超星尔雅学习通《中日茶道文化》章节测试答案

发布时间:2020-06-05 11:35:32

超星尔雅学习通《中日茶道文化》章节测试答案

茶的现象
1
【单选题】唐代诗人卢仝在其诗作《七碗茶诗》中说第(C)可以“通仙灵”。
A、四碗
B、五碗
C、六碗
D、七碗
2
【单选题】宋代主要以(C)为主。
A、煮茶
B、煎茶
C、点茶
D、泡茶
3
【单选题】茶树发源于中国的(C)。
A、海南岛
B、中南地区
C、西南地区
D、东南地区
4
【判断题】中日两国传统中对于茶的推崇一定程度上推动了《七碗茶诗》的广泛传播,日本几乎人尽皆知。(×)
5
【判断题】茶叶最早被人发现并利用主要是作为一种香料使用的。(×)
茶的著作
1
【单选题】《神农本草经》中记载,神农用茶叶来(A)。
A、解毒
B、充饥
C、预防疾病
D、烘焙草药
2
【单选题】中国茶文化于公元(D)初传播到了日本。
A、6世纪
B、7世纪
C、8世纪
D、9世纪
3
【单选题】我国现代茶叶的奠基人是(B)。
A、秦柳方
B、吴觉农
C、王泽农
D、刘祖生
4
【判断题】唐代人陆羽著有《茶经》三卷,被尊为茶圣。(√)
5
【判断题】正式茶碗的大量出现始于宋朝。(√)
茶的分类
1
【单选题】茶的六色不包括(D)。
A、红
B、黄
C、青
D、蓝
2
【单选题】下列茶叶中不属于知名茶叶种类的是(A)。
A、都匀白毫
B、庐山云雾
C、恩施玉露
D、蒙顶甘露
3
【单选题】乌龙茶中的大红袍主要产于(B)。
A、安徽
B、福建
C、广东
D、江西
4
【判断题】中国品种最多的是绿茶。(√)
5
【判断题】白茶属于弱发酵茶。(√)
茶的作用
1
【单选题】对于抗炎症有良好的功效的是(B)。
A、绿茶
B、红茶
C、乌龙茶
D、花茶
2
【单选题】中国茶饮的三大要素是指(C)。
A、好境、好沏、好茶
B、好境、好火、好茶
C、好水、好沏、好茶
D、好水、好火、好茶
3
【单选题】白族饮茶的风俗中,三道茶依次是(A)。
A、苦茶、甜茶、回味茶
B、甜茶、苦茶、回味茶
C、苦茶、甜茶、五味茶
D、甜茶、苦茶、五味茶
4
【判断题】中国文献中,“茶艺”二字最早可追溯到明代的典籍中。(×)
5
【判断题】海派功夫茶冲泡的铁观音第一道是不能喝的。(√)
中国茶的理论研究
1
【单选题】斗茶盛行于(B)。
A、唐朝
B、宋朝
C、元朝
D、明朝
2
【单选题】《大观茶论》的作者是(D)。
A、赵煦
B、赵顼
C、赵桓
D、赵佶
3
【单选题】日本茶道表演过程中,(A)的行为很重要。
A、第一个客人
B、中间的客人
C、年纪最大的客人
D、地位最高的客人
4
【判断题】不同于日本的茶道,中国的茶艺有喜乐的一面。(√)
5
【判断题】茶在日本12世纪前后得到了广泛的普及。(×)
中日茶道简况
1
【单选题】中国宋代的斗茶主要是斗(D)。
A、茶汤颜色
B、出产数量
C、所属品种
D、茶出产地
2
【单选题】日本的连歌不包括(B)。
A、上句
B、中句
C、下句
D、结句
3
【单选题】关于陆羽《茶经》的结构,下列说法错误的是(D)。
A、二之具
B、五之煮
C、七之事
D、十之出
4
【判断题】日本茶道主要和禅宗结合,讲究渐悟。(×)
5
【判断题】泡茶法在明代被广泛推广。(√)
日本茶的发端
1
【单选题】相较于中国人,日本人更加注重(A)。
A、苦茶
B、乐茶
C、甜茶
D、悲茶
2
【单选题】日本茶道中,淡茶一般是(B)小时。
A、1个
B、2个
C、3个
D、4个
3
【单选题】日本茶道的创始人是(C)。
A、细川忠兴
B、古田织部
C、千利休
D、池田恒兴
4
【判断题】日本茶道的浓茶过程中是要吃饭的。(√)
5
【判断题】日本茶道中,点茶时是不能出声音的。(√)
日本茶文化
1
【单选题】传统日本茶道强调的外庭院、内庭院和茶室中,茶室代表()。
A、俗世界
B、凡世界
C、清静的世界
D、内心的世界
2
【单选题】茶道的“芸能”不包括(C)。
A、装扮
B、点茶
C、行为
D、审美
3
【单选题】茶道中わび共有(B)。
A、3种
B、4种
C、5种
D、6种
4
【判断题】日语中用来形容“芸能”所产生的“幽玄”一词,其实指的是深奥的、微妙的、不能够简单地感受到的一种情绪。(√)
5
【判断题】茶道的さび主要强调古色古香,古雅风趣和幽静。(√)
中日茶道对比
1
【单选题】(A)把中国的茶比作皎洁而明亮的月亮。
A、村田珠光
B、武野绍鸥
C、千利休
D、古田织部
2
【单选题】桂离宫正式得名于(C)。
A、1620年
B、1732年
C、1883年
D、1921年
3
【单选题】心の師の文是(A)的作品。
A、村田珠光
B、武野绍鸥
C、千利休
D、古田织部
4
【判断题】桂离宫修建的形式在日语中被形容为“がんこう”。(√)
5
【判断题】嵯峨天皇时期的日本茶已经上升到了文化的高度。(×)
千利休与日本茶道
1
【单选题】关于千利休,下列说法错误的是(B)。
A、生于1522年
B、卒于1581年
C、わび茶(草庵の茶)の完成者として知られ
D、茶聖とも称せられる
2
【单选题】日本茶道中,最严格或最基本的形式是(A)。
A、真
B、行
C、草
D、法
3
【单选题】(B)最先将连歌的形式运用于茶道。
A、村田珠光
B、武野绍鸥
C、千利休
D、古田织部
4
【判断题】日本茶室的拉门上,图案越丰富华丽代表茶室的级别越高。(×)
5
【判断题】千利休最早在茶道中细化并改良了懐石料理。(√)
千利休的早年生活
1
【单选题】堺市在日本的近世纪经济发达主要是得益于与(D)的贸易。
A、唐朝
B、宋朝
C、元朝
D、明朝
2
【单选题】水稻种植技术传入日本时,首先是从(C)开始的。
A、北海道
B、四国
C、九州
D、关东平原
3
【单选题】明智光秀说“敵は本能寺にあり”其实是为了(A)。
A、声东击西
B、长驱直入
C、草木皆兵
D、擒贼先擒王
4
【判断题】千利休葬于东京南宗寺。(×)
5
【判断题】丰臣秀吉掌权后,免去了千利休茶头的工作。(×)
千利休的晚年成就
1
【单选题】千利休被(C)赐给“利休”之居士号。
A、后柏原天皇
B、后奈良天皇
C、正亲町天皇
D、后阳成天皇
2
【单选题】千利休在(A)主持了北野大茶会。
A、1587年
B、1588年
C、1589年
D、1590年
3
【单选题】千利休认为(B)的碗代表着沉静、不张扬的风格。
A、白色
B、黑色
C、原木色
D、棕褐色
4
【判断题】织田信长大力支持日本茶道的发展,而丰臣秀吉反对这一措施。(×)
5
【判断题】千利休喜欢正圆形的碗,认为其蕴含传统的价值理念。(×)
千利休对日本茶的影响
1
【单选题】千利休于(D)剖腹自尽。
A、1594年
B、1593年
C、1592年
D、1591年
2
【单选题】“お茶壺道中”主要表现了当时日本人对茶的(C)。
A、蔑视
B、喜爱
C、敬畏
D、反感
3
【单选题】关于山上宗二,下列说法错误的是(C)。
A、生于1544年
B、卒于1590年
C、江户时代堺的富商
D、著名茶人
4
【判断题】有人认为千利休的死因是其在事业权力鼎盛时期,将其肖像挂在了三门之上,冲撞到了丰臣秀吉等最高权力掌管着的利益。(√)
5
【判断题】日本庄园制发展到明治维新时代即成为了藩。(√)
千利休死因分析
1
【单选题】日本文化两张半脸皮中的半张脸皮是(C)。
A、中国
B、西方
C、美国
D、传统
2
【单选题】日本文化两张半脸皮中关于中国部分的主要内容不包括唐宋时期的(B)。
A、衣食住行
B、宗教信仰
C、典章制度
D、律令
3
【单选题】造成千利休之死的最大原因“下剋上”的表现不包括(A)。
A、对于天皇地位高与低的认知差异
B、丰臣秀吉对千利休茶道造诣的嫉妒
C、古朴庄严与富丽奢华的价值观差异
D、茶的和平与非和平的理解差异
4
【判断题】日本的宗教大多数属于一神教。(×)
5
【判断题】茶已经成为了日本文化中敬畏的一种媒介。(√)
千利休之死折射出的日本文化
1
【单选题】(D)衍生出了“無礼講”这一酒文化。
A、战国时代
B、室町时代
C、安土桃山时代
D、江户时代
2
【单选题】日本的五十音图中的假名发音起源于(B)。
A、道教
B、佛教
C、儒教
D、神道教
3
【单选题】日本人将中文的(D)称为茶碗。
A、饭碗
B、茶杯
C、茶碗
D、以上都正确
4
【判断题】相较于中国,日本的酒文化中对于敬畏等级的元素更少。(√)
5
【判断题】日本学者更加倾向于将日本茶文化与其社会、政治相结合进行研究。(×)
古田织部的生平
1
【单选题】关于古田织部,下列说法错误的是(C)。
A、1544年生まれ
B、彼は1615年に死亡しました
C、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将
D、千利休が大成させた茶道を継承しつつ大胆かつ自由な気風を好み
2
【单选题】(C)から千利休の書簡に重然の名前が見える。
A、1580年
B、1581年
C、1582年
D、1583年
3
【单选题】古田织部死于(C)。
A、堺市
B、神户
C、京都
D、大阪
4
【判断题】古田织部属于千利休的”利休七哲“之一。(√)
5
【判断题】古田织部因为权力斗争被迫服毒自尽。(×)
古田织部的成就
1
【单选题】関ヶ原の戦い中(D)最终取得了胜利。
A、近卫前久
B、织田信长
C、丰臣秀吉
D、德川家康
2
【单选题】日本文化中的“南蛮”指的是(C)。
A、琉球人
B、印度尼西亚人
C、荷兰人
D、西班牙人
3
【单选题】下列人物中不属于利休七哲的是(D)。
A、细川忠兴
B、蒲生氏乡
C、古田重然
D、织田长益
4
【判断题】“親父の背中を見ながら成長してきた”的意思和“耳濡目染”类似。(√)
5
【判断题】千利休死后,德川家康强迫古田织部将茶改为武将之茶。(×)
古田织部的影响
1
【单选题】《菊与刀》是(C)的作品。
A、玛格丽特·米德
B、弗朗茨·博厄斯
C、鲁思·本尼迪克特
D、阿尔弗雷德·路易斯·克鲁伯
2
【单选题】“新しい物好き”是日本文化中(B)之一。
A、不存在的东西
B、逐渐消失的东西
C、具有代表性的东西
D、刻意回避的东西
3
【单选题】受到《易经》等影响,日本文化崇尚(D)。
A、稳定
B、淡泊
C、逻辑
D、变化
4
【判断题】古田织部所生活的环境并不利于其茶道素养的形成,主要是后期政治环境的压力。(×)
5
【判断题】古田织部的茶碗是追逐新意的产物,反映了其对事物探索的精神。(×)
茶与日本传统精神
1
【单选题】《菊与刀》的主旨包括(A)。
A、罪的文化和恥的文化
B、罪的文化和罚的文化
C、荣的文化和恥的文化
D、荣的文化和罚的文化
2
【单选题】多神教的文化容易导致人产生(B)。
A、罪的文化
B、恥的文化
C、罚的文化
D、荣的文化
3
【单选题】特别喜欢并致力于某一事物研究的人在日语中可以被称为(C)。
A、茶寄者
B、芸寄者
C、数寄者
D、思寄者
4
【判断题】菊花是日本皇室的象征物,代表着该民族平和与优雅高贵的一面。(√)
5
【判断题】冈仓天心,原名冈仓觉三,代表作为《茶之书》。(√)
《茶之书》与冈仓天心
1
【单选题】《茶之书》的第四章内容是(B)。
A、道教と禅道
B、茶室
C、茶の宗匠
D、人情の碗
2
【单选题】《茶之书》最早是用(C)写成的。
A、日语
B、汉语
C、英语
D、法语
3
【单选题】冈仓天心的四部代表作《东洋的觉醒》《东洋的理想》《日本的觉醒》《茶之书》,完成于(A)。
A、1902年-1906年
B、1906年-1912年
C、1912年-1916年
D、1916年-1922年
4
【判断题】《茶之书》中认为,中国之所以没有和日本一样掀起茶道文化,主要是因为与皇权统治相对立。(×)
5
【判断题】《茶之书》中认为,正经八百、不懂优雅风情的人即为无茶气之人。(√)
道的来源
1
【单选题】佛教之“道”强调(C)。
A、无常观
B、礼仪之道
C、行善之道
D、无为之道
2
【单选题】《茶之书》中提出,道表现出的是(B)思维。
A、集体主义
B、个人主义
C、功利主义
D、道德主义
3
【单选题】《茶之书》认为,道教主要流行于(A)。
A、中国南方
B、中国北方
C、中国城市
D、中国乡村
4
【判断题】日本文化并没有将“道”上升到一定的境界,仅仅停留在通路、路径的层面上。(√)
5
【判断题】日本认为自身和欧洲类似,也属于海洋民族。(√)
道与禅的分析
1
【单选题】道教对于日本人的影响体现于(A)。
A、在公开的场合掩藏自己的个性,属于自己的空间则充分展示自己的个性
B、在属于自己的空间掩藏自己的个性,公开的场合则充分展示自己的个性
C、无论公开或非公开场合均掩藏自己的个性
D、无论公开或非公开场合都强调展现自己的个性
2
【单选题】老子、庄子等思想家主要建立的是(C)的思想。
A、集体主义
B、传统主义
C、独立主义
D、绝对主义
3
【单选题】日本文化中的范式之美强调日本文化是一种(C)的文化。
A、简
B、法
C、型
D、通
4
【判断题】冈仓天心认为道家思想对于秦朝社会各方面起到了重要的影响。(√)
5
【判断题】林少华将日本的美归结为六点。(×)
日本文化中的道与禅
1
【单选题】日本文化中的朦胧之美主要是和(B)相关的。
A、霞
B、雾
C、烟
D、水
2
【单选题】日本武士道的泯灭之美认为(D)。
A、死的意义高于生
B、死的意义低于生
C、死在某种意义上阻断了重生
D、死在某种意义上意味着重生
3
【单选题】《茶之书》中认为,对亚洲的人生样貌来说,道家的主要贡献是在(D)。
A、集体主义
B、创造力
C、绝对相对于相对
D、美学领域
4
【判断题】道教更多强调“实”,而禅更多强调“虚”。(×)
5
【判断题】道教更多强调个性主义,而禅更多强调集体主义。(×)

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