发布时间：2021-02-20 19:48:17
阅读下列材料：
材料一：民之难治，以其智多。以智治国……虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
——《老子》
材料二：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
——《论语》
材料三：农与工肆之人……有能则举之，高予之爵，重予之禄。
——《墨子》
材料四：明主之所制导其臣者，二柄者，刑德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。
——《韩非子》
请回答：
（1）归纳以上材料中各派的基本主张。
（2）材料四与材料二中的“德”有何不同？
答案：（1）材料一主张实行愚民政策，使民无知无欲；材料二主张以德治民，反对刑杀；材料三主张从下层人民中选举贤能，治理国家；材料四主张君主利用刑、德控制臣民，加强君主的权威。
（2）材料二中的“德”主要指统治者对被统治者的“德政”，反对过分的“暴政”；材料四中的“德”是指君主对臣民的一种控制手段，是相对于“诛罚”而言的，但并不反对“诛罚”。
解析：本题主要考查诸子百家中的四种政治主张。本题探讨了先秦思想家的治国方略问题，解答问题时首先应该明确这一点，然后围绕这一问题认真阅读材料，抓住诸子百家的思想特征，并注意结合所学内容理解材料。