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“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”象宫室屋宇之形,“”可能表示A. 青铜兵器B. 铁制农具C. 皇帝宝座D. 祖先牌位
“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”象宫室屋宇之形,“”可能表示A. 青铜兵器B. 铁制农具C. 皇帝宝座D. 祖先牌位
发布时间:2021-01-08 07:47:42
“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”象宫室屋宇之形,“”可能表示
A. 青铜兵器
B. 铁制农具
C. 皇帝宝座
D. 祖先牌位
网友回答
A. 青铜兵器
B. 铁制农具
C. 皇帝宝座
(答案→)D. 祖先牌位
解析:本题考查解读史料获取信息的能力。由题目中的信息“‘宗’是……会意字”即可知“”可能表示祖先牌位,选择C项。
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《左传》记载:“封建亲戚,以蕃屏周。”这句话反映的中国古代政治制度有①皇帝制???? ②分封制???? ③宗法制???? ④郡县制A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④
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孔子虽然称赞管仲对国事有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。与此直接相关的制度是CA. 分封制B. 宗法制C. 礼乐制D. 九品中正制
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(寒假作业改编)张鸣在《中华帝国:制度的断想》中写道:“在诸侯争雄的春秋时代,封建制原来赖以存在的基础——宗法制被打破,……,一种不同于以往的,非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成
(25分)阅读材料,回答问题。材料一? (明代)连江县的杨崇家庭,六世同居,男女老幼有70口人,饮食一道,财产共有。南平廖氏,五代同居,也同耕共食。大田县吴氏六世同居,男耕女织,不
董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于AA. 形
以血缘关系为纽带构建国家政治结构是政治史上的常见现象。下列制度或机构主要依据血缘关系而形成的有①周分封制 ????????? ? ②秦朝郡县制 ③雅典四百人会议? ??? ? ④
柳宗元《封建论》记载“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞(捍)城。”此则材料说明“周”建立了什么制度?A. 宗法制
《史记》中说:“武庚作乱,欲袭成王、周公。周公既承成王命诛武庚,乃命微子开代殷后,奉其先祀。”这里“周公”和“微子”受封的地点分别是右图中的A. ①②B. ④①C. ④③D. ②①
“宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供,因而又兼具慈善性质,这也决定了其受
“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错”。上述材料揭示的主旨是A. 三纲五常B. 家国同
关于儒学的起源,《淮南子?要略》说:“……孔子修成康之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。”认为儒学是由继承文武周公的王道政治传统而产生的。周公的王道
《左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。”(无适:没有嫡子。钧:均等)这段记载说明DA. 宗法制要求按年龄大小来确定继承人B. 春秋时期只能靠占
解读历史地图是历史学习的重要环节。据下图推断,西周A. 封国大多集中于黄河流域B. 通过封国实现权力高度集中C. 同姓封国分布在长江中下游D. 政治中心周围多为异姓封国
史载:周王朝最初分封的封国,面积很小,二十个或三十个封国联合在一起也没有王畿大。周王朝这样做的目的在于AA. 强化周王室对地方的控制B. 推动诸侯国扩展疆域C. 建立中央集权的政治
分封制是我国早期政治制度的主要内容之一。下列现象中反映分封制遭到破坏、趋于崩溃的是①“问鼎中原”②“烽火戏诸侯”③鲁国大夫季氏违背礼制,公然“八佾舞于庭”④“立嫡以长不以贤,立子以
《礼记?祭统》云:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”《国语?晋语》曰:“同姓则同德,同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视:A. 宗法关系B. 道德规范C. 战争祭祀
秦统一后,“废封建,立郡县”,确立专制集权制度,但皇帝之子、弟封王,一直延续到明清。“分王子弟,以为屏藩”,是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明:A. 分封制有利于政权长
据《史记》记载,周公旦灭古唐国,成王得到消息后用刀削下一片桐叶,与弟弟叔虞开玩笑说:“用此桐叶作为珪(象征爵位的玉器)赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映
“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”, “”像宫室屋宇之形,“”可能表示A. 祖先牌位B. 皇帝宝座C. 青铜兵器D. 铁制农具.
周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的A. 河南B. 河北C. 陕西D. 山东
商纣王,名辛。历史记载:帝乙死,欲立长子启。众臣反对,认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,商生辛时已是后,故启不能立。遂少子辛为帝。对此判断不正确的是A. 商纣王即位违背了嫡长子
宗法制和分封制是西周重要的政治制度。以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关分封制与宗法制关系的说明,最适当的是A周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封诸国也以周天子
“古代的住宅,东偏是祠堂,即庙,西偏是家屋,即寝。古代的家庭,最重要的……祭祖自属大事。”材料揭示了A分封制的巩固 B.宗法制的影响C.宰相制的实行? D.内朝制的推行
一位西方学者说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是CA. 个人观念淡漠B. 男尊女卑思想严重C. 宗法观念
中国香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的统治地位,诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”指的是AA. 分封制B. 封
西方学者马克斯·韦伯认为,“秦王当了皇帝以后……建立了一个真正的专制制度,取代了古代的神权封建秩序”。其中“封建秩序”对应的是A①分封制 ②宗法制 ③郡县制 ④行省制A. ①②B.
《吕氏春秋》载:“故先王之法,立天子,不使诸侯疑焉;立诸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。”其表达的是BA. 分封制造成的动乱B. 宗法制形成的稳定C. 分封
历史学家钱穆形容分封制为:“鲁、齐诸国皆伸展东移,……。周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂,怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。”其主要含义是AA. 西周重视对殷商遗民的防范B.
齐国原是姜氏的封国。公元前481年后,齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政,以至于自立为国君,并由周安王册命为齐侯,姜齐遂变为田齐,史称“田氏代齐”。这种现象从本质上反映了 A郡县
下图是《中国古代社会家庭关系示意图》。形成和维护图中社会家庭关系特征的因素有C①宗法观念 ②自然经济 ③皇权专制 ④理学思想 ⑤社会习俗A. ①②③④B. ②③④⑤C. ①②④⑤D
有史学家指出:“战国的一个重大变化是逐渐用郡县制替代了分封制。”相对于分封制,郡县制A. 解决了贵族权力继承的矛盾B. 利于选拔人才,扩大统治基础C. 削弱了相权,加强君主专制D.
《春秋·公羊传》记载的“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”这句话,反映了西周时期的A. 世袭制B. 宗法制C. 分封制D. 禅让制
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