阅读下文，回答问题。　　　　　　　　　神州遍地小洋楼(有删节)　　　　　　　　　　　冯骥才如今，小洋楼就像手机那样，从城市到乡村，从少数人的奢侈到遍地开花般的普及。从一种时髦到一种

阅读下文，回答问题。
　　　　　　　　　神州遍地小洋楼(有删节)
　　　　　　　　　　　冯骥才
如今，小洋楼就像手机那样，从城市到乡村，从少数人的奢侈到遍地开花般的普及。从一种时髦到一种狂潮，神州大地上一个个风情各异的古村古镇，转瞬之间变成一片片洋楼群。它们傲立于山野，突现于平原，它们和这里的历史没有关系，和周围的自然环境与人文环境全无关系。一次我驱车从杭州到全华，两边车窗外的景现叫我震惊不已，那些青瓦粉墙的村舍已经荡然无存，满山遍野全换成了这种舶来的简易的小洋楼!在这波澜壮阔的小洋楼的海洋里，不仅荡涤了一切历史的积淀，更重要的是--它显示着今日国人对外来的强势文化的倾倒。这种在心理上失去了文化的自信，才是最应该被重视的。
至于城市，问题更要严重一些。在旧城改造不断增加的势头下，成片的历史街区被刮地铲去，然后把地皮交给开发商。开发商为了房子好销，顺应大势，当然是愈洋愈好。于是，城市被开发商们一块块买去，街道没有了．全变成了小区，原先那些美丽的街名和地名也被抛掉；高高矮矮的洋式的楼群拔地而起．最后再起上种种洋气十足的名字，如罗马花园巴黎广场美国小镇西班牙城堡香榭里舍别墅等等。于是我们各地的中国人都拔寨起程，离开历史，进入这种千篇一律的商品性质的洋人的天地中来！
我们就这样走向世界吗?我们仅仅住在这些洋楼和洋地名里也会沾沾自喜吗?我们总说洋人如何倾倒于中华文化，为什么他们的城市里却没有西安广场龙城长城别墅飞天公寓和颐和园?
应该承认，对强势的西方文化的认同与逢迎，是时下人们的一种心理趋势。不仅地名，连各种各样的店名、商品名称、乃至人名，也常常以起一个洋名为时尚。
在这样的弱势及至劣势的文化环境中，一个青年演员穿上日本军旗服无知地招摇过市，便不足为怪了。由此想想看，我们的下一代在如此的环境里耳濡目染，还会有多强的文化的自尊与自信?
在当今全球化时代，各种文化的相互吸纳与融合十分自然，并不可怕。但很重要的一点是对自己的文化的态度。这一点，倒是应该好好看一看欧洲与日本，他们的文化早已与世界相融，但他们对自己的文化却充满了自豪感与光荣感。而我们为什么一提到传统便被认做抱残守缺？一说现代就一准是洋式的!难道我们创造不出灿烂迷人的东方血型的现代文化?我们只会模仿洋人吗?
记得前两年，报上常常见到一句话，便是要城市高起来，亮起来，洋起来。这高、亮、洋三个字都很值得推敲。把高楼大厦和灯火辉煌视为现代化城市的标准，恐怕多半
来自于对纽约与芝加哥的印象；这只是一种肤浅的感官印象．，一种对现代都市的非理性的误解。至于洋起来就有些荒唐了。一位外国朋友曾经笑着问我：什么叫'洋起来'，
是不是要和我们一样?他这句话是玩笑．却使我挺尴尬。我只能用玩笑打个岔，还带点狡辩：
洋起来就是多一些你们洋人来。
他听了，不再说，还是笑，却令我更加尴尬。我心里暗暗地骂我们一些国人的糊涂!说糊涂还好，这实际上是一种文化的自我轻贱。
在全球一体化的时代，任何民族既立足在自己的经济实力上，更立足在自己独有的文化中。在文化上，自觉地自我轻贱很危险，不自觉地自我轻贱更危险。我常常从这个视点上，不无忧心地注视这神州大地上方兴未艾的小洋楼们，却不知该怎么办。
1.．在这篇文章中．作者提到了哪些发人深省的普遍现象?
用自己的话分条简要概括。(6分)
2.透过现象，作者看到什么样的本质?(4分)
3.作者在文中说应该好好看一看欧洲与日本．是为了说明什么?(4分)
4.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是(4分)      
A.作者对神州遍地小洋楼满怀忧虑，是因为这些小   洋楼与当地的历史没有关系．和周围的自然环境和人文环境也全无关系。
B.文章前两段中，作者含蓄地告诉我们，经济的繁荣必然导致文化的衰落，这也是我们走向世界的必然代价。
C文中我们总说洋人如何倾倒于中华文化……·颐和园'?一句，是作者运用反语的修辞告诉我们．洋人其实很轻视中华文化。
D．作者在文中说一个青年演员穿上日本军旗服无知地招摇过市，便不足为怪了。之所以不足为怪，是因为认同和逢迎强势文化已成为时下人们的一种心理趋势。作者在文中满怀忧虑，同时又满怀期待，字里行间透出对中华文化的热爱和尊崇，但并不盲目排斥外
来文化。1.（1）神州遍地小洋楼   (2)城市建设千篇一律，一味追求洋味；    (3)地名、店名、商品名称乃至人名也常常以起洋名为时尚。    (每点2分，意思对即可)