600字作文摘抄
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回答人的补充 2009-11-04 13:37 天低云暗，雪地一片模糊，但是马不会跑进巩乃斯河里去。雪原右侧是巩乃斯河，形成了沿河的一道陡直的不规则的土壁。光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跪，喷着鼻息，四蹄发出嚓嚓的有节秦的声音，最后大颠着狂奔起来。随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我们的心情变得开朗、舒展。压抑消失，豪兴顿起，在空旷的雪野上打着唿哨乱喊，在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力，是何等的痛快舒畅啊！我们高兴得大笑，笑得从马背上栽下来，躺在深雪里还是止不住地狂笑，直到笑得眼睛里流出了泪水……
那两匹可爱的光背马，这时已在近处缓缓停住，低垂着脖颈，一副歉疚的想说“对不起”的神态。它们温柔的眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异，弄不懂我们这两个人究竟是怎么了。我拍拍马的脖颈，抚摸一会儿它的鼻梁和嘴唇，它会意了，抖抖鬃毛像抖掉疑虑，跟着我们慢慢走回去。一路上，我们谈着马，闻着身后热烘烘的马汗味和四围里新鲜刺鼻的气息，觉得好像不是走在冬夜的雪原上。
马能给人以勇气，给人以幻想，这也不是笨拙的动物所能有的。在巩乃斯后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受。
遥望星空
星光灿烂,风儿轻轻。以天为幕,以地为席,我就这样坐在地上,享受着夏夜的清爽,倾听着一池蛙叫一片虫鸣,遥望那缀满星星的夜空。
天空并非纯黑色,倒是黑中透出一片无垠的深蓝,一直伸向远处,远处。我的视线很想穿透这层黑幕,很想刺探天之尽头是什么。
天太广阔了,不由得令我深惭自己的渺小;宇宙无穷无尽,不由得令我感叹人生的短暂。"白驹过隙",我似乎理解了古人那种无可奈何的心情。又望星空,夜空深邃依旧,群星明亮依旧,蛙叫虫鸣也依旧。
凝望那满天大大小小、忽明忽灭的繁星,我的心一动,星星,是星星点缀了夜空,把它们的光泽洒向大地,不管是有名的星星,还是无名的星星。
不错,宇宙无穷,人生有限,但这又有什么遗憾?人类历史发展至今,有谁能违反这一条客观规律?然而,为什么许多人有如天上不灭的星星,他们的精神、伟绩流传至今,甚至还会永远流传下去?星星眨了眨眼,好像在肯定我答案的正确。此起彼伏的蛙鼓虫歌,似乎在祝贺我思索的豁然开朗。
祖辈父辈们正像这有名无名的星星,在艰苦中追求,在艰苦中探索,在艰苦中奋斗,有多少热,发多少光。的确,人生是有限的,个人是渺小的,但我要使我的人生之流汇入历史长河,永远奔腾不息,永远流光溢彩。
抬头遥望星空,夜空深邃依旧,群星灿烂依旧,田野的蛙虫奏着优美动听的乐曲。
美丽的春
隆冬倏逝，新春喜临。在这阳光明媚的阳春三月里，植物园已旧貌换新颜。
踏进大门，放眼眺望，四处弥漫着春意。天空中，喜鹊们欢快地演奏着“春之声”圆舞曲；大地上，花团锦簇，美不胜收，再加上辛勤忙碌的劳动者蜜蜂，更为它增添了几分青春活力。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的似霞，白的近雪。当人们沉浸在它的美丽之中时，不时飘来一阵阵幽香。这幽香使你迷醉，被它倾倒，但这是十分情愿的昏倒，你会享受到世上最美好的东西。
小草偷偷地从泥土里钻出来了，嫩嫩的，绿绿的。坐着、躺着，还有人赤足在草上行走。青草绵绵，给人一种轻柔感。
“吹面不寒杨柳风”，像母亲的手在身上摩挲。和缓的清风拂面，夹着新翻的泥土的气息，裹着青草味儿，拌着各种花香，在湿润的空气中酝酿。园中有一条蜿蜒曲折的小河，清澈的河水好比一只航船，载满了鱼虾。站在桥上听下面潺潺的桥头激水的声音，仿佛来到了神秘的桃花溪傍，凝视桃花源梦一般的美景。春天不像夏天的焦躁、不像秋天的冷酷、不像冬天的凄凉，它是温柔的、体贴的。
天上风筝渐渐多了。在一片片欢声笑语之中，人们尽情地玩耍。老人们下棋，青年们踢球，孩子们放风筝……一年之计在于春，人们都要珍惜美好时光，过好每一天。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
当生命习惯于索取，它会忘记放弃。民间故事中那只冰做的鸟已不能承载物质世界之重，飞翔只是个永恒的梦想。于是我们扪心自问，面对纷繁的大千世界，我可以选择放弃吗？
疑惑使我彷徨，但你给了完美的答复……
当你在田间披月锄草时，那抹暮色漫溯着田埂上的脚印，仿佛在质疑——吏禄丰殷，走马阔步，为何彭泽令不足的挽留你济怀苍生的心？你松松土，头也不抬的吟道：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”你说自以心力形役，不如回家伺候豆苗。山那头高堂镜下，宦海沉浮，以你的满腹经纶，本有享不尽的荣华富贵。你却放弃了酒食豪宅和高官厚禄，自居茅屋，躬耕陇亩。是放弃物欲，才得以内心的清平乐。
当你的裙摆忍受塞外的风寒时，萧瑟的羌笛声沉沉而来，忧伤的琵琶响起，你忍受孤单一路车马奔劳。一个看似柔弱的女子在面面相觑的殿堂上挺身，化解泱泱大国结亲的尴尬。你犹然记得离别时在老母怀里痛苦的泪痕斑斑，但你坚定的永远注目西域，有多少不舍！但你放弃了少女的梦想，放弃了早已打算好的清闲生活，甘愿羁旅他乡，是放弃私念，才得以国泰民安。
当你满怀好奇的展开芸芸武林欲求不得的龙之卷轴时，满眼的光焰却掩饰不住卷轴布上的苍白，你百思不得其解。峰回路转之处，你得知最好的食物的秘方也是空白时，终于悟得真笈原来真正最高的境界即是“无”。大希无形，大音无声。放弃刻意的形容，放弃华美的雕饰，放弃一切束缚我心的外物，反生自然。是放弃累赘，才得以宇宙人类生生不息。
我可以放弃吗？——我想我不再疑惑。古来圣贤没有凡欲皆得，宇宙星象也不过如此。或许放弃本身并不快乐，但他可以帮助我们找到快乐。放弃追求完美的分数和烨然的荣誉，追随一个真正的自我。
1楼
春天
已经六点半了，天空依然亮着。风是强烈的刮，树叶拼命舞动着自己的身体。草儿竟也想学树叶，但是毕竟是初春，草儿还没有长高， 还不能达到随风摇摆的效果。只能望着空中并无形的风，长吁短叹着。树叶在笑。
一转眼，就过了半个月。六点半到了，又是一阵风，树叶又开始了它们独特的热情的舞蹈，那样疯狂的扭动着。草儿伸伸腰，只是随着风轻轻地晃了几晃。它感到了风！它用力抬高着自己的头，想尽力去更多的感受风的存在，感受它的抚摩。但是还是由于它太矮了，风毫不留情的从它面前飞走了。树叶又笑了。
又是一个半月，草儿已经长到很高了。它企盼着风，六点半。风好似按照约定一般的来到了这里。风呼呼的飞过，这一次的风比原来的几次都大了些。草感到耳边的风是那样的强烈，但是奇怪的是，怎么跳不起舞了？树叶依然疯狂的跳着，原来树也在长大，它挡住了风。草儿愤愤地，他在内心酝酿着一个计划……
已经是晚春了，草儿更高了，但是树挡的也更多了。风来了！是那样的强烈！！草儿感到了风！它在内心号叫着：“风！你终于来了！风今天我一定要感受到你！”风呼呼地刮了过来。草儿身边一点风也没有。突然，草儿好像长高了许多，不是，是它飞了出去，是它自己挣脱了土壤的束缚！去感受风了！！风依然是毫不留情的刮过，草儿飞走了，它用没有人可以听懂的语言喊着：“啊，风！我感受到了你！我感受到了你呀！”
天边，一株小草飞过；地上，一棵树茫然的望着天边。
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别 人 的 路
一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好境不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。
……
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是-条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。
生 命 清 单
五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨。乙也同样如此表示。结果出来了。甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。甲的计划表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。凡此种种，共27条。
他在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。
当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为我还会活得更久。然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
找 伞
一次，一位教授对一个商人说：“上个星期，我的伞在伦敦一所教堂里被人拿走了。因为伞是朋友作为礼物送给我的，我十分珍惜，所以，我花了几把伞的价钱登报寻找，可还是没有找回来。”
“您的广告是怎样写的?”商人问。“广告在这儿。”教授一边说，一边从口袋里掏出一张从报上剪下来的纸片。
商人接过来念道：“上星期日傍晚于教堂遗失黑色绸伞一把，如有仁人君子拾得，烦请送到布罗德街10号，当以5英磅酬谢。”
商人说：“我是常做广告的。登广告大有学问。您登的广告不行，找不到伞的。我给您再写一个广告。如果再找不到伞，我给您买一把新的赔您!”
商人写的广告见报了。次日一早，教授打开屋门便大吃一惊。原来园子里已横七竖八地躺着六七把雨伞。这些伞五颜六色，布的绸的，新的旧的，大的小的都有，都是从外面扔进来的。
教授自己的那把黑色绸伞也夹在里间。好几把伞还拴着字条，说是没留心拿错了，恳请失主勿将此事声张出去。教授把这个情况告诉了商人，商人说：“这些人还是老实的。”
你知道商人的广告是怎么写的吗?
商人的广告是这样写的：
“上星期日傍晚，有人曾见某君从教堂取走雨伞一把，取伞者如不愿招惹麻烦，还是将伞速速送回布罗德街10号为好。此君为谁，尽人皆知。”
20 美 金 的 价 值
这是我从一则英文故事里读到的：
一位爸爸下班回到家很晚了，很累并有点烦，发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“爸，我可以问你一个问题吗？”
“什么问题？”“爸，你一小时可以赚多少钱？”“这与你无关，你为什么问这个问题？”父亲生气地说。
“我只是想知道，请告诉我，你一小时赚多少钱？”小孩哀求。“假如你一定要知道的话，我一小时赚20美金。”
“喔”小孩低下了头，接着又说，“爸，可以借我10美金吗？”父亲发怒了：“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话，给我回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。我每天长时间辛苦工作着， 没时间和你玩小孩子的游戏。”
小孩安静地回自己房并关上门。
父亲坐下来还生气。约一小时后，他平静下来了，开始想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西，再说他平时也很少要过钱。
父亲走进小孩的房：“你睡了吗孩子？”“爸，还没，我还醒着。”小孩回答。 “我刚刚可能对你太凶了，”父亲说，“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美金。”
“爸，谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。
“为什么你已经有钱了还要？”父亲生气地说。
“因为这之前不够，但我现在足够了。”小孩回答，“爸，我现在有20块钱了，我可以向你买一个小时的时间吗？明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”将这个故事与你所喜欢的人分享，但更重要的与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提醒辛苦工作的各位，我们不应该不花一点时间来陪那些在乎我们，关心我们的人而让时间从手指间溜走。
多 看 了 一 眼
有一回，一位老人对我讲了一个他自己的故事:
我年轻时自以为了不起，那时我打算写本书，为了在书中加进点"地方色彩"，就利用假期出去寻找。我要在那些穷困潦倒、懒懒散散混日子的人们中找一个主人公， 我相信在那儿可以找到这种人。
一点不差，有一天我找到了这么个地方，那儿是一个荒凉破落的庄园，最令人激动的是，我想象中的那种懒散混日子的味儿也找到了—一个满脸胡须的老人，穿着一件褐色的工作服，坐在一把椅子上为一块马铃薯地锄草，在他的身后是一间没有油漆的小木棚。
我转身回家，恨不得立刻就坐在打字机前。而当我绕过木棚在泥泞的路上拐弯时，又从另一个角度朝老人望了一眼，这时我下意识地突然停住了脚步。原来，从这一边看过去，我发现老人椅边靠着一副残疾人的拐杖，有一条裤煺空荡荡地直垂到地面上，顿时，那位刚才我还认为是好吃懒做混日子的人物，一下子成了一个百折不挠的英雄形象了。
从那以后，我再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人，轻易下判断和做结论了。感谢上帝让我回头又看了一眼。
顽 石 的 启 示
我刚嫁到这个农场时，那块石头就在屋子拐角。石头样子挺难看，直径约有一英尺，凸出两三英寸。
一次我全速开着割草机撞在那石头上，碰坏了刀刃。我对丈夫说：“咱们把它挖出来行不行？”“不行，那块石头早就埋在那儿了。”我公公也说：“听说底下埋得深着哪。自从内战后你婆婆家就住在这里，谁也没能把它给弄出来。”
就这样，石头留了下来。
我的孩子出生了，长大了，独立了。我公公去世了，后来，我丈夫也去世了。
现在我审视这院子，发现院角那儿怎么也不顺眼，就因为那块石头，护着一堆杂草，像是绿草地上的一块疮疤。
我拿出铁锹，振奋精神，打算哪怕干上一天，也要把石头挖出来。谁知我刚伸手那石头就起出来了，不过埋得一尺深，下面比上面也就宽出去六寸左右。我用撬棍把它撬松，然后搬到手推车上。这使我惊愕不已，那石头屹立在地上时间之长超过人们的记忆，每人都坚信前辈人曾试图挪动它，但都无可奈何。仅因为这石头貌似体大基深。人们就觉得它不可动摇。
那石头给了我启迪，我反倒不忍把它扔掉。我将它放在院中的醒目处，并在周围种了一圈长春花。在我这片小风景地中，它提醒人们：阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
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篇一：宽容
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!
篇二：温暖的阳光
母爱是一种无私的感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽然悄声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。
母爱是伟大的，它不要任何报酬，尽管在它的温暖的阳光之后换来的是一阵无情狂风暴雨。
一岁时，妈妈把刚切好的一块生日蛋糕捧到我手里时，我无情地把蛋糕仍得远远的。然后无缘无故地大哭起来。
五岁时，为妈妈没给我买零食而与妈妈发脾气。
八岁时，因为心情不好而故意找茬儿和妈妈吵架。
九岁时，妈妈叫我多穿一件衣服，天冷，我说妈妈罗嗦。
现在，我几乎每天都会和妈妈吵嘴，有一次，一吵就四天没和妈妈说话。
看书正看到入迷时，被妈妈一句话就从书的世界里给拉了回来。于是对妈妈大发脾气，其实过后我也挺后悔的，觉得自己实在不应该。但妈妈好像什么事也没发生过一样，照样用她一惯的语气对我说话，照样给我做饭。
有时候，在和妈妈撒谎时，妈妈的语气是那么的温柔那么的和气，我知道妈妈是那么的信任我，而我却利用妈妈对我的信任来欺骗她，我心里感到酸酸的，感到非常难过，非常懊悔。
懊悔过了，又是一次和妈妈的风雨大战。中午，妈妈坐车跑了四五公里回来专门为我做饭。而在饭桌上小谈时，又因为某些事情而和妈妈大吵，摔筷子，碗里剩下半碗饭，转身走进自己的房间，啪!把门砸得巨响。妈妈只有孤零零的吃完剩下的饭菜。妈妈去上班时，仍用甜美的声音和我道别，好像什么事也没发生，那时我气也消了，也甜甜地和妈妈说"再见"。
妈妈的爱最无私，虽然我给她的常常是狂风暴雨，但她给我的永远都是温暖的阳光。
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《春风》老舍
济南与青岛是多么不相同的地方呢！一个设若比作穿肥袖马褂的老先生，那一个便应当是摩登的少女。可是这两处不无相似之点。拿气候说吧，济南的夏天可以热死人，而青岛是有名的避暑所在；冬天，济南也比青岛冷。但是，两地的春秋颇有点相同。济南到春天多风，青岛也是这样；济南的秋天是长而晴美，青岛亦然。
对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是海边。济南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。就是那没树木的山上，也增多了颜色--日影、草色、石层，三者能配合出种种的条纹，种种的影色。配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡的躺着，躺到永远。青岛的山--虽然怪秀美--不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，可是被清凉的蓝空给开拓出老远，平日看不见的小岛清楚的点在帆外。这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想；一种无目的的思虑，要思虑而心中反倒空虚了些。济南的秋给我安全之感，青岛的秋引起我甜美的悲哀。我不知应当爱哪个。
两地的春可都被风给吹毁了。所谓春风，似乎应当温柔，轻吻着柳枝，微微吹皱了水面，偷偷的传送花香，同情的轻轻掀起禽鸟的羽毛。济南与青岛的春风都太粗猛。济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中，青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。
两地的风都有时候整天整夜的刮。春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄的把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。对于我，特别觉得难堪。我生在北方，听惯了风，可也最怕风。听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打断我的希望：听见风响，我懒得出门，觉得寒冷，心中渺茫。春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的！我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。我能受苦，只是受不住风。别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是干没办法。总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。它自由的刮，我死受着苦。我不能和风去讲理或吵架。单单在春天刮这样的风！可是跟谁讲理去呢？苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧？我不准知道，而希望如此。好有个地方去“避风”呀！
老舍【林海】
我总以为大兴安岭奇峰怪石，高不可攀。这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。
大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”可大不一样。这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
目之所及，哪里都是绿的。的确是林海，群岭起伏的林海的波浪。多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。恐怕只有画家才能描出这么多的绿颜色来呢！
兴安岭上千般宝，第一应夸落叶松。是的，这里是落叶松的海洋。看，海边上不是还泛着白色的浪花吗？那是些俏丽的白桦的银裙，不是像海边的浪花吗？
两山之间往往流动着清可见底的小河。河岸上有多少野花呀。我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。兴 安
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最是秋来梦起时
一场秋雨一场寒。几阵秋雨过后，秋的气息便很浓了。
一直很喜欢秋天，总觉得再也没有哪个季节能和情绪如此亲近，默契而又妥帖。
选一处秋日的郊野，顺着一条弯弯长长的小径拾级而上，一步一种美丽。
金桂的幽香穿过阳光，迎面而来。或许，过不了多久，满树的霜叶就会红了欲语还羞的脸，层次分明的在风中招摇。树下，间或有淡淡的紫色小花在掩面窃笑……太多读也读不完的色彩充盈着双目，这样的秋是欢欣的。
然而，在绚丽的背后却能捕捉到“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”的黯然与清冷，尽管无声无息。
那应该是一处古城墙的尽头，残垣断壁，蔓草丛生。还应该有低沉苍劲的埙声如影相伴，若有若无。可总觉得秋色与暮色的双重悲凉太过沧桑，我不大能承受。
我还是喜欢潮湿的空气里弥散的淡淡愁怨。树树秋声，山山寒色，让人生出一点点的感慨来：有没有一种秋声可以和谁相互注释，有没有一种山色又可以和谁辗转印证呢?
更多的时候，我喜欢在一个有阳光的傍晚，漫步于小城的林荫下。让风恬静地梳理扬起的丝丝缕缕，把甜蜜和哀伤清晰地分辨，又混合着挽起凝重的身影，在夕阳的描绘下和秋思一般委婉。一片落叶，打着旋儿作着最后的演出，飘向远方而终究归于平静。远方的天空下，是否也有落叶跳着蝴蝶的舞蹈?是否也会有谁于同一时分萦绕着相似的感怀呢?
这样的时候，最适合做着怀念故友的清梦了。
一只鸟儿，以一道优美的弧线穿过空空的暮色，没入视野，有半阕熟悉的陌生的诗词，纠缠上唇间。其实，我何尝懂什么诗词啊，只是独立于黄昏，给千丝万缕的意念找一个虚无的、聊以慰籍的枝柯罢了。
幸福
何谓幸福?每个人都有自己的声音。幸福可以荡漾在脸上，幸福可以写在心里!幸福有时真的是可以灼人的。因为它是一种力量，是一种励炼的精华!一种走过血雨腥风的从容!一种透析人生苦短的资态!因此幸福是可爱的，又是匆忙的，是享受的，更是期待的!
幸福像水一样流淌，清纯带点可贵!幸福像诗一样表达，快乐带点悲伤!幸福不只是财富的积累，也是感情的方向!倘若我们有一天可以像小溪一样流过高山，滑过平原，最后聚首在河流!那该是多么实在单纯的一种幸福感啊!最美的记忆背后一定藏着最典雅的幸福，因为那是生命最原始的表白!
或许最简单的幸福是做自己喜欢的事，爱自己最爱的人!在情侣心中流星雨带表浪漫，而在天文观测者眼中它就是一种实在的幸福!人们有时因感动而感到幸福，同样真诚的幸福降临时，它亦可化为一种感动!当你的灵魂深处住着沉寂时，那么请你努力生活，寻找一种叫作幸福的东西。它会把你的泪珠化作珍珠发出光芒，照亮你要走的迷途!
我喜欢沉思，因为那种安静的味道可指引我回到童年，童年的简单可以称为幸福。因为在那里我拥有像蝴蝶一样的自由，无需考虑尘世的浮华。要做的就是和我爱的女孩一起拉着手，细数那懵懂的韶华!远行的人像秋天的落叶金黄，填满角落。却也把思念挂上了枝头。而向迷失不断靠近的我，像个浪子，满身伤痕。却用华丽乐观的词语表达着我的心境：幸福漫漫人生路，年华点点苦中行。这个世界房子大了，人却少了!快乐多了，幸福感却沉默了……
一缕清风，惹醉了多少花梦
雨停了，淡淡的风轻轻拂过面颊，夜静了，心儿也静了。
什么时节那片绿茵地上凋落了花草，不经意间又悄然生出了鲜嫩的青芽，像一份思念曾经无声隐匿了踪迹，突然某个不经意便又勾起了许多明朗的、苦涩的记忆。于是，每个起风的夜晚，每个雨停的日后，我便如一个顽皮的孩子踏着青草，寻找那个载满了花香绿意的梦。可是，繁花总有枯萎日，细水终有流尽时，所以在看到每一个残缺的故事走向终结时，我又会轻声告诉自己——既然你把握不了明天，那么就安静地珍惜眼前的风景吧。
淡淡的风，吹醒了青涩的梦，你轻柔的声音像一首曼妙的旋律，久久低洄耳际。静静的夜是一段不眠的曲，每一个音符都是一幕落尘的记忆。摊开掌心，那些曾以为早已牢牢抓紧的东西，在风的亲吻下却也变得缥缈迷离。感情是一首无韵的诗，只是一个不留神，便寻不到诗里的真谛。也许人生注定要有一些挥手转身的记忆，才会成就那份形同陌路却又心心相印的情意。
一直以来都喜欢一个人静静地用文字记下点滴情怀，就像这个夏日的夜晚，一个人在灯光中寻找着久远到模糊的记忆。窗外偶尔拂来一阵清风，那便是某一段章节里逃逸出的亮丽风景。
晴朗的天，流动的云，花儿散逸的馨香，碧草如丝，淡淡的心情，轻轻的梦。记不起什么时候那颗悸动的心开始了漫长的沉寂，即使落雨天也依然不惊波澜。不再为一句轻似飞花的承诺守着无尽的黑夜，不会因为一个决绝的转身而泪流满面，一切只不过是一个没有结局的故事，只需要一个华美的开端，却不必斤斤计较故事里的主人翁最终会以怎样的方式落下帷幕。
路灯掩映下的相偎身影早被流年褪去了色彩。清爽的风似曾无声的梦，依旧独自浅唱着那首遥远的曲调。风景如初，却是人面无踪。
都说赏月是在寄托心底最深刻的思念，那么雾中观花又是如何一种心境呢?!
被雨洗过的夜少了许多扰人的喧嚣，指间流淌的每一缕清风都在静静地诉说着一个又一个唯美的故事。默默的坐在窗前，让沉雾把思绪带到某一个雨后的夜晚，像现在这样只是用手中的笔刻下表面的淡然。等到天明，装订散乱的思念。
清晨的风惹醉了年少的梦。阳台的花好像又换上了迷人的裙裳，绿茵地上我听到了你轻声的歌唱。夜来了，今晚我会悄悄睡去，任你在风中浅笑徜徉。
恋秋
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”四季是如此的美好，以致于忘记了他们的不好，唯有秋却是我永久的依恋!
北国风光，万里雪飘固然美;南国夏日炎炎，也是一道不凡的乐曲;可最让我珍惜的是秋的萧瑟，秋的凄凉!秋的淡然
秋，不算美!它没有绿油油的“青海”，灿烂绚丽的色彩，没有孩童喜欢的味道，它只有枯黄的落叶随风飘，只有凉风冷飕飕。可是我就是独爱这种色彩，只喜欢这种朴素的秋!
当人们在为峥嵘岁月堪叹，诉说坎坷光阴难再，悠悠天地犹存，往事烟云何淡的时候。没有谁为你解愁!只有窗外呼啸的风听你在吟唱，回应你的哀愁!
秋，你有点美，不然怎么会有刘彻：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归，怎么会有曹丕：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，又怎么会有苏轼：一年好景君须记，最是橙黄橘绿时可见秋是诗人眼中的宝，也因为有了秋诗这个意境，才让他们在文坛永垂不朽!这里秋确实有点美了!
秋，我越来越爱慕你的朴实，你的绚烂，你的一切的一切，仿佛在我的眼睛里，我只看得到你的好，你的那些不好的我完全不记得了!
秋，你是我生命中不可少的一部分，你是我永恒的想念，因为有你我才记得我曾经有那么多美好的时光，又因为有你我才觉得生命是那么的美好，还是因为有你我才觉得我不再是一个人在这个尘世中，我还是有许多的美好的回忆值得留恋，那些有风有雨的日子里，还有你，我的那些岁月才没有白来，我的朋友才显得那么难能可贵，我的生命才会那么有意义，才会那么隽永!
秋，你就像那首歌，你就像永远哭泣的白荷花!
秋，因为有你，生命才会与众不同!
秋，永远的依恋!
恋上唐诗宋词
恋上唐诗宋词，全因它美丽的字句，然而体验后，更感悟到的是唐诗如山，宋词如水。
唐诗宋词有太多的感情，情怀如淡淡的香茗。欣赏唐诗宋词的路途中，我体会到的是最美的笑，最知足的幸福，最感动的快乐，最悲伤的泪……在每个不同的情感中都伴随着幸福与快乐，痛苦和哀怨。
唐诗是美丽的,在唐诗中“莫愁前路无知己，天下何人不识君?”就会哂然一笑，心情好起来了。宋词是多情的,在宋词中,当一个人无奈地承受着“物是人非事事休”时，那双溪的蚱蜢舟，自然是“载不动许多愁”。
唐诗是属于漠北的，“大漠孤烟直,长河落日圆。”豪迈的气势,道出唯美的边塞风景。宋词是属于江南的，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，柔情的江水道出了宋词壮阔醇美的万千气象。
当我读到唐诗宋词时，就有一种齿颊生香的感觉。那么唐诗宋词是什么呢?难道只是风花雪月么?只是文学遗产么?只是语言艺术么?当然是的，可是我又总觉得不够。我们仅从风花雪月去看唐诗宋词，或许表明，我们的人生可能太功利了。唐诗如山，登山则情满于山，观海则意溢于海，神采飞扬。我们要让我们的民族在千年长途的风霜满面中，有少年精神，让我们的民族永远保持少年得青春活力;宋词如水，如烟，如絮，如月，如钩，氤氲中有红袖佳人、五陵少年、侠骨柔肠。像从小巷中袅袅而来的佳人，明丽如花，眉山紧锁，若蹙若颦。
唐诗宋词的蓬勃发展，不仅来自国力、开放等时代气象，而且来自开明、先进的政治文化。也跟科举考试有很大的关系，跟汉魏以来中国古代知识人的地位大幅度上升有很大的关系，跟全社会崇尚诗歌、崇尚人文、崇尚美有很大的关系，跟唐宋的国力有很大的关系，这是中国文化的复兴之象。只有这样的时代，才会有尽气的精神突出表现，只有社会上有一种尽理尽心的气象，文学上才会有尽才尽气的表现。
而今天的我们似乎缺少了提澌生命的真实力量。提倡科学，而科学的傲慢，加上消费主义的物化浪潮，没有了唐诗宋词生动的理性构架，没有了唐诗宋词的主心骨，没有了唐诗宋词的人格意识拼贴，更没有唐诗宋词真实的内容、真实的需求。要么是幽暗化了，成为一团人欲物欲;要么游戏化，成为一种商业性大众化的表演。
唐诗如山、如雨前龙井;宋词如水、如陈年女儿红;千年的繁华旖旎、胭脂粉泪，熏染了这一纸红笺。回过来让我们读一读唐诗宋词吧!
江南的雨
江南的雨,那雨声晰晰沥沥,有像是那沙漠骆驼的脚步声,又像是那喃喃的鸟语声,又像是那长老者那讲不完的故事声,还像是那热恋中的情人的倾诉……因此,江南的雨是多情的,富有诗意。
听着那雨声，往往会勾起人们对如烟往事的遐思，得意之事，耻辱之事，皆随这雨水漂去，也即宠辱皆忘；那飘飘洒洒的雨，那有节奏的雨声，特别在雨夜，聆听那雨声，顿时会把心中的私心杂念浊洗干净，也即能净尘心，将自己的灵魂进行一次清洗。同时，经过那雨水的净化，第二天的外面世界的东西都干净多了，花儿也艳多了！
雨中的万年青、松树等绿色植物，在雨中的净化下，更加娇翠欲滴，看到雨中的万年青树，会给人们一种生的希望，力量的召唤！
江南的雨不像北国的雪花令人心寒，而是会给人一种暖意，一种亲切感，一种如浴春风的感觉，正是“沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
江南的雨不像塞北的风让人神往，但是江南雨会引起漂游他乡的游子的思归情结；在雨夜，喝上一杯清茶，会想起远在他乡的亲朋，你还好吗？会想起远在他乡的孩儿有没有把被子盖好？在雨夜，喝上一杯烈酒，将那心上人的音容笑貌回忆一下，将那些难忘令人挥之不去的思念化作两行清泪进入梦乡，有道是“酒入愁肠，化作相思泪”。
江南的雨不像瑟瑟秋风那么萧杀给人一种凄清的感觉，而是会给人一种蕴育生机的机遇。“星稀月明，鸟雀南飞，绕树三匝，何枝可依？”这是曹操求贤若渴、悲壮的诗句。由于秋风横扫落叶残酷无情,会让人产生悲观的情绪意志消沉,而江南的雨后的大地万物葱笼,一片勃勃生机!
朋友,最好不要在下一场春雨后的次日为别人送行,那该多伤心呀!因为“今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的处境,会让人多伤感!而最好是在雨夜,邀几个朋友,趁着夜色,弄几瓶浊酒,叙旧话新,重温旧梦,找回那遗失的破碎的梦,从高尔基谈到海明威的作品,从曹雪芹谈到张爱玲关于爱情故事表达的异同,从鲁迅的文风、文品、文胆说开去,再豪饮几杯,不知不觉中东方已既白,那多浪漫、舒心!
江南的雨声,让我们想起春秋时期的古代圣人孔子及其《论语》,感觉这久违的古代文明正是现在人们所缺失的;如“有朋自远方来不亦乐乎”、“己所不欲勿施于人”、“温故而知新”、“不义之财富于我如浮云”、“德不孤,必有邻”、“吾日三醒吾身”、“三人行必有我师焉”……这些就像是一个智慧的长者,在诲人不倦地教导我们;这雨声,让我想起提倡“杀身取义,立地成仁”的孟子;这雨声,还让我想起主张“非攻”的墨子,还有法家的韩非子…《三字经》中有句“赵中令学鲁论”即是说宋朝的丞相赵普学习《论语》，“有半部《论语》治天下”的效果，可见《论语》的巨大作用。
在这缠绵地下着的江南的雨的夜里,我拜读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》以及宋朝朱熹的《四书章句集注》从中受到古代文明的熏陶,读着这充满哲学光辉的书籍,才真正感到中国的文化源远流长,.博大精深,而自己有限的生命在历史的长河中只不过是沧海一粟,因此要珍惜时间,如孔夫子所说“逝者如斯夫，不舍昼夜”,在自己有限的生命中有所作为!
江南的雨不是古道西风瘦马,而是给人小桥流水人家之感。江南的雨,让人产生无边的遐想,催人奋进,同时江南的雨红了樱桃绿了芭蕉。久旱又逢甘霖。一片生机!江南的雨,雨后天晴,万无尽净,洗涤了污垢净化了心灵。江南的雨正如暖和的春风,让万物复苏!
赞美你,江南的雨!
青春,无畏,无悔
成长本身就是一件极为痛苦的事，不仅是指当你知道自己错了而没有机会改正时的痛苦;还包括着你所要面对的一些痛苦，分离，还有你必定要经历的一些蜕变等等。所有的这些加起来构成了你我的青春。
那些青涩的回忆，那些天真烂漫的想法，那些让你牵动心灵的话，那些让你落泪的年华，那些曾经如花般灿烂的笑颜，那些曾经流淌温暖的画面，那些曾经在你自卑的日子里赐给你无限的勇气的人，那些在你得意的日子里陪你一起喜悦的人，那些让你知道这个世界上有许多值得你去珍惜的人…所有的这些铸成你我精彩的青春。
物是人非事事休，我看年华，欲语泪先流。
惜春春去，只是无情绪。望秋秋来，几点梧桐雨。
暖雨轻风初冻破，日高烟敛，更看今日晴未。
人生若只是初见，该多好!那样我就一定不会再奢求什么华丽的结局，让时光停滞在你我相遇的刹那，我便会伴着你们熟悉的脸孔睡得香甜。
人，终究要在挣扎中蜕变，最终羽化成蝶。并不是所有的成长都要承受离别聚散的苦楚;并不是所有的成长都伴随着一个人流泪，然后戴好面具说我并不孤独。我想，既然坚信自己能够成为蝴蝶，那就该忍受住疼痛去咬破自己织的茧;既然坚信自己能够成为雄鹰，那就该努力地扑腾翅膀!无论结局是好是坏，我亦不后悔!也许风雨过后并不一定就有彩虹，但你依然可以收获雨后天空的澄净!
其实，你我的青春都一样，只是你我选择了不一样的方式停靠，有的青春在阳光下绽放，而有的青春却选择在角落里盛开。你我的青春不需要任何祭奠。也请别把人生都当作地狱。也不要虚度青春，虚度青春不是青春把我们遗忘，而是你我将它看得过于廉价。
吃苦方能思甜
成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
——题记
东汉时期，有为著名的z治家孙敬，年轻时勤奋好学，从早到晚读书，废寝忘食。读书时间久了，疲倦得只打瞌睡。因为怕影响自己学习，他将自己的头发绑到房梁上，打瞌睡时头一低，便会扯痛头发，清醒后继续学习。这便是孙敬悬梁的故事。
如今在许多人看来，都会感到荒谬。的确，他这种方法是不该效仿的。然而，从侧面看，他这种肯吃苦，勤奋学习的精神难道无法触动我们，使我们陷入沉思吗?
如果有人说吃苦会摧残人的心志，那我要说它也能磨炼人的意志。我们在城市里长大，过着无忧无虑的生活，一切似乎都十分美好。然而当苦难降临时，我们便会感到无助，变得不堪一击。武汉市一位年仅19岁的姑娘何伶俐，因“考后感到一点信心也没有”，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一天服安眠药自尽。这何尝不是惨痛的教训?
我曾因好奇心而误入一片森林，寻找我所谓的刺激与冒险。一切并不都是那么容易，我迷失了方向，而且筋疲力尽，饥饿难耐。夜幕悄悄降临，皎洁的月光消除了我心中的些许恐惧。我开始怀念餐桌上的饭菜，怀念舒适的床。原来我们眼中的理所当然，在这一刻显得那么重要与遥不可及，眼前的一切显得苍白无力。终于在隔天一早，我走出了这篇仿佛充满危险的沼泽地一般的森林，踏上了回家之路。我并不憎恨它，它让我明白了吃苦可以磨炼自己，也可以对拥有的一切心存感激。
吃苦可以是一种态度，它让我们在面对困难时，多了一份克服的从容，少了一份退缩的恐惧。
吃苦可以是一种资本，假如你经受了风雨的摧残，便不会显得不堪一击。吃苦让人的生命里更加强健。
吃苦可以是一种享受，并不是苦中作乐，而是在这物质日益充裕的生活中，我们不会因此茫然。吃苦可以使我们更清醒地面对一切!
怀念过去，或许就意味着现在的生活不如意。
才会不住地怀念过去。
一个人的时候会怀念。
难道在被人群簇拥的时候就不会在不经意间想起那些灰色、蓝色或是金黄色的过往么？
其实怀念没什么不好。偶尔被一种熟悉的感觉包围也不错。
但不要忘记：我们还要活下去。明天更重要。
给自己喝彩
每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就和个性的自我，希望自己能得到别人的认可和掌声，但并不是每个人都能神采飞扬在灯光闪烁的舞台上。作为平凡的个体，大多数人只能在舞台后呢喃自己的独白，没有人关注，没有人在意，没有人给予簇拥的鲜花和热烈的掌声。面对此景，有些人往往感叹自己的平庸，妒羡别人的优秀。其实，何必？鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它只能肯定某些人的成就，无法否定多数人价值。只要真正生活，活出一个真实的自我。那么，即使所有的人都把目光投向别处，你还拥有最后一个观众，你还可以为自己喝彩。
也许你是一只失败的，一面世就遭冷遇的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有龙凤呈祥的花纹；可当你摒弃杂质，则泥胚变为瓷器的时候，你的生命已在烈火中变得灼人而美丽，你应为此而欣慰。
也许你是一块矗立于山中终生承受日晒雨淋的顽石。丑陋不堪并且平凡无奇，在沧海桑田的变迁中，被人恒久地遗忘在乱石蒿草之间；可你同样应该自豪，因为你毕竟仰视天宇傲对霜雪，站成了属于你自己的独立的姿态，不随意倒下也不黯然消失，便是你内在的价值。
也许你只是一朵日益凋零的小花，只是一片被秋风撩起的落叶，只是一张被人不经意揉皱了白纸，只是一片悠悠的云彩，只是一阵无形无影的清风……或者只是任何人眼中匆匆的一瞥和嘴角边轻轻地一声叹惋；但你仍可以为你曾经有过的存在而自慰，你仍然可以为自己喝彩。
为自己喝彩，不必有半点的矜持和骄傲，完全可以大大方方，潇潇洒洒，只要你相信自己。
为自己喝彩，不是自我陶醉，不是故弄玄虚，不是阿Q主义，而是一种超脱高昂的人生境界。
为自己喝彩，不要在意别人的目光。要记住，自己是自我生命最着意的欣赏者。
如果说为别人喝彩标志了一种美，那么为自己喝彩则恰恰标志了一种贵。
人生天地间，红尘中有那么多祥和的美景。姑苏城外古巷中撑起的一柄柄红油纸伞； 远方古刹中暮鼓晨钟……或柔漫隽永，或淡泊宁静，是那样的空灵和深邃，而这只是人生路边的探影，人生路都是那样坎坷迷途。从呱呱坠地，便开始一路风雨、一路艰辛地走着，风雨总是时刻考验着你，有时它将你五彩缤纷的梦撞碎；有时它将你的惨淡经营当作泡影放飞，有时路途中仅下一行苦雨，一缕寒风，但它是公平的，无论对谁，至少它都给留下一滴水，一枝叶，一弯素月，给人留下了似曾久远却又实实在在的丝丝倦意，难以触怀却又潮润眼眸的份份感念，在水深火热与丽日阳春之间，在万劫不复与矢志不渝之间。
为自己喝彩吧！
静静地梳理梦想，铮铮地鼓起勇气，去完成你的使命，你的光荣，你的答卷。笑对沧桑，看云卷云舒；去留无意，观庭前花开花落。隐逸南山，应是人生玄机与亦得亦失的疏然顿悟；卧心尝胆，应是用心致力与周心智力的再次凝聚。为自己喝彩，人生的旅途中终有一盏明灯指引着你走过水深火热，泥泞沼泽，走进繁花似锦，丽日阳春。
呵呵，我也是初中的，这几篇我也抄过背过。望采纳O(∩_∩)O~
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正文：
生活因挫折而精彩
在人生这所学校中，挫折是一门必修课。
这门课增加了我们的勇气；增强了我们的意志；坚定了我们的信念，使我们更坚强、更勇敢、更乐观……我有这样的亲身体验。
我爱好民乐，喜欢琵琶。刚学它时，我遇到了许多大大小小的挫折。这些挫折几乎将我打倒，一度我准备放弃琵琶。当我心灰意冷时，一次成功的登台演出，使我得到了许多人的好评。
我笑了，这次成功使我懂得了挫折的美丽，明白了如果生活中没有挫折，生活就平淡得好似一杯白开水；如果生活中没有挫折，像一望无垠的沙漠，没有一点起伏，那么生活又有什么意义呢？
也许，你还在摇头，说这些并不能说服你，那么请看贝多芬。贝多芬双耳失聪，要知道，音乐家失去了听觉就像驾驶员失去了眼睛。但他却忍受着病痛的折磨，以一句“我要扼住命运的咽喉，决不让命运使我屈服”激励着自己，继续在音乐领域里奋斗，他创作出了不朽名曲《第九交响乐》。这不仅使他的生活有了美妙的旋律，也为全世界喜欢音乐的人们带去了精彩的生活与美的感受。
司马迁狱中写《史记》；吴承恩在科举中屡遭挫折，但他并没有放弃，写出了《西游记》；一生不得志，生活贫困的蒲松龄创作出了中国著名的文言短篇小说集《聊斋志异》；鲁迅在黑暗势力的迫害下，仍能写出众所周知的《彷徨》、《呐喊》……还有全身瘫痪的奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》；因患小儿麻痹症而终身残疾的小提琴王子帕尔曼……
当这一个个活生生的实例展现在你面前时，你还摇头吗？你还认为挫折仅仅是阻挡你前进的障碍吗？
其实，生活似大海，挫折就似大海中的波澜，赋予大海以壮丽与神秘；生活如蓝天，挫折如蓝天中的白云，星星点点，却布满天空；生活像一张白纸，挫折则像一支支画笔，为生活这张白纸描绘出美丽的图画；生活是一个乐章，挫折则是这乐章中一个个跳动的音符，奏响的优美乐章……
假如你选择了蓝天，就不要渴望风和日丽；假如你选择了陆地，就不要渴望大陆平坦；假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。让我们勇敢地面对挫折，生活因为有了挫折而更加精彩！
《谈生命》冰心
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：
有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。
有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。
有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……
终于有一天，他远远地望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也不有悲哀！
也许有一天，他再从海上蓬蓬地雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢相信来生！
生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨中吟唱，在风中跳舞。
他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。
他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！
终于有一天，冬天的朔风把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！
也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。
宇宙是个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，它说“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。
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如 花
吴箫旸
笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。
这是一篇充满哲理的美文，假如把她排成行，她是一首诗；假如给她谱上曲，她是一支歌。全篇既情感激越，又哲理蕴藉，真可谓句句析理，字字闪光。我们常说生命如诗，生命如歌，然而生命亦如花。人人都喜欢花，而每个人又都喜欢不同的花，人中有花，花又如人。一个城市有市花，一个国家有国花，那么，一个人有什么花呢？有的傲立枝头，经久不凋；有的含苞怒放，昙花一现。“每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。”“这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界”。
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天空中悬浮着一些灰色的尘埃，阳光因无法传透而显得那样苍白。宣告我来到的哭上声并没有撕开那灰色的天幕，它不落泪，反而更加悲哀。 天灰蒙蒙的。记忆中的画面永远是这种调调，充斥着生活的是永远都无法描述的空虚，躲在角落里的我打着的是永远没人能体会的寒噤。每一天都在一遍一遍地数着过往的车辆，一遍一遍地对自己说着一些安慰的话语，一遍又一遍地祈祷梦想成真，一遍又一遍地盼着下雨，盼着有彩虹挂出，盼望着见到一丝美丽。 恍惚中似乎又看见夜半清醒的烛光映晃着疲惫的我，墙上所挂的生字追兵一般地包围着我，老爸在一边大声地斥到：“这算什么？为什么这么简单你做不到？为什么？ ”只因为对那个抽象概念像白痴一样的我也不明白为什么，所以我沉默，所换来的是内容升了温的呵斥和由呵斥演化成的体罚，我在自己的哭声中慢慢睡去，只是记忆中的枕边没有眼泪。 忘记了在何年何月，太姥离开了还未长大的我，亲戚们几乎流干了眼泪，而我却懵懵懂懂地喊了几声“太姥”就再也没有悲伤；几年后，姥姥也走了，从小时侯就被她娇宠的我没有流泪，一道看不见的线把我们轻轻隔开，我流不出泪来。 于是，有人说我心狠。 只因为我不流泪。我想，我没有眼泪，起码，在那个天真的年代，可谁又能真的一辈子没有眼泪？ 后来，我上学了，结束了无忧的生活。 某一天，只因某一件小事，我被老师劈头盖脸地骂了一顿，那一刻，我品到了一种苦涩的味道。蓦然间，我明白了，这是因受伤而产生的东西——它就是眼泪。 于是，我学会了只流泪而不出声的本领，我学会了默默发泄自己的情绪，就在那一刻，我的童年离我而去了。 没有雨的天不一定晴朗，没有泪的童年不一定快乐。记忆的画面逐渐缩小，最后定格在一片灰色的天空上。那一片灰色重重地压抑着我，压抑着我不想回忆的童年。
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1.一辈子两件事《读者》2010年第6期卷首语 作者:武宝生
有人说，人一辈子只做三件事：自己的事，他人的事，老天爷的事。 我认为，人一辈子只做两件事：饿了吃饭，困了睡觉。 因为，人一辈子能把饭吃得很香，把觉睡得很甜，确实是不容易的事。 年轻时，林清玄因为失恋而痛苦不堪，吃饭不香，睡觉不甜。 禅师告诉他:“人,需要修炼。” 林清玄问：“怎么修炼。” 禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。” 林清玄反问：“难道吃饭、睡觉也得修炼吗？” 禅师说：“同样是吃饭，同样是睡觉，却有不一样的结果。凡人吃饭时，左顾右盼，想这想那，千般计较，万般思索；睡觉时，颠倒梦寐，梦这梦那，思绪万千。修行者，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，别无他念啊！” “可是，怎么才能做到饿了吃饭，困了睡觉呢？” “你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容”禅师说：“求人不如求己，求己不如求心！心，应该是一池清水。心水清澈了，山鸟花树映在水面上才是美丽的。那样，日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，就没有什么可迷惑、污浊我们的了。”林清玄陡然开悟。梁漱溟也说过，人一辈子首先要解决人与物的关系，再解决人与人的关系，最后要解决人与自己的关系。只是，最后一条最难。在人的一生中，会遇到许许多多的人和事，有些是必需的，而有些是完全用不着的，比如名利、贪心、虚荣、嫉妒、仇恨等等。这些，都是负担，应该果断地删除它！就像电脑中的垃圾文件、错误信息一样，及时删除，操作才能顺利进行。人生，就是一步一步走，一点一点扔。走出来的是路，扔掉的是包袱。这样，路就会越走越长，心就会越走越静。
2.不完美的完美
《读者》2010年第7期卷首语 作者:刘墉
我有一个朋友，单身半辈子，快五十岁时突然结了婚。新娘跟他的年龄差不多，徐娘半老、风韵犹存。只是知道的朋友都窃窃私语：“那女人以前是个演员，嫁了两任丈夫，都离了，现在不红了，由他捡了个剩货。”
不知道是不是话传到了他耳里。有一天，他跟我出去，一边开车、一边笑道：“我这个人，年轻的时候就盼开奔驰车，没钱，买不起；现在呀！还是买不起，买辆三手车。”他开的确实是辆老奔驰，我左右看看说：“三手？看来很好哇！马力也足！”
“是呀！”他大笑了起来。“旧车有什么不好？就好像我太太，前面嫁个四川人，又嫁个上海人，还在演艺圈二十多年，大大小小的场面见多了。现在老了、收了心，没了以前的娇气、浮华气，却做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家。讲句实在话，她真正最完美的时候反而都被我遇上了。”
我说：“别人不说，我真看不出来，她竟然是当年的那位艳星。”
“是啊！”他拍着方向盘：“其实想想我自己，我又完美吗？我还不是千疮百孔，有过许多往事、许多荒唐，正因为我们都走过了这些，所以两个人都成熟，都知道让、都知道忍，这不完美，这正是一种完美啊！”
不完美正是一种完美！我们老了、锈了、千疮百孔了。隔一阵子就去看医生，来修补我们残破的身躯，我们又何必要求自己拥有的人、事物，都完美无暇，没有缺点呢？看得惯残破，也是历练、是豁达、是成熟，是一种人生的境界啊！
3.你只有一个胃
《读者》2010年第8期卷首语 作者：马晓伟
每年股神巴菲特都举办“与巴菲特共进午餐”的活动。这一吸引眼球的盛事，理所当然的会被众媒体争相报道。餐会结束一个月后，将评出一篇最佳报道。届时，巴菲特将亲自为获胜者颁奖。
这天，史密斯与沃伦斯基牛排馆被围了个水泄不通。菜肴一一呈上来了，果真是一场每位绝伦的盛宴...三个小时后，餐会结束。接下来关于午餐的新闻满天飞，但都写得千篇一律，无非是渲染餐厅是多么美轮美奂，菜品是怎样烹龙炮凤，用餐的人是如何奢侈高贵...... 可想而知，这些都落选了。脱颖而出的是篇不足两百字的小稿子。作者名叫艾格伊，供职于曼哈顿一家地方小报。他只字未提巴菲特，而是把目光投向了一名流浪汉。 “史密斯与沃伦斯基牛排馆被围了个水泄不通，我实在挤不进去。正准备打退堂鼓，忽然看到一名流浪汉，他衣衫褴褛，却怡然自得。此时他正在餐厅外的垃圾桶里翻拣食物。突然他一阵欣喜，显然他发现”战利品“了！大快朵颐之后，他抚着鼓囊囊的肚子，打着饱嗝，自言自语地嘟囔着“过期的三明治和沙拉酱，也照样能把肚子填饱。” 巴菲特说，是文章的最后一句话打动了他。接下来，他把奖杯颁给了艾格伊。
回家途中，艾格伊发现奖杯底下有这样一些字：对一个人来说，生理需求是非常容易满足的，而永远都填不满的，是无边的贪欲。其实，人生在世，所需无多。
因为，你只有一个胃。
4.消失的纪念
《读者》2010年第9期卷首语 文/徐百柯
1958年，《纽约时报》的一篇报道这样开头：不知为什么，世上最可怕的事情竟是布热津卡那明媚的阳光。这篇报道是新闻史上著名的《奥斯维辛没有新闻可写》。记者写道：“现在，关于奥斯维辛没有什么新闻可报道，仅仅由于某种不可抗拒的冲动，我才想写一些有关集中营的事，这种冲动源自一些复杂的感情——到集中营参观后，如果对那里的情况不置一言、不写一字，就这么离开，是对死在那里的人们极为痛心的不敬。 ”
如今，我们看到一篇新的报道——《正在消失的奥斯维辛》。作者写道：“1991年，我第一次参观集中营时，被害者留下的头发还保持着鲜明的色彩，或黑或棕或红或金……而当我于2009年重返这里时，却发现这些毛发已然变成一团团灰色的毛球。 ”
这里揭示的是一个尴尬的局面：来奥斯维辛参观的游人不断增多，2009年比2001年翻了一番。与此同时，集中营营区的保存状况却不断恶化，墙壁开裂、地基下沉。那里的负责人表示，日渐残败的奥斯维辛集中营正在一步步滑出历史的记忆。
最深重的罪行记录和那些最伟大的文明遗存一样，反讽着盲目的旅游狂潮：不断增加的观瞻背后，是真正严肃的纪念性的游移甚至失落。这，也是一种令人痛心的不敬。5.分享信任的时刻2010年《读者》第10期“卷首语”（美）沃伦•克里斯托弗 陈荣生 编译 有天晚上，我以近100公里的时速驾车行驶在一条两车道的高速公路上。这时，一辆车以同样速度迎面而来。在我们相擦而过的时候，我看到了那位司机的眼睛，但那仅仅是一秒钟的事情。
当时我想，他是否跟我一样也在想着，那个时刻我们的命运完全取决于对方。我依赖他不打瞌睡，不被电话分心，不驶进我的车道令我的生命突然终结。尽管我们互相没有说过任何一句话，但他肯定也是这样依赖我的。
我相信世界也是这样运行的。在某种程度上，我们都要互相依赖。有时候，这种依赖只是要求我们不要穿越双黄线，就是这么简单。而有时候，这种依赖需要我们合作——与朋友合作，甚至是与陌生人合作。
早在1980年，我参加了在伊朗举行的释放美国人质的谈判。伊朗方面拒绝与我见面，坚持要通过阿尔及利亚政府在我们之间传递信息。尽管我此前从未与阿尔及利亚外长有过接触，但我得依赖他来准确地接收和传递信息。在他的帮助下，50多名美国人质都安全回家了。
科技拉近了我们的距离，因此，国家之间的合作需要日益加强。2003年，多个国家的医生迅速行动起来，对SARS病毒进行确定。这一行动挽救了成千上万人的生命。我们必须认识到，我们的命运已经无法仅靠我们自己来控制了。 我是非常注重个人责任的。但是，随着岁月的流逝，我也终于相信，在某些时刻，一个人必须依赖其他人的诚信和判断。因此，我们必须学会这样想：迎面而来的灯光也许不是一种威胁，而是表明这是一个分享信任的时刻。
6.如果犯错，记得幽默
2010年《读者》第11期“卷首语”朱晖
谁都无法想象，如果一届世界性的体育盛会在开幕式上出现重大纰漏，组委会将要承受怎样的压力。这样的倒霉事，偏偏让2010年温哥华冬奥会赶上了。
2010年2月13日，温哥华冬奥会隆重开幕，为了让本届冬奥会给全世界一个惊喜，组委会试图打造出一个让世人惊艳的点火仪式。原计划是：火炬由残奥会冠军汉森坐着轮椅传入体育馆，再由4名加拿大著名运动员依次传递，然后4人站在广场四周，等待4根欢迎柱缓缓升起，再用火炬点燃欢迎柱，火光上升的同时4根欢迎柱中间的巨大冰柱将被点燃，奥运圣火将就此熊熊燃烧……虽然准备工作万无一失，但在欢迎柱上升的环节，预设的4根欢迎柱只升起3根，全世界的目光都聚焦到余下的那根，遗憾的是，它终究“千呼万唤没出来”。 如此重大的失误令组委会颜面扫地，成为全世界的笑柄。一位老者的话颇具代表性:“我们都祈祷闭幕式上千万别再发生什么差错，再也丢不起人了。” 3月1日，温哥华冬奥会闭幕式如期举行。大幕拉开后，大家简直不敢相信自己的眼睛，火炬台竟然以“残缺”的状态搭建着，开幕式上“失误”的一幕被复制到了全世界观众的面前。更令人意想不到的事在随后发生：一个电工模样的小丑蹦跳着来到没有竖起的欢迎柱前，左拍拍、右看看，表情诙谐地检查着，最后将电源插好，并试着将那根硕大的柱子从地下拉起来。在小丑的拉动下，欢迎柱渐渐上升，缓缓地和其他几根搭建在一起。这时，小丑欢快地请出主火炬手勒梅•多恩，由她点燃了奥运火炬，奥运圣火熊熊燃烧。 看到这儿，全场沸腾了。加拿大人用一种自嘲的方式轻松化解了此前的尴尬，不仅无损于他们的形象，反而成就了一个史无前例的“两次点火”的经典画面。 生命中没有多少不可饶恕的错，就算错了，也还可以幽它一默。7.不肯绝望，也不敢奢望《读者》2010年第12期卷首语 作者 董桥 米尔本太太是英国乡下的一位家庭主妇。第二次世界大战期间，她的儿子艾伦入伍到前线参战，她和丈夫杰克留在家里，过着烽火中的普通老百姓的生活。他们一面天天照常作息，一面苦苦等候儿子从前线寄回来的家书。米尔本太太从儿子入伍的那天开始写日记，天天写，写到战争结束儿子回家的那天。她的日记后来被编成一本374页的书，书名叫“米尔本太太日记：一九三九年至一九四五年一位英国妇女的日思录”。有一次，艾伦好久没有音讯，前方传来的消息说，他所在的那支部队被德军歼灭了，大概凶多吉少。米尔本太大跟丈夫杰克不肯绝望，也不敢奢望。直到有一天——
现在想想，你遇到的那点痛，算什么！
8.善良是一种传染病《读者》2010年第15期卷首语 作者：六六 新加坡人的友善，让我迷恋。爱上这个城市，是因为她的质朴------虽然是大城市，很多人却清纯得好像来自三野。 我刚到新加坡是人生地不熟，经常问路，每次被问的人都恨得亲自带我去，也真有送我到目的地的。孤身在外，一有困难，不用张口就会有人主动上前来帮忙。下雨的时候我没带伞，几次被人邀请共打一把，伞不大，分享的却是温暖。 有一天下午去逛街，我不小心坐过了站。大概方位我是知道的，只是不晓得到底在哪一站下比较近，就跑上前去问司机，司机正在等红灯，很热心地给我指路，说你如果下站下，路会走得比较远。并且特地打开车门让我快下，还反复指给我看，直到我下了车，还看见他隔着玻璃为我指方向，我深受感动！ 我跟我的中医医生刚认识的时候，曾经为钱的事情发生过不愉快，我发现他每次都收我22块诊费，却只收别人8块，10块。问他的时候，他很诚恳地告诉我：“我看病时量力收钱。有些附近的居民我认得，知道他们情况不好，我就少收些。这样，他们有了病才会来看，否则他们只有苦挨。医者父母心，我父亲一直是这样教我的。不要计较钱多少，关键是要人人都看得起病。其实我很多时候连草药的本都收不回来。我收你的价钱是合理的，因为我大约估算的出你的收入。我受得多的，是那些有钱人，如果有效果，我就叫他们捐善款。”我听了便觉得很惭愧。 善良与感冒一样，是一种传染病，一接触就会散布开来。我带着感恩的心，开始留心这个世界。 以前我总是行色匆匆，根本不会多看一眼周围的人。现在我学会了放慢脚步，学会了关怀。比方说主动快走一步拉开商场的门方便深厚的人进来，比方说过天桥的时候帮助带小孩的母亲抬婴儿车，比方说把行李多的外地人送到车站。这一切，是我在报答别人曾经给我的帮忙，希望这样的感动像长青树一样经久不衰。9.印第安人的墙《读者》2010年第16期卷首语 作者：刘墉 沙漠的气候非常特殊。白天，火红的太阳经过沙石的反射和热量的累积，能把人活活烤死；夜晚，荒寒在一无遮掩的旷野中泛滥，又能把人冻僵。 尽管沙漠的气候如此可怕，可印第安人却能颇觉安适地生活在那里，这是什么原因？ 在沙漠里，印第安人的墙式经过特别设计的，它的厚度恰到好处——白天，炽热的艳阳晒不透那向阳的墙壁，因为正将热透时，夜晚就已经降临了。寒冷难耐的夜里，那被晒热了的土墙，正慢慢地散发出它白天储存的热量，使室内变得温暖。 如果那墙薄一些，白天室内就会变成烤箱，夜晚它也不能散发出足够的热量；如果那墙再厚一些，白天固然不至于炎热，夜晚却会因为透不过热量，而变得寒冷。 这一切的奥妙就在于那不厚不薄的墙。 无论是否住在沙漠，我们每个人的心里都要有这么一堵墙——把得意时别人的赞美，留在失意时用；把敌人射来的箭接住，作为我们兵器短缺时的武器；把别人攻讦的言语，化为有用的建议；把多余而只能造成罪恶的钱财，留给日后可能的贫困。如同印第安人将那焚人的日光，留给寒冷的夜晚一般。
10.真正智慧的人《读者》2010年第17期卷首语 伊然/编译 门萨是一个聪明人云集的组织，成员的智商都在140以上，是一个名副其实的顶级智商俱乐部。几年前，美国旧金山市举办了一次门萨大会。会议期间，几名门萨会员来到当地的一家小餐馆吃午餐。在吃饭过程中，他们发现，餐桌上一个标志位“盐”的瓶子里装的确实胡椒粉，而标志为“胡椒粉”的瓶子里装的确实盐。怎样在没有任何抛洒的情况下，只借助餐馆现有的工具，将两瓶调料调过来，成为大家必须面临的一个小小挑战。他们自然不会畏惧这个挑战，而是满怀欣喜和热情地接受了这个挑战，因为，他们是门萨的会员！
几个人热烈地讨论着，一个个主意和方法被提出来。最终，他们选定了一个最充满才气的方案，这个方案仅仅只需要一张餐巾纸、一根吸管，两个空碟子就可解决问题。他们将服务生叫了过来，打算在她面前炫耀一下他们绝妙的解决办：“小姐，餐桌上的盐和胡椒粉装反了，不过，我们已经为你想出了一个最好的解决方案！我们只需要你为我们拿来一张餐巾纸，一根吸管......” “噢，对不起。”服务生没等门萨会员将话说完，拿起盐瓶和胡椒粉瓶，将上面分别写着“盐”和“胡椒粉”的瓶盖拧下调换后，盖在了各自的瓶子上。 如同拥有士兵的多寡不是判定一个将军英明与否的尺度一样，智商的高低也不是衡量智慧与否的标准。真正智慧的人，关键之处不在于他总能解决问题，而在于它总能正确地做事情。11.忘忧石《读者》2010年第18期卷首语 作者：姜桂英 编译 我注意到，凯伦把一颗石头放在茶几上好几个月了。石头上画着一张笑脸，谁看到它，都会忍不住发笑。我仔细地看着这块石头，发现石头下方写着几个字：“不要烦恼。” 我好奇地问凯伦：“你是从哪里弄到这石头的？”凯伦说：“在我压力最大的时候，一个朋友送给我的。朋友告诉我，每当看到这块石头，都要提醒自己不要过于烦恼。朋友把它叫做忘忧石。这块石头还附有一篇文章呢。” 凯伦把文章拿给我看，文里写道： 我们所忧虑的问题，40%不会发生，因为忧虑是大脑疲劳过度的产物。 我们所忧虑的问题，30%是因为懊悔从前的决定，而这些决定是无法再改写的。 我们所忧虑的问题，12%是因为太在意别人对自己的评论，而这些评论大多是不客观、不正确的。 我们所忧虑的问题，10%是因为我们过于担心，而这种担心只会使情况变得更糟。 除了这些庸人自扰，我们所忧虑的问题，只有8%是正常的，因为生活中确实存在需要解决的问题。 凯伦接着说：“我原先对什么人、什么事都感到忧虑。现在，我以石头为警钟，每当发现自己在忧虑，就会问问自己的忧虑属于哪种忧虑。大多时候，我都发现自己是在庸人自扰。” 人生并不全是烦恼和忧虑，但愿每个人心中都有颗忘忧石。12.四壁雪《读者》2010年第19期卷首语 作者：羽清雪 古时苏东坡曾有一间雪堂,绘雪于四壁之间,这是文人的一分雅致。我也有小屋一间,四壁如雪,不曾装饰瓷砖或实木,虽则异曲同工,但到了咱这里,其实只是懒人的闲致。于是,一人一屋,持本来面目,素面相对。 时间愈久,愈爱这一室虚白,像画面上的大片留白,情味隽永。世界至繁,天地至简，这小小一室,容得下一个人的万千思绪。坐在这简单的四壁之间,无琐事之繁,独品一刻之闲。 我们需要的生活,其实比想像的更加简单,所谓:“良田万顷,日食一升；广厦千间,夜眠七尺。”身无长物,是一种让人羡慕的状态。也许我们本来就无须为太多的贪念埋单,美丽的风景,看过就好。 庞杂的愿望中往往夹杂着太多的奢想,付账时常常随着别人的风向，有时忘了自己的初衷。 加法生活里充满太多多余的对比和向往，不如试试减法生活,如这四壁白雪,保留天生的一点天真和质朴。放轻松,抛开重负,世界还是一样美好。 没有什么不能舍弃的追逐,没有什么不能停下的疾驰。我们需要一个小小的角落,简单而宁静,可以放松自己；我们需要一段留给自己的时间,想好一些事情,过去的或者未来的。也可以什么都不想,只是静静地坐在这里,发一会儿呆,便觉得无限美好。
四壁雪,澄静一刻时光。13.终点《读者》2010年第20期卷首语 作者：罗伯特•J•哈斯汀 我们的下意识中常常藏有这样一个田园般的梦幻，我们乘坐火车作横跨大陆的长途旅行，陶醉于窗外高速公路上如水的车流，孩子们在路口招手致意，奶牛在远远的山脚下吃草，发电厂冒出的浓烟，成排成行的玉米和小麦，平畴深谷，山峦起伏，城市的轮廓，乡村的庄园，都让我们如此沉迷，如此心醉。 可在我们的内心深处，想的还是终点。某天某时，火车进站，鼓乐齐鸣，彩旗飘扬。一旦到达终点，心中千种梦想都会成真，人生的缺残都会重圆——就像拼版玩具的最后完成。我们在车厢过道中踱步、徘徊、焦灼不安，诅咒时光的流逝如此之慢，只是在等待、等待终点的到达。 “到了终点，那就妥了。”我们嚷道，“我到18岁的时候，我买到一辆新的奔驰450车的时候，我供最后一个孩子念完大学的时候，我还清欠债的时候，我升官晋级的时候，甚至我到了退休年龄会安度晚年的时候。” 然而迟早我们必须认识到，世间没有什么可以一劳永逸达到的终点和归宿。生活的真正乐趣在于旅程，在于过程。终点只是梦幻，它常常是可望而不可即的。 “逝水年华细斟酌”，多好的箴言！把它和《圣经•诗篇》118章24节放在一起看一看：“这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。”是抱恨前朝，恐惧来日，而不是今朝的重负使我们忧虑不安。悔恨和恐惧是劫夺我们美好今朝的孪生窃贼。 所以，不要在过道里徘徊踌躇，不要时时计算里程度日如年。去爬山吧！去吃冰激凌，去赤足奔走，畅游江河，去欣赏晚霞夕阳。多一些大笑，少一些哭泣。生命如逆旅，我亦是行人——这时终点就会倏然而至。14只要有梦想《读者》2010年第21期卷首语 作者：张世普 在报纸上看到一则新闻，心头顿时充满温馨。 一位日本老妪，在99岁生日的时候，出版了她的处女诗集。在诗歌衰落的日本引起了极大轰动，销量突破了23万册。在日本国内，这是个奇迹。因为即便是专业诗人，经过出版商包装策划出版的诗集大多也只能卖出几千册。而这位近百岁高龄的老太太的诗集，首印1万册竟然一售而空，连续加印了8次仍供不应求。 她从92岁那年才开始写诗，原因很简单，是儿子怕她感到孤独，希望她写点文字聊以慰藉寂寞。而她恰好喜欢诗歌，于是就拿起了笔。诗写得多了，就向报社投稿，她的诗并不华美，近于白话，简短易读，都在14行以内，只是充满了彩色的梦想，字里行间有一种难以言传的朝气流动其中。编辑们深深被这位特殊的作者感动，《产经新闻》特意为她开辟了专栏。她的读者从14岁到100岁都有，出版社收到了近千封读者来信，很多读者读了她的诗后有种想流泪的感觉。 她在一首诗中写道：就算是九十岁/也要恋爱呀/看似像在做梦/我的心已经飞上云端。一个白发苍苍的老妪写的诗之所以会有那么多的人喜欢，或许是因为那颗写诗的心永远保持着不褪色的纯真和浪漫。这是命运赐予追梦人的最崇高的现实享受。而这样的心境，或许有的人一辈子都感觉不到。 梦想成全了人生。一个人有梦想，活着才觉得有意义、有趣味。一个忠实于梦想的追求者，不知道什么是老之将至。梦想是与岁月的较量，只要有梦想，就征服了岁月。否则，历尽沧桑的百岁老妪，仍能写出青春少女情怀的诗歌。她虽不能拒绝岁月的流逝和命运的沧桑，但却拥有了超越岁月的青春。
15.还生命以过程 ●余秋雨 不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大 地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实，还生命以过程。 ——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。 （摘自春风文艺出版社《文明的碎片》）
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又到草黄时节。遍野的绿色斑驳着消失，只有那干枯的浅黄渐次布满了人的视线，是生命终结时最柔韧的余唱。
喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。
寒冬的第一场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待，漫长的等待之后，第一声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。
喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。
萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。
喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。
这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。
闭了双目，阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊，没有各色花香的浓烈，没有名牌香水的清雅，就是稻子成熟时的那种香味，是牛羊奶里的那个香气，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母亲怀抱的味道。
是啊，小草，你原就是牛马羊们的主要食物，通过它们，你变身为洁白的乳汁，鲜美的肉食，温暖的毛皮，奔腾的力量，托起了一个个民族和国家。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。柔韧的小草，你究竟是什么呢？是我们无数卑微弱小的生命吧？我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。
那首熟悉的歌曲在我的心里，婉转悠扬地响起：没有花香／没有树高／我是一棵无人知道的小草／从不寂寞／从不烦恼／你看我的伙伴遍及天涯海角……
参考资料：榕树下
*寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色．四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光．下，母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺．又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边．流到眼角，纺织进长长的．麻花辫。阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。
*傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。
*贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭．浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
*当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
*你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。
不管你是何等渺小、卑微．你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：“我很重要，我就是一道风景。”
*微笑着．去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流；仁慈，要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。
*死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象。也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远；我们的感情于是在空气中冷却．凝固，坠落!&nbs
1曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
2我常想着你，我的朋友。
你在那遥远的城市，那于我遥远而陌生的城市，那我即便站在高山之巅也无法眺望的城市。
我常念着你，我的朋友。
我在这遥远的山村，我曾放飞一千只纸鹤，我曾折下一万条杨柳。尽管我知道即使是山鹰的翅膀也无力飞抵你所在的城市。
然，我的梦之足，夜夜踏星光月色，天天跨万水千山。
我的朋友，我又将见你。
可是我的朋友，我要请你原谅，因为除了温暖而有力的臂膀，我什麽也没带来；除了你陌生的万山春色，我什麽也没带给你。
3不论你的生活如何卑贱，你要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富有的时候，倒是看似最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也能找到缺点。你要爱你的生活，尽管它贫穷。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快、高兴、光荣的时候。夕阳反射在济贫院的窗上，像身在富户人家窗上一样光亮；在那门前，积雪同在早春融化。我只看到，一个从容的人，在哪里也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想。城镇中的穷人，我看，倒往往是过着最独立不羁的生活。也许因为他们很伟大，所以受之无愧。大多数人以为他们是超然的，不靠城镇来支援他们；可是事实上他们是往往利用了不正当的手段来对付生活，他们是毫不超脱的，毋宁是不体面的。视贫穷如园中之花而像圣人一样耕植它吧！不要找新的花样，无论是新的朋友或新的衣服，来麻烦你自己。找旧的，回到那里去。万物不变，是我们在变。你的衣服可以卖掉，但要保留你的思想。
4 清晨的微光,淡远了那天边的星辰。在最后的时刻，星辰依旧在那远方给我们讲述着那昨夜的梦，安抚那即将醒来的人们和已经醒来将要面临孤独的人们。星辰告诉我们什么是静美，什么幻想，什么是浪漫......
我是第一个醒来为辰送别的人吗?但愿是而又但愿不是,因为我渴望和星辰悄悄对话，说一些动人的藏在心底的话,但同时我们谁又不渴望那令人欣喜的知音呢,和他们一起送别辰,,不是更好吗?
辰即将远去了,走到那离我们很远的彼岸，我和亲爱的朋友一起为他送行,在天际的飘渺中,在梦幻般的思索中......我们大家没有悲伤,除了那淡淡感伤,因为我们都知道，辰之彼岸还有另一个世界。
5给负笈前行的旅人一盏如豆的灯火
给漂泊江湖的游子一份家园的问候
给旅途失意人一杯浇愁的美酒
给教坛追求者一级攀登的阶梯
给度尽沧桑的过来者一个温馨的讲台
给探求生命的迷惘人一个倾诉的茶座
给初生牛犊子一块征战的阵地
给才闯世界者一个发展的舞台
给阳刚男儿巴山夜雨的婉约
给阴柔淑女野渡孤舟的超逸
给俗者阳春白雪的高雅
给雅者下里巴人的通俗
给撒网者海鲜千两
给播种者禾籽万株
6
一昂首，便惊褪了满空的星子。
一壶酒，便醉了整个天下。
如果说竹林的连绵绿浪让人心旷神怡、江南的清浅流水使人留恋往返的话，那么面对昆仑山脉的峰峦起伏，我们只能有震撼磅礴来形容了
昆仑，自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。这里林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，更是别具风韵。
在乱武天下的世界里，美工人员完美的把握住了昆仑美仑美奂的景色：已近黄昏，太阳斜斜的挂在西边，起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金黄色的外衣，出奇的美丽。在群山环抱之中，有一美丽的湖泊，风清沙白，万倾碧波如悬于天上。远处皑皑的雪峰，天上舒展自如的彩云，掠湖而过的天鹅，在湖中形成一道道影影绰绰的倒影，使这高山圣湖更显得清寂寥阔，如诗如画，似梦如幻，如处子明眸楚楚动人。
心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。
月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。
逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功！世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生？
生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦！
用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！
远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬……
重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。
倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。
你是那样的渺小，令人瞧不上眼。可每当看见你从墙缝、瓦砾、屋脊，甚至坚硬的石缝里钻出来的时候，就不能不为你那顽强的生命力所折眼，发出由衷的赞叹。
你是绿色植物中顽强生命力的代表，在大自然的考验面前，你始终保持着强者的不屈姿态。不论火烧、水淹、霜冻、干旱，都没能使你有丝毫的屈服。
特别使我敬佩的是：你不择环境的优劣，始终如一，百折不挠，顽强生长。在那酷热的沙漠中，时时可见你不屈的身影，或是一株，或是一丛，即使那里水贵如油，你却始终坚强的向下发展，纤细的根须扎入地下，直到找到珍贵的水源。野草的生命力可谓强矣！野草的意志更谓坚矣！在白雪皑皑的雪山上，你同样顽强的生长着，迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒。当春风把雪水淙淙地吹下山的时候，你又萌发了几株嫩绿的新芽。
你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。虽然你没有青松的英姿，没有垂柳的阿娜，没有桃李的绚烂，也没有芝兰的芳香，但你浑身充满大自然的活力，你在我心里已深深的扎了根！
我赞美草，我更要高声赞美那些具有坚强意志的人！
半片黄叶落下，我听到一丝生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了，树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一切都告诉我，冬天到了。
在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方的银装素裹，冰天雪地；也看不到西部的万里荒漠，悄无人声。南方的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去，只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。在这样的季节里，人的思维都会被冻住，什末情感，浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。在这样的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望，也会很快被扔到记忆的角落里。
站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在半空中伸展，氤氲，半晌又汇入了干冷的空气。刚刚燃起的一点希望有破灭了，消失得轻悄而又平静，仿佛从来就不曾有过，又恍惚有过这末一份特别的湿润。小澍长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像随时都会坠地。
夏日里花叶田田的荷塘，此时都只剩下了根根枯管，片片残叶。早已没了衔露含珠的风韵。寒风轻摇，枯和倓叶，仿佛悄悄的诉说着昔日美艳，又仿佛轻轻暗泣着如今没落。倘若再来一场冷雨，更催花落，倒符了李义山留得残荷听雨声的心境。
南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。默守着一份寂静。倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐的泛出青灰。远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。
站在江边，这才发现昔日里的天堑而今只剩下了窄窄的一道灰链，昔日里浪拍千石的江畔现下已是波澜不兴。江水仿佛被冻住了，连东注的流速都似乎被停住了，一切都现着一片死寂。
是的，南方的冬天便只能用死寂来形容，看不到一丝生命的动感。天地间唯存单一的灰蒙。这种萧条的氛围充斥了万物，一点一点的抽走了它们生命的活力。
身于此，只有寄情于窗前，遥送上一瓣心香，盼望能有一丝新绿破土，寄来春的希望。
初冬月
秋意尚浓，恍然就到了初冬，月亮也带着秋温，走进了冬的夜空。
天黑得早了，晚饭后摸黑回宿舍，过了山头，豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月，低垂圆满，硕大清新，一种美好亲切的感觉顿从心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰错落而列，视野尽处，一岭横天际接晚霞；渐暗的余霞边，山的剪影如淡淡的水墨画，近山的轮廓则像浓墨涂出的一样；山坡西南出口方向，山势迅速开阔，峰峦连绵起伏，像一片黑色的波涛，磅礴在融融的月光下；月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，给人今月专为此处明的美感。这月光山色太美了！望着明月，似乎忘却了自身的存在，只剩下一缕美好的情感，羽化在这月色之中。
独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。
橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融；在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌？不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中？
山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创造，竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯；此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光；美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。
感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。
在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣！山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光？初冬月高悬不语，娟然如洗。
白马湖之冬
在我过去四十余年的生涯中，冬民情味尝得最深刻的要算十年前初移居的时侯了，十年以来，白马湖已成了一个小村落，当我移居的时侯，还是一片荒野，春晖中学的新建筑巍矗立于湖的那一面，湖的这一面的山脚下是小小几间新平屋，住着我和刘君心如两家。此外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下甸从热闹的杭州移居于这荒凉的山野，宛如投身于极带中。
那里的风，差不多日日有的，呼呼作响，好像虎吼，屋宇虽系新建，构造却极粗率，风从门窗隙缝中来，分外尖削，把门缝窗隙厚厚地用纸糊了，橼缝中却仍有透入，，我刮的厉害的时侯，天未夜就把大门关上，全家吃毕夜饭即睡入被窝里，静听寒风的恕号，湖水的澎湃。靠山的小后轩，算是我的书斋，在全屋子中是风最少的一间，我常把头上的罗宋帽拉得低低地在洋灯下工作至深夜。松涛如吼，霜月当窗，饥鼠吱吱在承尘上奔窜，我于这种时侯，深感到萧瑟的诗趣，常独自拨划着炉灰，不肯就睡，把自已拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。
现在白马湖到外都是整个儿的，从上山起直要照到下山为止。在太阳好的时侯，只要不刮风，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭间曝日，甚至于吃午饭也在屋外，像夏天的晚饭一样，日光晒到那里就把椅凳移到那里，忽然寒风来了，只好逃难似地各自带了椅凳逃入室中，急急把门关上，在平常的日子，风来大概在下午快要傍晚的时侯，半夜即息，至于大风寒，那是整日夜狂吼，要二三日才止的。最严寒的几天，泥地看去惨白如水门江，山色冻得发紫而黯，湖波泛深蓝色。
下雪原是我怕不憎厌的，下雪的日子，室内分外明亮晚上差不多不用燃灯，远山积雪，足供我半个月的观看，举头即可从窗中望见。可是究竟是南方，每冬下雪不过一二次，我在那里所日常领略的冬的情味，几乎都从风来。白马湖的所以多风，可以说是有着地理上的原因的，那里环湖原都是山，而北首却有一个半里阔的空隙，好仅故意张了袋口欢迎风来的样子，白马湖的山水，和普通的风景地相差不远，唯有风却与别的地方不同。风的多和大，凡是到过那里的人都知道的。风在冬季的感觉中，自古点着重要的因素，而白马湖的风尤其特别。
现在，一家僦居上海多日了，偶然于夜深人静时听到风声的时侯，大家就要提起白马湖来，说“白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩！”
初冬浴日漫感
离开故居一两个月，一旦归来，坐到南窗下的书桌旁时第一感到异样的，是小半书桌的太阳光。原来夏已去，秋正尽，初冬方到，窗外的太阳已随分南倾了。
把椅子靠在窗缘上，背着窗坐了看书，太阳光笼罩了我的上半身。它非但不象一两月前地使我讨厌，反使我觉得暖烘烘地快适。这一切生命之母的太阳似乎正在把一种祛病延年，起死回生的乳汁，通过了他的光线而流注到我的体中来。
我掩卷瞑想：我吃惊于自己的感觉，为甚么忽然这样变了？前日之所恶变成了今日之所欢；前日之所弃变成了今日之所求；前日之仇变成了今日之恩。张眼望见了弃置在高阁上的扇子，又吃一惊。前日之所欢变成了今日之所恶；前日之所求变成了今日之所弃；前日之恩变成了今日之仇。忽又自笑：“夏日可畏，冬日可爱”，以及“团扇弃捐”，乃古之名言，夫人皆知，又何足吃惊？于是我的理智屈服了。但是我的感觉仍不屈服，觉得当此炎凉递变的交代期上，自有一种异样的感觉，足以使我吃惊。这仿佛是太阳已经落山而天还没有全黑的傍晚时光：我们还可以感到昼，同时已可以感到夜。又好比一脚已跨上船而一脚尚在岸上的登舟时光：我们还可以感到陆，同时已可以感到水。我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是“知道”而已，不是“实感”。我久被初冬的日光笼罩在南窗下，身上发出汗来，渐渐润湿了衬衣。当此之时，浴日的“实感”与挥扇的“实感”在我身中混成一气，这不是可吃惊的经验么？
于是我索性抛书，躺在墙角的藤椅里，用了这种混成的实感而环视室中，觉得有许多东西大变了相。有的东西变好了：象这个房间，在夏天常嫌其太小，洞开了一切窗门，还不够，几乎想拆去墙壁才好。但现在忽然大起来，大得很！不久将要用屏帏把它隔小来了。又如案上这把热水壶，以前曾被茶缸驱逐到碗橱的角里，现在又象纪念碑似地矗立在眼前了。棉被从前在伏日里晒的时候，大家讨嫌它既笨且厚，现在铺在床里，忽然使人悦目，样子也薄起来了。沙发椅子曾经想卖掉，现在幸而没有人买去。从前曾经想替黑猫脱下皮袍子，现在却羡慕它了。反之，有的东西变坏了：象风，从前人遇到了它都称“快哉！”欢迎它进来。现在渐渐拒绝它，不久要象防贼一样严防它入室了。又如竹榻，以前曾为众人所宝，极一时之荣。现在已无人问津，形容枯槁，毫无生气了。壁上一张汽水广告画。角上画着一大瓶汽水，和一只泛溢着白泡沫的玻璃杯，下面画着海水浴图。以前望见汽水图口角生津，看了海水浴图恨不得自己做了画中人，现在这幅画几乎使人打寒噤了。裸体的洋囝囝趺坐在窗口的小书架上，以前觉得它太写意，现在看它可怜起来。希腊古代名雕的石膏模型立像，把裙子褪在大腿边，高高地独立在凌空的花盆架上。我在夏天看见她的脸孔是带笑的，这几天望去忽觉其容有蹙，好象在悲叹她自己失却了两只手臂，无法拉起裙子来御寒。
其实，物何尝变相？是我自己的感觉变叛了。感觉何以能变叛？是自然教它的。自然的命令何其严重：夏天不由你不爱风，冬天不由你不爱日。自然的命令又何其滑稽：在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的，在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的！
人生也有冬夏。童年如夏，成年如冬；或少壮如夏，老大如冬。在人生的冬夏，自然也常教人的感觉变叛，其命令也有这般严重，又这般滑稽。