贾岛的资料,贾岛的个人资料

发布时间:2020-07-11 02:42:15

贾岛的资料,贾岛的个人资料

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贾岛(779~843),唐代诗人。汉族。字浪(阆)仙。范阳(今北京附近)人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬,至长安,见张籍。次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。后还俗,屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843),在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他的画像及诗集焚香礼拜,事之如神(《唐才子传》、《郡斋读书志》)。贾岛著有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备。
   著有:
   卷571_1 「古意」贾岛
   碌碌复碌碌,年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
   俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。
   卷571_2 「望山」贾岛
   南山三十里,不见逾一旬。冒雨时立望,望之如朋亲。
   虬龙一掬波,洗荡千万春。日日雨不断,愁杀望山人。
   天事不可长,劲风来如奔。阴霪一以扫,浩翠写国门。
   长安百万家,家家张屏新。谁家最好山,我愿为其邻。
   卷571_3 「北岳庙」贾岛
   天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
   人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
   神兮安在哉,永康我王国。
   卷571_4 「朝饥」贾岛
   市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
   我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
   饥莫诣他门,古人有拙言。
   卷571_5 「哭卢仝」贾岛
   贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
   平生四十年,惟著白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
   长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
   无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
   从兹加敬重,深藏恐失遗。
   卷571_6 「剑客(一作述剑)」贾岛
   十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事。
   卷571_7 「口号」贾岛
   中夜忽自起,汲此百尺泉。林木含白露,星斗在青天。
   卷571_8 「寄远」贾岛
   别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
   疏别恨应少,密离恨难祛。门前南流水,中有北飞鱼。
   鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
   况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。
   卷571_9 「斋中」贾岛
   眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
   低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
   所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
   已见饱时雨,应丰蔬与药。
   卷571_10 「感秋」贾岛
   商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
   几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。
   昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
   喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。
   卷571_11 「玩月」贾岛
   寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
   近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
   月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
   目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。
   久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
   他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
   无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
   待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
   步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
   量知爱月人,身愿化为蟾。
   卷571_12 「辞二知己」贾岛
   一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒蒙蒙。
   离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。
   云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。
   卷571_13 「义雀行和朱评事」贾岛
   玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。
   一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
   雏既逦迤飞,云间声相呼。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
   禽贤难自彰,幸得主人书。
   卷571_14 「宿悬泉驿」贾岛
   晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。
   卷571_15 「辩士」贾岛
   辩士多毁訾,不闻谈己非。猛虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
   此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
   善哉君子人,扬光掩瑕玼。
   卷571_16 「不欺」贾岛
   上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
   食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
   此语诚不谬,敌君三万秋。
   卷571_17 「绝句」贾岛
   海底有明月,圆于天上轮。得之一寸光,可买千里春。
   卷571_18 「寓兴」贾岛
   莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
   暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。
   卷571_19 「游仙」贾岛
   借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
   天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
   若人无仙骨,芝术徒烦食。
   卷571_20 「枕上吟」贾岛
   夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
   冰开鱼龙别,天波殊路岐。
   卷571_21 「双鱼谣(时韩职方书中以孟常州简诗见示)」贾岛
   天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,劈开肠有璜。
   见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。
   卷571_22 「易水怀古」贾岛
   荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
   至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。
   卷571_23 「早起」贾岛
   北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
   耽玩馀恬爽,顾盼轻疴力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
   出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。
   卷571_24 「客喜」贾岛
   客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
   未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
   常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。
   卷571_25 「延寿里精舍寓居」贾岛
   旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
   侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。
   汲泉饮酌馀,见我闲静容。霜蹊犹舒英,寒蝶断来踪。
   双履与谁逐,一寻青瘦筇。
   卷571_26 「赠智朗禅师」贾岛
   上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
   涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。
   解听无弄琴,不礼有身佛。欲问师何之,忽与我相别。
   率赋赠远言,言惭非子曰。
   卷571_27 「送沈秀才下第东归」贾岛
   曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
   沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
   毁出疾夫口,腾入礼部闱。下第子不耻,遗才人耻之。
   东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
   明年春光别,回首不复疑。
   卷571_28 「酬栖上人」贾岛
   夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
   处世虽识机,伊余多掩关。松姿腊见,篱药知春还。
   静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。
   卷571_29 「冬月长安雨中见终南雪」贾岛
   秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
   气侵瀑布水,冻著白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
   想彼石房人,对雪扉不闭。
   卷571_30 「寄孟协律」贾岛
   我有吊古泣,不泣向路岐。挥泪洒暮天,滴著桂树枝。
   别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
   不惊猛虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
   岧峣倚角窗,王屋悬清思。
   卷571_31 「和刘涵」贾岛
   京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
   市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
   前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
   陶情惜清澹,此意复谁攀。
   卷571_32 「明月山怀独孤崇鱼琢」贾岛
   明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
   试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
   乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
   非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。
   当从令尹后,再往步柏林。
   卷571_33 「投张太祝」贾岛
   风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
   有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。
   手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。
   达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。
   卷571_34 「咏韩氏二子」贾岛
   千岩一尺璧,八月十五夕。清露堕桂花,白鸟舞虚碧。
   卷571_35 「送别」贾岛
   丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
   卷571_36 「携新文诣张籍韩愈途中成」贾岛
   袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
   仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
   安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。
   卷571_37 「上谷送客游江湖」贾岛
   莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
   卷571_38 「重酬姚少府」贾岛
   隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
   答迟礼涉傲,抱疾思加涩。仆本胡为者,衔肩贡客集。
   茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
   量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
   深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏。
   百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。
   卷571_39 「投孟郊」贾岛
   月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
   容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥蒙。
   我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
   录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
   生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
   余求履其迹,君曰可但攻。啜波肠易饱,揖险神难从。
   前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。
   嵩海每可诣,长途追再穷。原倾肺肠事,尽入焦梧桐。
   卷571_40 「代边将」贾岛
   持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。
   三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。
   卷571_41 「寄刘栖楚」贾岛
   趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
   离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
   蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。
   卷571_42 「寄丘儒」贾岛
   地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
   自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
   长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
   凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。
   卷571_43 「送陈商」贾岛
   古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。
   足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。
   联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。
   上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。
   卷571_44 「送张校书季霞」贾岛
   从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。
   掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
   城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
   南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
   暂醉即还醒,彼土生桂茶。
   卷571_45 「寄友人」贾岛
   同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
   我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
   但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。
   卷571_46 「答王参」贾岛
   寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
   霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
   相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。
   卷571_47 「延康吟」贾岛
   寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
   人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。
   卷571_48 「戏赠友人」贾岛
   一日不作诗,心源如废井。笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。
   朝来重汲引,依旧得清冷。书赠同怀人,词中多苦辛。
   卷571_49 「寓兴」贾岛
   真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
   今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
   一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。
   浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。
   卷571_50 「怀郑从志」贾岛
   西风吹阴云,雨雪半夜收。忽忆天涯人,起看斗与牛。
   故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。
   平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。
   【送无可上人】
   圭峰霁色新,送此草堂人。麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。
   独行潭底影,树栖树边身。终有烟霞约,天台作近邻。
   贾岛墓
   在县城南郊安泉山。长12米,宽、高各3米,砌石为垣。现有清建墓碑“唐普州司户参军浪仙之墓”。墓前有清建瘦诗亭,内陈历代文人吊唁贾岛的石刻诗文。
   唐开成五年(公元840),贾岛61岁时迁来普州(今四川安岳县),任司仓参军。他到任后,曾组织讲学。政务之余常去南楼(南门外过街楼,1958年拆除)读书作诗。曾写出《夏夜登南楼》诗:“水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。一点新萤报秋信,不知何处是菩提。”此外,还有《寄武功姚主簿》、《送裴校书》、《送僧》、《原上草》、《咏怀》等诗篇,均为贾岛在南楼写成。唐会昌三年(843),朝廷升贾岛为普州司户参军,未受命而身先卒,终年64岁。遗体安葬在安岳县城南安全山麓。他的朋友苏绛为他写了“贾司仓墓志铭”,记述贾岛生平、死、葬日期和地点等甚详。清乾隆年间(1736-1795),安岳县令徐观海(浙江钱塘人)在墓前建造“瘦诗亭”。后来的县令斐显忠又进行重建,并立牌坊,至今尚存。
   衣冠墓:区级文物保护单位。位于北京市房山区石楼镇二站村。墓呈丘状,高约16米,方圆几十米。贾岛墓包括贾公祠、宝顶(贾岛坟)及碑亭,占地8.6万平方米。1956年贾公祠被拆,仅存二清碑。一为贾岛记地碑,康熙三十九年(1700)立;一为重建贾公祠碑,嘉庆二十三年(1818)立。碑亭中大理石碣为明代弘治年间房山知县曹俊所立,碑额上书“唐贾岛墓”,碑文是一首七律,为明代诗人李东阳所书。
  [编辑本段]尘缘未绝说贾岛
   贾岛是个半俗半僧的诗人。
   他文场失意后,便去当和尚,法号无本。无本者,即无根无蒂、空虚寂灭之谓也。看来他要一辈子念佛了。但后来与韩愈相识,执弟子之礼。在韩愈的劝说下,还俗应举,中了进士。为僧难免思俗,入俗难弃禅心。“发狂吟如哭,愁来坐似禅。”(姚合《寄贾岛》)俗味很浓,僧味也不淡。他正是在这双重性中度过自己的一生。
   贾岛因带着一肚皮牢骚出家,所以虽身在佛门,却未能忘却尘世的烦恼。他在洛阳为僧时,当局规定午后不得出寺。若换个出家人,不许出就不出。佛国无边,何处不可修心养性?然而他却觉得自由受缚,不能忍受。于是叹道:“不如牛与羊,犹得日暮归。”他为人非常执著,一旦向前,就不易回头。无论是为僧,还是还俗,都富有挑战性。
   他是苦吟诗人,行坐寝食,都不忘作诗,常走火入魔,惹出麻烦。据说曾出了两次交通事故。一次是骑驴过街,没注意行人。当时秋风萧瑟, 黄叶飘零,便信口吟出“落叶满长安”之句。寻思上联, 忽以“秋风吹渭水”作对,喜不自胜,结果撞上“市长”大人车马,被拘一夕。一次是去访问李凝幽居,于驴背上得 “鸟宿池边树,僧敲月下门”之句。 其中“敲”字又欲作“推”字,一时未定。神思恍惚,结果又撞上韩愈的车马。传说虽不完全可信,但他那份痴迷,则是有根有据的。他时刻想推销自己。 “十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”(《剑客》)气冲斗牛,一副侠胆。其实他骨瘦如鹤,气短力微,只不过借剑喻己,想人赏识罢了。唐代的举子要想在科场上显露头角,往往要疏通关节,寻找坚强的靠山。而他出身微贱,朝中无亲故,缺乏外援,所以他恨这个社会的不公。他认为自己没有出路,是因受到公卿的压抑所致。他从裴度庭院经过,吟道:“破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。”(《题兴化园亭》)裴度平定叛乱有功,封晋国公。他聚敛甚多,长安有高第。贾岛一见,火从内发,故作诗嘲之。他蔑视权贵,不把他们放在眼里。及第后,他寓居法乾无可精舍。一日宣宗微服出游,行至寺中,闻人吟诗,便循声登楼,见案上诗卷,便取来浏览。贾岛在后面,一手夺走。他不认识宣宗,便瞪眼嚷道:“郎君鲜食美服,哪懂这个?”事后十分紧张,伏阙待罪。朝廷给他一个长江县主簿的小官,将他贬出长安。唐代有两位诗人的作品,涉及此事。安奇诗云:“骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。”李克恭诗云:“宣宗谪去为闲事,韩愈知来已振名。”
   贾岛有个堂弟叫无可,也是诗人。当时两人一道出家。贾岛耐不住寂寞,杀了回马枪;而无可仍在合掌向佛。贾岛还俗时曾有约,将来仍出家,可一落尘网便被裹住。 无可写诗提醒他,不要忘约。贾岛说,我怎么能忘啊? “名山思遍往,早晚到嵩丘。” (《寄无可上人》) “终有烟霞约,天台作近邻。”(《送无可上人》)他对佛门的清静,仍怀向往之情。但说是说,行动是行动,这两者充满矛盾。
   贾岛一生,为诗艺洒尽心血。“二句三年得,一吟双泪流”,锤炼出许多精品。韩愈赠诗云:“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝,故生贾岛著人间。”贾岛与孟郊齐名,影响深远。但他的一生,贫困潦倒,官微职小,禄不养身。死之日,家无一钱,只有一头病驴和一张古琴,教人为之一叹:他是否感到此生值得,含笑而去,或是后悔还俗,不如诵经?这就不得而知了。
  [编辑本段]贾岛的创作态度
   现时北京市所属各区、各县,在历史上曾经出现了许多著名的人物,有文有武,数以百计。其中有一个著名的大诗人,就是唐代的贾岛。
   据《旧唐书》、《全唐诗话》以及苏绛为贾岛写的墓志铭等的记载,贾岛是当时范阳郡的人。唐代设置的范阳郡,包括现在的大兴、房山、昌平、顺义等县。这一带早在春秋战国时期,属于幽燕之地,英雄豪侠慷慨悲歌,成了传统的风气。正如贾岛在一首题为《剑客》的五言绝句中写的:“十年磨一剑,霜刃未曾试;今日把示君,谁有不平事?”这位诗人显然想借此来表达他自己的心情。
   然而,贾岛之所以成名,却并非由于他的英雄气概,而是由于他的苦吟。人们最熟悉的“推敲”的典故,便是出于此公身上。毫无疑问,写“僧敲月下门”当然比“僧推月下门”的句子要好得多。这几乎已经成了讲究炼字的一个最寻常的例证。可是,懂得这样一些起码的文字“推敲”的技巧,难道就可以称得起是一位苦吟的诗人了吗?问题当然不是这么简单。否则,成为一个大诗人也太容易了。
   贾岛的苦吟,实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫。而这些又都是与作品的思想内容和时代性分不开的。首先我们看到贾岛非常用力于炼意,因而他的作品具有引人入胜的意境。如果写一首诗而意境不佳,味同嚼蜡,叫人读了兴趣索然,那就不如无诗。有了好的意境,然后还必须保证这种意境能够在字句上充分表达出来。
   贾岛的每句诗和每个字都经过反复的锤炼,用心推敲修改。但是到了他写成之后,却又使读者一点也看不出修改的痕迹,就好像完全出于自然,一气呵成的样子。由此可见,所谓苦吟只能是从作者用功的方面说的,至于从读者欣赏的方面说,却不应该看出作者的苦来。
   贾岛有许多作品都可以证明这一点。例如《渡桑干河》的诗写道:“客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑于水,却望并州是故乡。”这首诗的意思很曲折,而字句却很平易。这样就显得诗意含蓄,使读者可以反复地咀嚼它的意味。如果多用一两倍的字句,把它的意思全都写尽,读起来就反而没有意思了。在贾岛的作品中,象这样的例子太多,我简直不知道应该举出什么例子才更好说明问题。
   读过中国文学史的人,都知道韩愈非常赏识贾岛的作品。《全唐诗话》记载韩愈赠贾岛诗曰:“孟郊死葬北邙山,日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝,再生贾岛在人间。”虽然有人说这不是韩愈的诗,但是这至少可以代表当时人们对贾岛的评价。后来的人常常以“险僻”二字来评论贾岛的诗,那实在是不恰当的。
   尽管人们也能举出若干证据、说明贾岛的诗对于后来的诗坛发生了不良影响。比如,宋代有所谓江湖诗派,明代有所谓竟陵诗派,以及清末同、光年间流行的诗体,一味追求奇字险句,内容贫乏,变成了形式主义。如果把这些都归罪于贾岛的影响,我以为这是不公平的。各个时代诗歌流派的优缺点,主要的应该从各该时代的历史条件和社会背景中寻找根源,前人不能为后人担负什么责任。贾岛的创作态度是很严肃的,这一点直到今天仍然值得我们学习。假若有人片面地和表面地模仿贾岛,以致产生了坏诗,这怎么能叫贾岛负责呢!

网友回答

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,又名瘦岛,自号“碣石山人”,唐代诗人。唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人。早年出家为僧,号无本。
   贾岛早年家境贫寒,落发为僧,号无本,曾居房山石峪口石村,遗有贾岛庵。19岁云游,识孟郊等,因”推敲“认识韩愈。还俗后屡举进士不第。唐文宗时任长江县(今四川蓬溪县)主簿,故被称为“贾长江”。其诗精于雕琢,喜写荒凉、枯寂之境,多凄苦情味,自谓“两句三年得,一吟双泪流”。但后又普州司仓参军,卒于任所。
   贾岛与孟郊并称“郊寒岛瘦”,孟郊人称“诗囚”,贾岛被称为“诗奴”,一生不喜与常人往来,《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟,在字句上狠下工夫。
  代表作品:
  剑客
  十年磨一剑, 霜刃未曾试。
  今日把示君, 谁有不平事?
   这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  典故:
  推敲由来
   一天,贾岛去长安城郊外,拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久,才摸到李凝的家。这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧,这天李凝不在家,贾岛就把一首诗留了下来:
  《题李凝幽居》
  闲居少邻并, 草径入荒园。
  鸟宿池边树, 僧敲月下门。
  过桥分野色, 移石动云根。
  暂去还来此, 幽期不负言。
   第二天,贾岛骑着毛驴返回长安。半路上,他想起昨夜即兴写成的那首小诗,觉得“鸟宿池边树, 僧敲月下门”中的“敲”字用得不够妥帖,或许改用“推”字更恰当些。贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。大街上的人看到他这个样子,都感到十分好笑。这时,正在京城做官的韩愈,在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让,贾岛骑在毛驴上,比比划划,竟然闯进了仪仗队中。差人把他带到韩愈面前。
   韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“敲”好。韩愈听了,很有兴致地思索起来。过了一会儿,他对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。静中有动,岂不活泼?”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。
   推敲从此也就成为脍炙人口的常用词,用来比喻做文章写诗或做事时,反复琢磨,反复斟酌,才能得到最佳。
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