕旨加以修改而成的。康熙帝说：“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言。”因此，有的学者认为：“康熙遗诏漏洞百出。” （8）有人说，雍正死后不埋在清东陵而埋在清西陵，说明他得位不正，不愿意、没有脸面在地下见他的皇父康熙、祖父顺治。 （9）雍正对诸多兄弟或杀害、或监禁，似有“杀人灭口”或有口不能说之嫌。（详见下文） （10）雍正继位后杀年羹尧、隆科多是为了“杀人灭口”。 在上述雍正改诏继位诸说中，主要为夺嫡说和篡位说。 其一，雍正是否夺嫡？如前所说，清朝的皇位继承没有实行嫡长制。在清太祖、太宗时，皇位继承采用满洲贵族会议推选制。清世祖福临首用遗旨制，就是在临终前指定皇三子玄烨为皇位继承人，这就是康熙皇帝。康熙的皇位继承，先是指定允礽为皇太子，继而废，废而立，又再废。既然清朝没有实行“嫡长制”，雍正登极之前康熙并没有“立嫡”，雍正何嫡之可夺？所以不能说雍正继位是“夺嫡”。 其二，雍正是否篡位？认为雍正篡位者的根据是：雍正篡了他的同胞皇十四弟允的位。其理由是： （1）康熙意中的继承者是皇十四子允，派他做抚远大将军，就是让他立军功、掌军权、树威信以备接班。 （2）有的学者认为康熙临死之前，没有留下让雍亲王继位的遗诏。这份所谓《康熙遗诏》是伪造的。康熙刚死，就传出雍正党人将康熙遗嘱“传位十四子”，篡改作“传位于四子”的说法。共有胤禛改诏、隆科多改诏、年羹尧改诏三种说法。如说康熙临终前本来发了一道诏谕，叫远在西宁的抚远大将军、皇十四子允紧急回京继位，却被步军统领隆科多捏在手里不发，改作“传位于四子”。此属传闻，不为史实。因为如果康熙帝真有“传位于四子”的遗嘱，那么： 其一，当时繁体字的“于”写作“於”，“十”字很难改成“於”字； 其二，当时行文规范是“皇某子”，“于”与“四”之间隔了一个“皇”字，很难改； 其三，满文为清朝的国书，如此重要的遗旨应同时以满、汉两种文字书写，满文又岂能改“十”为“于”？ （3）雍正是否更改名字？有人说：康熙遗嘱传位“胤?”（皇十四子），因“胤?”与“胤禛”字形、字音相近，胤禛遂取而代之。后将《玉牒》的名字挖改。雍正又命十四弟改名允。这就是“玉牒易名”说。学界对雍正改名看法颇不一致。一种看法是，皇四子就叫胤禛（zhēn），皇十四子就叫胤?（zhēn），雍正做了皇帝，便命皇十四弟改名允。胤禛做了皇帝之后，命他的兄弟将名字中的“胤”字，改为“允”字，以示避讳。 总之，康熙临终前立皇十四子允继位说，可谓是：事出有因，查无实据。既然康熙晚年没有“立储”，雍正登极之前康熙没立“储位”，雍正何位之可篡？唐太宗发动“玄武门之变”，杀死太子建成篡了兄长的位；燕王朱棣(dì)发起“靖难之役”，篡了侄子建文帝的位。康熙死后、雍正登极之前没有皇帝在位，所以不能说雍正继位是“篡位”。 第三，无诏夺位说。 持此说者认为： 说雍正奉遗诏继位，许多矛盾解释不清楚，其说难以自圆；说雍正改诏篡位，真正有力的证据也显得不足。雍正登极，是因为他在皇位争夺中取得了胜利。这场皇位争夺斗争，或明或暗，或隐或显，前前后后，40多年。结果，皇太子党失败，皇八阿哥党也失败，皇四阿哥党胜利。
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清朝的皇位继承，没有采取汉族的嫡长继承制，就是正妻长子继承制。努尔哈赤因为曾经立长子褚英失败，于是决定汗位的继承由八大和硕贝勒会议推定；皇太极猝死，他的遗位继承，也是在满洲贵族会议上推定，由6岁的福临继位；顺治死前，皇位的继承没有经过满洲贵族会议讨论，而是由孝庄皇太后同顺治商量，用遗诏决定由年仅8岁的玄烨继位。这个“遗诏制”破坏了清太祖、太宗两代的皇位继承由满洲贵族会议推定的传统，开了清代皇帝生前用遗诏决定皇位继承人的先例。 康熙继承了其皇父顺治生前决定继承人的办法，采取皇太子制。先立太子的好处是免得皇帝死后引起皇位争夺的血腥斗争，坏处是皇太子同兄弟之间会产生残酷斗争。康熙看到了前者，却忽视了后者。 康熙共有35个儿子，排序的有24人，成年且受册封的只有20人。这20个皇子中，年龄较长者有12人。他们是：大阿哥允、二阿哥允礽、三阿哥允祉、四阿哥胤禛、五阿哥允祺、七阿哥允祐、八阿哥允禩、九阿哥允禟（táng）、十阿哥允（é）、十二阿哥允?（táo）、十三阿哥允祥、十四阿哥允（tí）。 康熙十三年（1674年），皇二子（实际上是第六子）允礽生。皇后赫舍里氏在生
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其实康熙是想传位于十四子胤?,但是四子胤禛为争得皇位,和隆科多、年羹尧将遗照更改，即：传位十四皇子胤?改成传位于四皇子胤禛，只是将十添两笔，变成于，将?变成禛，所以说康熙是要传位于十四子胤?，只是四子胤禛谋朝篡位。
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是因为雍正的儿子弘历非常聪明,深得康熙的欢心,从而把希望寄托在弘历身上.子聪父贵,所以皇位传给了雍正.
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历史偶然性,但有存在着必然的成分
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也许有楼主这方面的原因雍正的性格以及迷惑康熙都有可能亚
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我同意楼主的说法.
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这只有他知道!
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雍正继位的疑案，从那继位那天开始，到现在282年没有停，我概括了一下，有三种不同的说法。 第一，遗诏继位说。就是遵照康熙遗诏雍正继位，这就是合法继位。主张这一说法的有三个理由。第一个理由就是雍正表现比较好，深得康熙的信赖，怎么证明呢？就是康熙61年病重的时候，派雍正代他到天坛祭天。国之大事在祀与戎，祀就是祭祀。康熙把这么大的事情派雍正亲自代他去祭天，意思将来可能让他继位。第二个理由，就是康熙临死这一天，康熙61年，11月13日，早上寅时，大约四点钟左右，康熙把他七个儿子和尚书隆科多，召到畅春园御榻前面，康熙向他们宣布了谕旨说：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。康熙口谕，很明确。第三个理由就是康熙遗诏，康熙死了留了一个遗诏，遗诏很长，最后关键的话和刚才说得一样。根据这三点理由，所以一些学者认为，雍正是根据康熙的遗诏继位是合法的，那就不存在疑案了。另外一些学者不同意。 第二，改诏篡位说。就是说，雍正篡改康熙遗诏，篡夺皇位。那就不合法了，这种意见也有理由，第一个理由康熙让雍亲王代他天坛祭天，不能证明把皇位让他继承啊，那你说国之大事在祀与戎，“戎”就是军事了，那他派他皇十四子做抚远大将军，按照这个逻辑那也是让继承皇位，所以这个理由不成立。第二，刚才说康熙临终前那个口谕，宣读口谕的时候，雍正没在场，因为雍正在天坛斋戒所要祭天，所以雍正没在场，但是就在这一天，雍亲王三次奉召到畅春园去见他父亲，上午八点钟左右，第一次见到他父亲。《清圣祖实录》有记载，康熙对雍亲王说，“朕病势日臻”，就是说我的病的情况逐渐见好，那这说明康熙这时候还不糊涂，还能说话，但是为什么没有告诉雍正说，你将来继我的位呀？有人说康熙保密，他跟七个儿子和尚书隆科多说了，怎么会跟继承人保密？不可能的。所以这些学者就说，康熙的这个谕旨是伪造的。 第三，就是刚才说那个康熙遗诏，在康熙54年的时候，康熙颁布一个诏书，很长。最后康熙说“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言”。现在看到的这个康熙的遗诏，基本上是这个谕旨的文字。也有不同的意见。就是最后加了一句话，就是我们刚才说那句话：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。这些学者就提出来，你这个康熙遗诏应该是康熙死之前就做了，他要同意，可是康熙死的时候没有宣布。康熙13号故去了，16号才拿出来，那这中间你雍正做了手脚。所以这些学者认为康熙的这个遗诏，漏洞百出。怀疑前头那些文字是康熙的，后头关键这句话是雍正加上去的。 第四，雍正知道他继承皇位，不是因为他看到诏书，不是因为他看到遗诏，也不是因为他亲耳听到他父亲的口谕，他自己说，是舅舅隆科多口传给他的。在帝制时代，谁继承皇位是第一等大事，这么大的事情，隆科多没有当着诸大臣的面，也没有当着诸皇子的面，宣布康熙的遗诏，单独跟雍正一个人说，没有旁证。 第五，康熙死了之后。北京城九门戒严，亲王和皇子没有雍正的谕旨，任何人不许进入皇宫。就是康熙的儿子，到皇宫里吊唁他父亲的资格都受到了限制。所以这些学者说雍正这样做，说明他有鬼。 第六，皇十四子抚远大将军在西北，得到他父亲故去之后，急忙到北京奔丧，快到北京的时候，就向胤禛奏报，说我先贺新君登极，还是先吊唁皇父？在理呀，雍正怎么答复的呢？让他不能进城，让他到河北遵化景陵去守着，后来就把他的胞弟皇十四子从东陵弄到景山的寿皇殿囚禁起来。你要正大光明的继承皇位，用不着这样子，他父亲正式有遗诏，哪个兄弟可抗拒？不可能。 第七，雍正死了之后，他不埋在东陵，他埋在西陵。有人说，为什么雍正他不敢埋在清东陵呢？就是怕死了之后，他的灵魂不敢见他的祖父顺治和他的父亲康熙。第八，他继承皇位之后，对他的兄和弟进行了处理。从侧面说明他可能得位不正。第九，他继位之后，把帮助他继位出力最大的两个人，年羹尧和隆科多，都给杀了，杀人灭口，说明他得位不正。当然还有一些其他的理由，总之，改诏篡位说，就认为雍正篡改了康熙遗诏，篡夺了皇位。 现在我们考虑一下，雍正遗诏继位说是有引起人们怀疑的地方，你说雍正改诏篡位，这个诏怎么改的呀？也没有着着实实的坚强有力的证据来证明这一点。所以两种观点相持不下，相持了282年。 在这里面我附带交代几个问题，第一个问题关于雍正夺嫡说，大家知道，清朝皇位继承没有采取嫡长制，康熙晚年，特别是他故去之前，也没有立嫡，没有立嫡长子做皇太子，既然清朝没有嫡长制，康熙晚年也没有立嫡，皇太子，那么雍正何嫡之可夺呀？所以雍正夺嫡说就不成立了。 第二，雍正篡位说。雍正篡位说，篡位必然有一个人，他是太子，或者他继承皇位，雍正把它夺过来，算篡位。那么雍正篡位篡谁的位呀？现在找不出材料的，说康熙立了谁做太子，死之前，立了谁做太子，立了谁？说谁继承皇位，雍正之外的谁继承皇位，到现在为止没有材料，所以说雍正篡位说也还值得研究，他篡谁的位？有人就说了，篡皇十四子的位，康熙晚年他遗诏就是传位十四子，雍正把“十”字改成“于”字了，这等于篡了他弟弟的位。大家看这样的，传位十四，那就把它改了，十字上头加一横，底下加一勾，就“传位于四子”，传位雍正了。好多的书，好多的故事，野史都这么说。这个事情经不住推敲，为什么说经不住推敲呢？第一点，当时这个“于”字写繁体字，我们今天写简体字，繁体字与是这么写的，那这个“十”字改成“于”字就不大容易了，这是一。第二，清朝当时的行文的习惯，它称做皇十四子，皇四子，前头有个皇字，如果改的话，那就变成“传位于皇于四子”，就不通了，还有第三，当时传位的诏书是满汉两种，满文和汉文两种，汉文你说把“十”字改成“于”字也还有一点意思，那你把满文改了就没法改了。根据这三点理由呢，就说康熙传位十四子，改为传位于四子不成立。这是一点说明。还有一点说明，就是《玉牒》改名的说法，就说原来《玉牒》，雍正叫胤禛，他的同胞的弟弟叫皇十四子，叫胤?，上面那个禛是雍正的名字，一个“礻”一个真正的“真”，下面是他十四弟胤?，这个字念“?”，也念“?”。这两个字字形相似，读音也相似，所以一种意见就说康熙传位的时候，是传给胤禛的，他们俩差不多，康熙就传位给他了，这时候胤?皇十四子不在北京，抚远大将军在外呀，雍正就做了皇帝了，那这两个字差不多，雍正就让他的弟弟改名字，这个事情我们不深究，但是这个事情也不能证明是雍正篡了他弟弟的位置，不能证明这一点。 所以这282年一来，几种意见交错，互不相让，谁也不服。不能一定于一尊，还有第三种意见，就是无诏夺位说，第一是遗诏继位说。第二是改诏篡位说，第三无诏夺位说就是那一种意见说是有康熙的诏书，那一种意见说康熙那个遗诏是篡改的，是假的，是伪造的。说真的，第一历史档案馆有，有遗诏的档案，但是疑点百出，很多漏洞。你说篡改了，似乎也拿不出非常有利的令人信服的证据。所以就产生了第三种意见，就是无诏夺位说。就是康熙死之前，很难说，明确有遗诏，没有明确，那么这个皇位谁继承呢？也没有明确，那兄弟之间争夺，当时主要是十二个儿子，从老大到老十四，中间故去了两个，还有十二个人，十二个皇子之间在争夺皇位，强胜弱败，优胜劣汰。雍亲王在他兄弟35个之间，经过长期的斗争，最后夺取了皇位。怎么算合法？怎么算不合法？都是他们兄弟之间的事，谁做了皇帝，对他兄弟这个集团可能有利，另外一个集团可能不利，但是，对于整个满族来说，对于中华民族来说，对于历史发展来说，主要看谁做了皇帝之后，对于中国历史的发展做出贡献。这是评判历史人物的主要的标准。但是282年以来，这个问题可以说到现在为止，还没有做出一个大家一致认可的结论。所以雍正问题到现在还是一个历史的疑案，但是，雍正继位的疑案并没有因为他继位，这个问题就结束了，所以雍正继位之后，雍正继位的疑案还继续有余波。
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雍正继位的疑案，从那继位那天开始，到现在282年没有停，我概括了一下，有三种不同的说法。 第一，遗诏继位说。就是遵照康熙遗诏雍正继位，这就是合法继位。主张这一说法的有三个理由。第一个理由就是雍正表现比较好，深得康熙的信赖，怎么证明呢？就是康熙61年病重的时候，派雍正代他到天坛祭天。国之大事在祀与戎，祀就是祭祀。康熙把这么大的事情派雍正亲自代他去祭天，意思将来可能让他继位。第二个理由，就是康熙临死这一天，康熙61年，11月13日，早上寅时，大约四点钟左右，康熙把他七个儿子和尚书隆科多，召到畅春园御榻前面，康熙向他们宣布了谕旨说：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。康熙口谕，很明确。第三个理由就是康熙遗诏，康熙死了留了一个遗诏，遗诏很长，最后关键的话和刚才说得一样。根据这三点理由，所以一些学者认为，雍正是根据康熙的遗诏继位是合法的，那就不存在疑案了。另外一些学者不同意。 第二，改诏篡位说。就是说，雍正篡改康熙遗诏，篡夺皇位。那就不合法了，这种意见也有理由，第一个理由康熙让雍亲王代他天坛祭天，不能证明把皇位让他继承啊，那你说国之大事
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你们在发瓜啊,无聊啊,这些只限于讨论
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康熙传位于雍正，一个原因是，他太喜欢弘历，想传位于弘历，又怕他的儿子们闹事，而雍正又是心狠手辣之人，能够对付其他的不服之人。另一个原因是，雍正的确是个比较勤政的人，处事果断，办事能力强，综合两方面原因，最后康熙传位于雍正。
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我对这段康熙传位给雍正持一个怀疑的态度，首先，康熙死的时候近七十了，这样说的话雍正怎么说也得四十多，人生七十古来稀，以前的四十岁可不像现在的四十岁，以前的条件没现在那么好，康熙为什么不传一个年轻的十四爷以及党羽众多的八爷而会转给雍正呢？我想谁都会看出个端倪来吧，所以我宁愿相信康熙是被雍正害死的，另外，乾隆皇帝说康熙皇帝如何如何痛爱他，试问老人家痛小孩是天经地义的事情，别说痛，宠坏的也不少，而康熙那么多个儿子，孙子孙女也一定不少吧？不可能只偏偏喜欢的就是弘历（乾隆皇帝）吧？假如，我说假如，雍正真的是用我刚刚上面所提到过的方法拿到皇位，也就是我推断的是正确的话，雍正肯定会用乾隆来帮忙掩饰，为什么，如果按长幼次序就算太子被废了，还有大阿哥，三阿哥，也轮不到他，而且还有党羽众多的八阿哥，以及西北王十四阿哥，而他的身边也仅仅只有十三阿哥，而且还不受康熙所喜爱的。而且曾把他软禁起来。试问康熙没那么傻吧？明知自己的儿子能够打仗难道还想用这种方法保护他不成？还有就是十四阿哥之死，十四阿哥可以说是雍正的亲兄弟，自己亲娘生的，但在雍正看来他连十三阿哥的地位都不同，而且当他回来的时候第一时间就把其捉住，大家难道没有发现这其中会有什么问题吗？最后就是下葬的问题，大家如果到过北京的朋友都应该知道，雍正下葬的地方并不同于别的皇帝。难道他真的做贼心虚吗？从这一系列的内容我观察到，康熙传位给雍正绝不是康熙的意思，真的像是传说所说的先害死然后再改遗嘱吗？
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我对这段康熙传位给雍正持一个怀疑的态度，首先，康熙死的时候近七十了，这样说的话雍正怎么说也得四十多，人生七十古来稀，以前的四十岁可不像现在的四十岁，以前的条件没现在那么好，康熙为什么不传一个年轻的十四爷以及党羽众多的八爷而会转给雍正呢？我想谁都会看出个端倪来吧，所以我宁愿相信康熙是被雍正害死的，另外，乾隆皇帝说康熙皇帝如何如何痛爱他，试问老人家痛小孩是天经地义的事情，别说痛，宠坏的也不少，而康熙那么多个儿子，孙子孙女也一定不少吧？不可能只偏偏喜欢的就是弘历（乾隆皇帝）吧？假如，我说假如，雍正真的是用我刚刚上面所提到过的方法拿到皇位，也就是我推断的是正确的话，雍正肯定会用乾隆来帮忙掩饰，为什么，如果按长幼次序就算太子被废了，还有大阿哥，三阿哥，也轮不到他，而且还有党羽众多的八阿哥，以及西北王十四阿哥，而他的身边也仅仅只有十三阿哥，而且还不受康熙所喜爱的。而且曾把他软禁起来。试问康熙没那么傻吧？明知自己的儿子能够打仗难道还想用这种方法保护他不成？还有就是十四阿哥之死，十四阿哥可以说是雍正的亲兄弟，自己亲娘生的，但在雍正看来他连十三阿哥的地位都不同，而且当他回来的时候第一时间就把其捉住，大家
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雍正
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没有什么特别的
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知道白眼和红眼的区别么 其实就是这么简单 看这么复杂干什么？？？？？？？？？？？
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我同意楼主的说法~我看来就是康熙想传位于乾隆,所以就把大位传给了雍正!
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无可改变的历史当时是太子无能，众阿哥争权，康熙在众阿哥中取中老四
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有这样的原因，但另一个原因是康熙晚年吏治腐败，需要一个强有力的改革派人士，雍正对吏治是花了大力气整治的，雍正起了承前启后的作用，不应该全部否定他
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雍正肯定有自己的长处
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你去问康熙,他肯定会告诉你的!!!
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我认为是擅改遗诏，十四变成 －四十变成破折号
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这个问题连史学界和<div class=dib hot-words pr value=974><a href=/c/974.html target=_blank>历史学</a><div class=link_layer pa style=display:none;><div class=linklayer_hd><h3 class=title-f18 c1f2>热门问题</h3></div><div class=linklayer_bd><dl class=clearfix><dt><a href=/s-b/54476f4a0cf2986386de413e.html?hcw target=_blank title=中国古代科举制度的历史发展与演变><img src=http://pic.wenwo./fimg/3931083865_300.jpg height=66px width=107px title=中国古代科举制度的历史发展与演变 alt=中国古代科举制度的历史发展与演变中国古代科举制度的历史发展与演变 /></a></dt><dd><a href=/s-b/54476f4a0cf2986386de413e.html?hcw target=_blank title=中国古代科举制度的历史发展与演变>中国古代科举制度的历史发展与演变</a></dd></dl><ul><li><a href=/b/8091652.html target=_blank title=中国人为什么喜欢以“龙”为图腾？有什么渊源吗？>中国人为什么喜欢以“龙”为图腾？有什么渊...</a></li><li><a href=/b/8092683.html target=_blank title=为什么我们一天要吃3餐饭这什么时候开始 的 为什么啊 >为什么我们一天要吃3餐饭这什么时候开始 ...</a></li><li><a href=/b/8092990.html target=_blank title=中国战争史上第一次有文献记载的城邑攻坚战的情况？>中国战争史上第一次有文献记载的城邑攻坚战...</a></li><li><a href=/b/8093134.html target=_blank title=历史单选5:百家争鸣产生的根本原因百家争鸣这种局面产生的根本原因是 百家争鸣这种局面产生的根本原因是:A社会大变革 B生产力的发展 C文化教育的发展 D言论自由 >历史单选5:百家争鸣产生的根本原因百家争...</a></li></ul></div></div></div>家们到现在都无法证实，劳烦楼上的朋友们“引经据典”了。从哲学角度讲，真相是客观、真实存在的，但发现历史真相需要一个过程，这个过程可能很长，甚至永远是个谜，尽管如此，人类和社会仍然继续着他们的发展。
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不管康熙为什么会传位给雍正，最重要的是雍正当皇帝当得不错
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历史上的事情真的很难说清楚，慈僖太后现在有人说她是汉人呢。
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雍正是篡位的，当时有那么多人争，他只不过比其他兄弟更会耍谋略。
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呵呵，楼主的观点很新颖，可见对清史没少用功。其实雍正即位，本来就是一桩历史的悬案，雍正从他登位那天开始，到现在整整282年，282年始终没有解决这个问题，也就说始终存在着雍正继位之谜，所以我觉得在这个问题上百花齐放，百家争鸣是很好的，而且楼主的推测也不无道理，康熙晚年，宫廷争夺皇位的斗争非常激烈是事实，康熙自己说：他说朕，我考终之后，将来我百年之后，置于乾清宫，就是把我放在乾清宫那儿，停尸在乾清宫那儿，“尔等束甲相争耳”，康熙是位明君，既然眼下的儿子不争气，目光长远一点也未尝不可，对乾隆的宠爱是确实的，对皇四子胤禛也是比较认可的。 但一方面，遗诏传位之说不太能服人，另一方面，口头传位之说也值得商榷，《清圣祖实录》有记载，康熙对雍亲王说，“朕病势日臻”，就是说我的病的情况逐渐见好，那这说明康熙这时候还不糊涂，还能说话，既然如此，为何不亲口告诉雍正来即位呢？不是他亲耳听到他父亲的口谕，雍正自己也说，是舅舅隆科多口传给他的。 所以，是否是康熙也早有此想法但又不能确定，就像楼主说的，弥留之际，仓促传位胤禛，实意在皇孙弘历。 呵呵，关于清史，我尚不能窺其仿佛，就此借题揣测一下， ...