【泷冈阡表】泷冈阡表欧阳修呜呼!惟我皇考崇公卜吉于泷(shuāng)冈....

泷冈阡表 欧阳修 呜呼!惟我皇考崇公卜吉于泷（shuāng）冈之六十年,其子修始克表于其阡,非敢缓也,盖有待也.修不幸,生四岁而孤.太夫人守节自誓,居贫,自力于衣食,以长以教,俾至于成人.太夫人告之曰：“汝父为吏廉而好施与,喜宾客,其俸禄虽薄,常不使有余,曰：‘毋以是为我累.’故其亡也,无一瓦之覆、一垄之植,以庇而为生.吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也.自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也.汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之将有后也.吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣曰：‘祭而丰,不如养之薄也.’间御酒食,则又涕泣曰：‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳.既而其后常然,至其终身未尝不然.吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也.汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹.吾问之,则曰：‘此死狱也,我求其生不得尔.’ 吾曰：‘生可求乎?’曰：‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也；矧（shěn况且）求而有得邪?以其有得,则知不求而死者有恨也.夫常求其生,犹失之死,而况常求其死也?’回顾乳者抱汝而立于旁,因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之.’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也.其施于外事,吾不能知；其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪?呜呼!其心厚于仁者邪?此吾知汝父之必将有后也.汝其勉之!夫养不必丰,要于孝；利虽不得博于物,要其心之厚于仁.吾不能教汝,此汝父之志也.”修泣而志之,不敢忘.先公少孤,力学,咸平三年进士及第,为道州判官,泗、绵二州推官,又为泰州判官,享年五十有九,葬沙溪之泷冈.太夫人姓郑氏,考讳德仪,世为江南名族.太夫人恭俭仁爱而有礼,初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君.自其家少微时,治其家以俭约,其后常不使过之,曰：“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也.” 其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰：“汝家故贫贱也,吾处之有素矣,汝能安之,吾亦安矣.” 1．对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A．其子修始克表于其阡,非敢缓也 克：能够.B．吾之始归也,汝父免于母丧方逾年 归：出嫁.C．修泣而志之,不敢忘 志：记下.D．其居于家,无所矜饰 矜：怜悯.2．下列四组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是 A．吾始一二见之,以为新免于丧适然耳//天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣 B．求其生而不得,则死者与我皆无恨也//向吾不为斯役,则久已病矣 C．治其家以俭约,其后常不使过之//臣从其计,大王亦幸赦臣 D．后当以我语告之//夫夷以近,则游者众 3．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A．欧阳修父亲在公堂审理刑事案件“屡废而叹”,表现了他在执法中既怀仁德之心,又严格依法办事.B．欧阳修父亲为人乐善好施,不留余财；奉养父母很孝顺,在父母去世后还常涕泣感念；对孩子寄予厚望,叮嘱夫人把自己留下话将来要告诉孩子.C．欧阳修母亲在年轻时就失去了丈夫,她在贫困中抚养教育欧阳修,常把丈夫生前事讲给他听；在他为官后仍不忘教育他为官处世的正确态度.D．欧阳修能够成为宋朝名臣、文学家,是与他经受艰难困苦的生活磨练,父母尤其母亲的身传言教分不开的.4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.（1）太夫人守节自誓,居贫,自力于衣食,以长以教,俾至于成人.（3分） （2）吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也.（2分） 语文