以认识为话题的作文
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一次偶然的机会，我参加了学校的举行的演讲比赛，并获得了圆满的成功。
在报名之前，看到众多高手，心里也曾畏惧过。后来，战胜了自卑心理，参加这次活动取得了令人满意的成绩，这件事使我感悟颇深。
学会正视自己是一种自我创造。一个人还未做某一件事之前，应该怀有十足的信心，暂不去想事情的结果。比如，一个同学去参加某一项比赛，本来是一个崭露头角的机会，可能是看到一些比自己好的同学，就胆怯了、退缩了，其实这是大可不必的。换一个角度想想：我怎么知道自己比别人差呢?别人能做的，我也能做，不见得我就比别人差，有了这样一种自信，才会使自己树立起信念，有利于进行自我创造。
学会正视自己是一种自我完善。我们同学，不是千里马，也不是识马的伯乐。只有在与别人交往之中才能发现自己的不足。几个同学聚在一块，互相交换各自的文章，有的同学却不肯拿出来，怕写得不好被人笑话，其实，这是很不好的。人无完人，尽管你明白自己有不少短处，不一定就没有任何长处，互相交流一下，能从中取人之长，补己之短，从而更进一步完善自己。
网友回答
幸福是一种心情，它是一种知足、淡泊、随遇而安、乐己所乐、心怀感激之情。幸福与贫富无关。贫者举家共食一锅粥，你推我让，笑语满堂，其乐融融；富者空对满桌山珍海味，却往往难以下咽，各类烦心的事塞满心头。幸福与地位无关；处高堂者怀寂寥和忧戚；居陋室者时闻窗外梅花而心旷神怡。幸福要靠感知，靠捕捉，要用豁达宽容的心去品味，去淘取。这个世界有太多的诱感，我们应该以一颗纯美的灵魂对待生活与人生，以清醒的心智和从容的步履走过岁月，以淡泊的心态对待生活中的繁华和诱感，让自己的灵魂安然如梦，这样的人将会给自己云朵一样的轻松，给别人湖泊一样的宁静； 幸福与心态有关。悲观的心态，使人恢心丧气；而乐观的心态，使人充满活力。“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”从这个意义上说，心态决定人生，心态决定命运，心态决定幸福。祸兮福所依，福兮祸所伏。在挫折、不幸、灾难或厄运降临的时候，我们务必保持乐观的心态，而不能被悲观的心态所俘虏。我们要以“得意时淡然，失意时坦然”的心态直面人生。我们常常左右不了外部的世界，但是，我们可以把握住自己的心态。把握住了自己的心态，也就拥有了一个美丽而安宁的精神世界，幸福就向我们涌来；幸福源于感激的心。我们要感谢父母，感激生命，感激爱人，感激朋友，感激这温暖的阳光，感激这和煦的春风，感激这蓝蓝的天空，感激这广阔的大地。只有感激才能珍惜，珍惜才能满足，满足才能幸福。当我们感激所有的一切，我们又怎么能够不幸福呢？其实，幸福就是这么简单
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认识自己
人是一面镜子，它可以创造无数个镜像，然而，它难以看到自己。因此，很多人以他人为自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要务不是认识别人，而是认识自己。
认识自己，不是夸大自己。他，是战争史上的奇才，一生获得了六十多场会展的胜利；他是有道明君，引领法国一步步走向富强；他精力充沛，一天只睡四小时……然而，一个小黑点最终让他所有的光环黯然失色，沦为圣赫勒拿岛上的囚徒，他为此冥思苦想了五天五夜，最终，他找到了这个黑点——不能正确认识自己。他太高估自己，太高估法国了。为了那个不可能完成的梦想——统一欧洲，他和他的国家耗尽了最后一丝精力。只因把时代当做镜子，高估了自己，这个在镜子前倒下的英雄，就是拿破仑·波拿巴。
认识自己，不是贬低自己。南宋时期，岳飞出兵北伐，一路穷追猛打，兵至东京近郊，由于兵力不足，他向朝廷请求增援，然而，他等来的不是援兵，而是十二道金牌。后人为这一历史事件争论不休，其中公认的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飞的战报。作为出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金军的战斗力为镜子，他看到的只是胆小如鼠一触即溃的乌合之众。可他哪里知道，猛虎在别人的镜子里也有变成绵羊的时候，原本可以一举收复中原的良机因他的决策失误付诸东流。
“照照自己的镜子”，从夜郎自大，到小马过河，再到爱因斯坦的镜子哲学，古今中外，多少兴亡故事都因照镜子而改写：认清自己的，或建功立业，或急流勇退；迷失自我的，或功亏一篑，或身死国灭。生活亦然，认识自己，既不高估，也不贬低，知己知彼，百战不殆。
如果你还为别人镜中的你而沉迷，请放下它，拿起自己的镜子，认识自己，走向成功。
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认识自己
离自己越近的东西，往往看得越不真切。自己，这个看似熟悉的名词，便常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措。所谓当局者迷，旁观者清，对自己的认识似乎也往往来自于对他人的映射、借鉴。然而，这种借鉴不该是盲目的，更不该是一种依赖。因为，拿别人当镜子，白痴或许也可以把自己照成天才。在这里，清醒的头脑就显得尤为重要。
我究竟是为了什么，缺少什么，想要什么？这一个个问题，恰恰道出了清醒的头脑所应该做的事情。之所以有时仍会迷失自我，那也只是因为我们正在膨胀的欲望在作怪罢了，因为金钱，因为权势而无法自拔。欲望总是会给我们造成某种假象，使原本清醒的你不知不觉中陷入自己设下的圈套。所以，敢于面对，敢于放弃，激流勇退的做法会让我们避免接踵而来的麻烦。而这些，正是认识自己要达到的目标。
地球上的万物事实上都有认识自己的本能。优胜劣汰，适者生存，它们往往都表现在对环境的适应性上。所以，鱼儿不会因陆地的热闹繁华而跃出平静的水面，骆驼不会因沙漠的荒凉寂寞而迁至热带雨林，猎豹也不会因草原的干旱、食物短缺而闯入茂密的丛林。由此看来，认识自己就要求我们懂得如何使自己与周围环境达到和谐、统一。
但是，对环境的适应，并不代表过分地受到环境的束缚。认识自己，恰恰会让我们摆脱束缚，拓宽我们人生的道路。它会帮助我们找准自己的位置，正确地评估个人的价值。比如，一张百元大钞，在你蹂躏它，践踏它之后，请问：你是否还认为它仍具有百元的价值？答案是肯定的，即使它已变得肮脏、破旧。所以，无论环境如何变化，认识自己便是一种应变能力，一种因自信而带来的坚持。然后，才有了鲁迅的弃医从文，有了马克思由做诗人到研究社会科学的转变，有了莎士比亚，这样一个梳羊毛者到文学巨匠的伟大转变。
因此，要想创造美丽的人生，就从认识自己开始吧。
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认识自我
世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢，又是你自己。你有没有想过，在生活中，人们最先注意的是自己，还是别人？"当然是自己。"你毫无疑义地说。你说得很对，拿到一张集体照，每个人的目光首当其冲不就是落在自己身上吗。可是人们经常会发生不认识自己的现象："我怎么会做出这种事，说出这种话，简直不可思议。"有些人在碰到意外打击不能自拔时，会一下失去自我。"我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，无人给我安慰，我到底是谁啊？是恶魔？是天使？"著名画家保罗?高更曾画过一幅震动世界的经典作品："我是谁？我从哪里来？我到哪里去？"表达了一些现代人对自我的迷惑和茫然。因此在科学技术迅速发展的今天，很多人对自己的认识和了解仍然像幼儿园里的孩子，不会去开发自己身上的个性特长。也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。不管是历史写照，还是文学作品，悲剧人物都可以从个性失衡，失去自我中寻找到缘由。如果没有镜子，不去河边、并底照照，人类可能永远不会知道自己的模样。同样，人不去自观自己，内视自己，不去认认真真坐下来想一想，要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。当你在失败和挫折中，自己看不上自己，自己和自己赌气，摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时，你有没有想过，这并没有解脱你的失败，减轻挫折。你有没有想过：是谁在阻挠你取得成功呢？这个人正是你自己。原来世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢？又是你自己。如果为自己长得不好看而发愁，那你只会越来越丑；老是怀疑自己学习能不能搞上去，你只能忍受失败的煎熬。和美女去比，你的五官永远是有缺陷的。但每个人都以自己独立的个体而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特长，你有睿智的头脑，善解人意的情怀，发挥自己的长处，施展自己的才华，你那双小眼睛就会被看作是智慧的象征。难怪有人写过这样一本书：《生生世世为矮人》。只有在"自卑"中寻找突破口，才有可能改变自我。你可能知道"白天鹅"的故事。当一只天鹅掠过长空，那洁白的羽毛，端庄的体态使人们赞叹不已。可是，在丹麦童话作家安徒生的笔下，这只美丽的天鹅，原先却是一只"丑小鸭"。当它刚刚破壳而出的时候，生得很瘦小，那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己，最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕，钦佩，当这些人站在人们面前时，使人感到浑身上下都有一种人格魅力，可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历，几乎都有过"丑小鸭"的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫，从而铸就了不屈奋斗的个性。美国参议员艾摩?汤姆斯16岁时，长得很高，但很瘦弱，别的小男孩都喊他"瘦竹竿"，他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛，使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下，他花了很多功夫进行演讲准备，他把讲稿全部背出来，然后对着牛羊和树木练了不下100遍，终于得了第一名。听众向他欢呼，讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加了万千倍，逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说：" 想当初，当我穿着父亲的旧衣服，以及那双几乎要脱落的大鞋子时，那种烦人啊， 常常败在自己的手下！ 面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁？请不要偷笑我此话太傻，俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我，了解自我。但，究竟有多少人想过你了解自我有几分。 当你为了风度而故作潇洒，为了成熟而故作深沉，为了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想过，我了解自己吗？当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时，你是否记得那句话：不是你的，就别再勉强。 我们固然渴望潇洒的外表，和谐的人际关系；顽强的毅力，进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我；不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我，重要的不在于虚有其表，而在于丰富的内涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行本 文摘自教%育文 摘 。 寻找自我，树立自我，相信自我。迷茫时不必祈求神灵，忧愁时不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。应当确信，上帝就是我！“从来就没有什么救世主”认识自我，客观的评价自我，才能找准自己的位置。只有认识到真正的自我，才能放飞希望的奔马，冲出浩瀚的大海，去寻找属于自己的那片天空；去创造辉煌，奏响人生最美的乐章。
这里还有一些素材给你：
认识自我就是每经历一段时间，经历一些事情后，对自己所做的决定，自己的行为进行一个自我反思的过程。
首先，自我认识可以让我们对自己有正确的定位，对自己努力方向有一个正确的把握。“尺有所长，寸有所短”，在做事情时，我们不能仅以兴趣为目标，而是要对自己的能力及特长有一个很好的定位，使自己在将来的学习和工作上能有所取舍，选择一个更适合自己的方向或角色去完成目标。其次，自我认识是一种鞭策力，可以为你带来不断前进的动力。自我认识不一定是可刻意批评，也应该是对自己努力成果的一种褒奖，让我们有信心和动力继续往前走。最后，很重要的一点就是自我认识可以完善人格，没有人天生就是优秀的，大家都是在生活中不断去反思和思考
我能够及时反思，比较喜欢静下来去思考一些事情，从生活经历中总结自己的长处和不足，广泛听取别人的意见。不足就是我性格中存在执拗的成分，虽然有时候意识到不足，也没有及时去改进。但我希望通过自己的努力能在循序渐进的过程中让自己一步步长大。
别人对于自己的反思是一面镜子，我们是照镜子的人，通过他人反思自己是一种手段，一种方式，起了辅助的作用，我们自己是主导者，是否愿意从本质上认清不足取决于我们自己，我们应该善于总结，改进自己的不足。
我们都是独生子女，独生子女的独立意识更强，并不像社会上所说的自私自大，我们也有自己优秀的品质，但我们身上确实存在不足，我们缺乏与人合作的团队认识，对事情的认识固执己见。大家应该多听取别人的意见，多看到别人身上的优点，想办法发扬自己的优点，弥补缺点，更好地融入集体生活，做一个独立，坚强，有完善人格的人。
每个人的人生都应该有意义、有价值，要想使自己的人生有意义、有价值，必须走好人生的道路，必须做好正确认识自己，在此基础上提升自我，让自己的闪光点发光，发挥才能，为自己创造精彩美好的未来。
认识自我是走向成功的第一步。
有位哲人说的好：如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就成为一颗星星……决定成败的不是尺寸的大小，而在于你能不能做一个最好的自己。大海中，对于一艘没有罗盘的船，任何方向的风都是逆风。而一个人的人生也是一样，一个人的成长罗盘一旦失灵，便犹如失去航向的帆船，在人生的风雨中迷失自己，甚至会让一路长歌之“生命号”永远沉没！一个成功者说过：“能找到自己方向，并引领自己前进的人，整个世界都会给他让路。”所以说，每一位渴望成功者都应认识自我，点燃理想，寻求指点、面对现实、批准定位……只有这样，才能让生命的罗盘重新鲜活。指引自己抵达成功的彼岸！
因此，卡耐基认为我们要牢固树立自信意识和成功心理，仅仅出于良好的愿望是不够的。指望某件事情成功也是靠不住的。最可靠的基础是认识自我，只有自己对自己了解，才知道你能做到什么，为做好自己要做的事情而去找到自信；那么你的成功也就更加成竹在胸了。
“认识自我”这句镌刻在古希腊戴尔菲城那座神庙里唯一的碑铭，犹如一把千年不熄的火炬，表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。尼采曾说：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”如今，随着社会的不断发展，人们对于自我的认识，也进入了一个突破性的新阶段。事实上，每个人都有巨大的潜能，每个人都有自己独特的个性和长处，每个人都可以选择自己的目标，并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。
很多时候，我们只顾着努力做好要做的事情，却往往忽视了自己能做什么，原因就是因为我们没有好好地认识自我，不知道自己擅长什么，也就失去了属于自己的那份创造力。关于自身的创造力，我们以往的理解十分狭小，人们就是只注意那些著名的科学家、发明家、文学家和艺术家是具有非凡的创造力的，所谓“天才的创造力”。关于创造力，我们要改变观念，要承认并重视广泛的创造力。因为创造力不是某些“天才”人物和专业人员的特权与专利，而是人人都具有的一种潜在能力，只是有些人对自己认识不到位，没有注意到罢了。
我们知道，任何一个成功的作家、音乐家或发明家，他们的劳动当然是开发了自身的创造性的潜能。而一个没上过学、出身贫寒、没从事过什么专业的什么能力培训的，纯粹的家庭主妇，她也未必没有创造力。她有可能花很少的钱把一家人的日常生活安排料理得相当不错；她可能是个奇妙的厨师，做的饭菜十分美味可口；她可能在处理家务、布置家庭环境方面有许多独到、新颖、精巧之处，这些不就是创造性的表现吗？任何事情都可以做得具有创造性。创造力的潜能几乎人人都有，只是因为你不会认识自我，没有想过所有的角色和工作，都可以是有创造性的，也可能是没有创造性的。这就没有认识自我所造成的，也是一个成功者与平凡者的不同之处。
比如说，有一位心理治疗医生，他从未写过著作，也从未创造出任何新的理论。但他乐于帮助别人去改善他们的生活。他把每一个患者都看成是世界上独一无二的人。他没有多少高深的理论和先入为主的框框，他却具有孩子般的天真和杰出的智慧，他能以灵活新颖的方式理解和解决面临的问题，甚至在其他同事看起来非常困难的病例上，他也都获得了成功。这就说明了他有自己的独到之处，也就证实了他的工作是有创造性的。
所以说，人生的境界都是靠自己的意识组成的，而现代浮华的世界里仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白。这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在他们眼里，未来甚至于很渺茫，找不到自己的方向。
还有些人所表现出来的是：觉得自己不够聪明，常常为自己的脑子是否够使而感到怀疑。其实，这个担心是多余的，大脑接受、储存和综合各种信息的潜能是极其巨大的。在这个领域，美国和前苏联的许多心理学家进行了大量的研究和试验，其成果对于人们重新认识自我很有所启示。只有重新认识自己，才能真正了解自己，而后才可以去达到属于自己的成功。
所以，人们应该安静下来，学会理清心底那些燥动的思绪，静坐观心，真妄毕现。静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。要能够想得到，观心证道，其实在于自我。一切成就，均始于一个意念，认识了自我，就算是成功了一半。任何人都希望能够把握自己的人生，实现理想中的自我，主宰自己的命运。我们在认识了“我”从哪里来、“我”能有何为、“我”往哪里去之后，接下来就该回答“我”该怎么达至心中设定的彼岸。认识自我，才能更加明确自己的目标。可以说，认识自己是一个人做事的根本，也是一切成功的源泉。
在我们的生活中，有些人很刻苦地去做事，但是到最后还是没有成功。刻苦不一定成功，关键在于认识自我。十七世纪时期，有一个小孩酷爱小提琴，刻苦训练，并希望有朝一日能成为一个优秀的小提琴家，可事与愿违，他的小提琴技术毫无进步，就连他的母亲也劝他改学别的。庆幸的是，他最终认识到自己到底适合做什么，不适合做什么，最终，他成了十七世纪著名的科学家，他，就是爱因斯坦。
试想，爱因斯坦当初如果没有正确的认识自我，那么，也就没有了现在的相对论。
我们可以说，一个拥有成功心理素质的人，他能够冷静、理智地找出现实中的自我和理想中的自我之间的差距，从而明确自己前进的方向，从容、稳健地度过各种顺境和逆境。通过对自己的分析，可以清楚地知道，在目前从事的工作中，哪些方面还需要“成长”；为了达成目标，我们还必须具备哪些知识与能力。这样，我们才可以不断地提高和完善自己，达至更高的目标。
只有认识自我，合理定位，才是一个人创业的基础，也是实现自我成功的重要前提。要做到这一点必须认识自己的理想、价值观，了解自己的兴趣、爱好、特长、气质、性格到底属于什么类型，寻找出自己感兴趣、符合自己性格、特长的职业岗位。只有这样，才有利于自己的发展。现代这个社会，由于职业具有不同的特点，因而对从业人员的性格特点也有不同的要求。
一般说来，开朗、活泼、热情、温和的性格，比较适合于从事同人群打交道的职业；内向、倔强的性格，比较适合于从事科研、治学方面的工作；深沉、严肃、认真的性格，比较适合于做人事、行政、党务工作；勇敢、沉着、果敢与坚定是企业家和管理者不可缺少的性格。只有认识自我，才能找到自己可以胜任的工作，工作起来才能做到游刃有余，得心应手，才能做好这份工作。
然而，现在人们没有意识到，他们在就业或创业时，从来没有认真地思考和了解自己，一味地用社会的热门行业、热门单位来给自己定位。有些人过去似乎了解自己，但环境发生变化时，就可能迷失自己，很难给自己定位。当然，每位人不可能只对某一方面感兴趣，往往是许多种兴趣交织在一起。无论对什么抱有兴趣，在求职中都要清楚，不要去选择自己不感兴趣的工作。尤其是一个创业者，更应当对自己所选择的路径考虑更多方面。
对于一个毕业生来说，要对自己在学校期间学习的知识、培养的能力进行一次系统的整理，客观地评价自己的理论知识、实践能力、人际交往能力、文体等方面的水平。选择职业前应认真地想一想，我到底有什么样的才能和专业特长，我的各种综合素质能力可以做什么，适合做什么职业工作，更要深入地做到认识自我。现实状况中，不少同学选择职业时，更多的是考虑想从事什么职业、愿意做什么工作，而很少用我能干什么的眼光首先全面地审视一下自己。
生活中，有一些总是喜欢跟着他人的人，人家找什么样的工作，干什么样的事业，他就学人家怎么做。这样是绝对不对了，在现实生活中，这已成为一种倾向，其实，这些人也没有想过，别人能做到的事情你可不可以做到，比如古人司马迁，他在别人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。如果是你，你能做到吗？我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。人无论是高尚的猥琐的优秀的卑劣的聪慧的愚钝的，在匆匆的人流中，往往会迷失了自我。在无暇自我反省的意识形态下，往是擦一擦你的那不太清亮的双眸。
因此，认识自我，就能认识世界。当一个人从根本上了解自己后，就能主动塑造自己。一旦内心有了支撑点，你就获得了一种真正的内在力量，这种内在力量将不断引导、鼓励和推动你实现成功的人生。认识自我，你就是一座金矿，拥有自信、自主、自爱，你就一定能够在自己的人生中展出现应有的风采。因此，如果你想成就一番事业的成功者，那么，就要学会自识自我！
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是雄鹰终究要飞向蓝天，是鲜花终究要绽放芬芳，是金子终究要闪光发亮。伟人毛泽东少时就写下“自信人生二百年，会当水击三千里”，周恩来总理从小就明志“为中华之崛起而读书。”众多名人，也就因为正确认识了自己，才有今时今日的辉煌成就。因此，我们每一个人只有正确认识自己，努力做好真正的自己，才能到达成功的彼岸。
哀莫大于心死，愁莫大于无志。不论遇到多大的风浪，我们都不能迷失自己，放弃自己！达尔文的老师都说他自质平庸，但他认识自己而对各种事物不断考察研究，最后还不是阐述出进化论？牛顿小学的成绩一团糟，但他认识自己而对问题苦苦思索，最后还不是发现了地心吸引力？罗丹考三次也没考进艺术学院，但他认识自己而一心一意地雕刻，最后还不是成为了着名的艺术家？
虽然人要有志，但却不能随便立志，要看清自己，要量力而行。就像鸟儿始终不能在水里游，鱼儿始终不能在天上飞，云儿始终不能自由飘荡那样，不是吗？古有东施模仿越国美女西施，见她心口疼时的模样美丽，也就学着做，结果招来众人的冷嘲热讽，今天的我们不能再犯同样的错误了。我们要认识自己，做不来的万不可学着做。
知己知彼，百战不殆。认识自己才有胜出的可能。好好认识自己，做一个常胜将军吧！
网友回答
这里有两篇，供你选择：
（1）换个角度想问题
做不了灿烂无比的太阳，那就做闪烁的群星。
做不了高大耸直的古树，那就做点缀春天的小草。
做不了波涛汹涌的大海，那就做曲折清澈的小溪。
换个角度想问题，在你“山重水复疑无路”之时，会让你顿觉“柳暗花明又一村”。换个角度想问题犹如夏日凉爽的清风散去你烦躁压抑的心情，犹如一盏灯塔，照亮你黑暗迷茫的道路，你会感到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豁达情怀，你会悟到刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观心胸的真谛。
换个角度想问题能让人实现人生的真正价值，“舍小我，顾大家”。
漫漫征途中，空中的鸿雁为她哀叫，路边的小草为她流泪，宫中的汉元帝更是为她惋惜，为了大汉子民的安定和谐生活，她放弃了宫中锦衣玉食的生活，放弃了多人服侍的优裕条件，毅然走上了和亲的大道，她无悔，它没有想到自己幸福的生活，而是从国家利益出发，她的心是纯洁透明的，没有丝毫的杂念，没有狭隘的个人利益，因为她想到的是国家的安宁，想到的是边疆的祥和。这难道不正是王昭君换了个角度出发，走上和亲征途的缘由吗？
换个角度想问题会让人重新感悟生命的真谛，萌发新的力量。
张海迪说过：“在艰难困苦中我曾多次要放弃，但我每天又小心翼翼地把生命拾起来。”多么透彻的一句话呀，身体上的残缺曾是它的黑暗世界，一切冰冷冷的，透着煞人的阴风，可她却换了个不同的角度思考，走出冰封的世界，进入五彩纷呈的文学世界，在那里找到了自我展示的舞台，超越缺陷的苦恼，羽化成蝶，翩飞在四溢飘香的百花园中，那充满激情、热烈、才华的《绝顶》不正是对换个角度思考问题的最好诠释吗？
换个角度想问题，让星空不再自卑，在广阔苍穹中尽情放射自己的一点光；让小草不再渺小，在坦荡的草原只能感展示生命力的顽强；让小溪不再孤单，在山岭在中领略自然风光的美丽。
换个角度想问题，你会受益颇多！
（2）换一种眼光
有一首寓言诗，讲了一个很有意思的怪圈：麻雀鄙视燕子，燕子鄙视黄鹂，黄鹂鄙视百灵，百灵鄙视鹦鹉，鹦鹉鄙视喜鹊，喜鹊鄙视苍鹰，而苍鹰呢，成为这一怪圈的完成者--它竟鄙视起麻雀来了！这使我想起了围成一圈的"多米诺"骨牌，你能说清到底谁是压在谁的上面吗？
人们常常为这类事情困惑。鸟类终究不懂得"懦夫"与"勇士"、"好高骛远"与"脚踏实地"的区别，人类却懂得；于是，凡事便总要问"谁比谁好？谁又不如谁？究竟谁赢了？究竟谁是最差的？"遗憾的是，这类问题常常很难找到答案。我于是要说："来！换一种眼光。"
很多人惯于标榜自己是"辩证唯物主义者"，却同时在不知不觉中犯着"形而上学"的错误。每一种鸟都"敏锐"地发现了别人的"污点"，而对别人所发现的自己的污点浑然不觉，乃是因为它们无一例外地犯了片面看事物的错误，忘记;尺有所短，寸有所长"的古训，这是其一；其二，百灵会唱歌，苍鹰飞得很高，这些都是客观事实，而不同的人在不同的立场、角度上却会做出截然不同的评价。好比苍鹰，喜鹊觉得它"好高骛远"，也许苍鹰自己，或者许多别的人，恰恰以为这是勇气与力量的体现。
如果换一种眼光呢？以喜鹊为例，假如它换一种思维方式思考一下：我这种生活是不是有些"失节"呢？苍鹰飞得高的勇气和力量我有没有呢？这样情况便不同了：怪圈被打破，鸟类将成为由各个富有个性的个体完善融合而成的整体。
以鸟喻人，人们在复杂的社会中奔波，每天接触着形形色色的人与事。如果我们不换换眼光，而总是以某种思维定势来评判谁是谁非，在看别人和看自己时下意识地采取两种标准，那么，就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的正确认识。再美的世界，也就只能是雾里看花，甚至连花也不像了。
所以，让我们学会换一种眼光看世界，不以偏概全，也不以主观否定客观。这样，鸟类的怪圈才不会再出现在人间，我们才能在对主、客观清醒认识的基础上更好地改造世界，建设美好的生活。
（3）换个角度会很美
世界诚实而公平地存在着，而每个人眼中都有着一个与众不同的"小宇宙"。不同的人在各自的"小宇宙"中发现着不同的色彩，演绎着各自的人生。
烈日，沙漠。两个焦渴疲惫的旅人，取出惟一的水壶，摇摇。一个旅人说："哎呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了！而另一旅人却高兴地说?quot;是吗？真幸运，我们还有半壶水！"其实，人生中的好多事就像那半壶水一样，换个角度，就有了不同的心情、不同的答案。
爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料，进行了一千多次实验，当有人嘲笑他的失败时，他却自豪地说："我已发现了一千种材料不适合做灯丝！"这样的胸襟，这样的气度，这样的智慧，真让人拍案叫绝。而这一切，不正是源于爱迪生与众不同的思考角度吗？
换个角度，我们要有推翻成见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果，所有的人都规规矩矩地纵向剖开，而一个五岁的小女孩却固执地横向切开了，于是，她闪亮的大眼睛发现了苹果里?quot;星星"！这个故事，长久以来一直打动着我的心，吸引着我去思考。
为什么常常是孩子们有发现的乐趣呢？为什么孩子们眼中的世界总是那么新鲜、有趣呢？我想正是因为孩子的"无知"才造就了他们独具的慧眼，才使他们有探索世界的勇气和热情。于是，儿童有时让人敬畏，而我们是否也可以从中得到些许启迪呢？
世界这么大，让我们睁大双眼用单纯而善感的心灵，用宁静平和的呼吸，去感受世界的多姿多彩，用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜。多角度的斑谰色彩定会让我们惊喜不已：原来，恼人的雨水冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵；无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽；生命中的挫折也可以变成使人成长的营养；失败也可以是人生旅途中醒目的坐标……
换个角度吧，生命会展现出另一种美。
"生活中不是缺少美，而是缺少发现。"罗丹的话总是那么经典而耐人寻味。
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读懂自我
人一生要读懂的东西真的很多。我们也许常常在意自己是否读懂了历史风云，读懂了科技之光，读懂了世态炎凉，或是别人的心灵与思想。然而我们常常忘了阅读一样东西，一样最重要也最难读懂的东西——我们自己。
读懂自己有时很容易：你可以从镜子中读出自己的美丽与缺憾，从掌声和嘘声里读出自己的成功与失败，从泪水与欢笑中读出自己的欣喜与悲哀。但我们要读的不仅仅是这些，我们要了解的是真正的自我，是潜藏在内心深处、独一无二的自我。这真的很难。也许我们会发现其实自己并不像表现的那么勇敢坚强，也许我们其实也有着自私和贪婪，也许真正的自我会是那样的令人难以接受，但我们必须这样做，因为这是我们最重要的阅读课。
陶潜在污浊的官场中读懂了自己，读懂了自己的放浪与清高注定不能见容于黑暗的衙门，读懂了自己“性本爱江山”的情怀，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。鲁迅从国人的麻木中读懂了自己，读懂了自己注定要担负起唤醒民族之魂的伟大使命，读懂了自己心灵深处不屈的民族气节，于是便有了弃医从文的选择，成了堪称民族脊梁的中华文学之魂。他们读懂了自己，更读懂了社会；读懂了历史，更读懂了自己在人类历史长河中的位置。也许并不是每个读懂自己的人都能功成名就，但读懂自我，却是实现人生价值的第一张门票。
读懂自己才能读懂世界，不识乎己，何以识天下？只有读懂自己，才会真正懂得这段人生的欢喜与无奈，尝透生活的苦涩与醉人；才会真正不去在乎别人的眼光，走最适合自己的路。读懂自己，我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸，才能在社会机器中找到真正属于自己的那个闪光点。每个人都有喜欢或厌恶的书籍，也都有乐于阅读或倦于了解的心灵。也许我们不能让每个人都爱上阅读自己的心灵，但我们至少可以让自己去读懂它，欣赏它，寻求出内心深处真正自我的潜能与智慧。
读懂自我，方能读懂一切！
网友回答
西方哲人奥古斯丁说：人们赞美山岳的崇高，大海的波涛，海岸的逶迤，星辰的运行，却把自己置于脑后……请以“发现自己”为话题，写一篇800字左右的作文。审题立意作文以“发现自己”为题目，已经很明确地要求，要写一篇命题作文。即便是命题作文，命题人提供的材料也须认真阅读，深入领会其命题意旨。“人们赞美山岳的崇高，大海的波涛，海岸的逶迤，星辰的运行，却把自己置于脑后……”中，“却把自己置于脑后”就须仔细斟酌，并在作文中有所体现。发现是什么？发现是经过深入细致的研究探索等，看到或者找到前人或别人没有看到的事物或规律。自己则可以指自身的个性禀赋、精神特质、优势短板、价值实现等等。发现的过程，也就是一个不断地认识自己，解剖自己，完善自己，实现自我的过程。当然，这里的“自己”，可以是“小我”，也可以上升到“大我”境界。思路点拨1．发现自己并不容易，尤其是在现今这个纷繁复杂、色彩斑斓的世界。自己看自己难，难就难在“只缘身在此山中”，做真正的自我就更难。2．一个人如果能发现自己，能正确对待自己存在的问题，去想合理的办法去解决这些问题，在生活中去注意这些细小的环节，一定会成为更优秀的人。3．成功者是在不断实践中发现成功道路的，因此，我们不要绝对依赖自己的感觉，而要在实践中与时俱进地认识自己，发现自己，调整自己的努力方向。4．发现自己，才能选择最正确的道路，在有限的人生旅途上少走弯路，才能确定最优化的目标，实现个人的最大价值，从而走向成功。【素材】歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。为此他付出了艰辛，努力提高自己的画技，却始终收效甚微。直到40岁的时候，他游历了意大利，亲眼见到那些大师的杰出作品之后，终于清醒了：即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。在痛苦和彷徨中，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，最终成为伟大的诗人。 意见建议1．材料单一乏味。很多同学的作文无甚材料，或使用材料雷同，显示死读书者甚众。其实材料积累渠道很多：课本、生活、练习考试、报章杂志……2．审题立意草率。虽然是命题作文，命题人给出的材料、题目都还是要“审”的。围绕材料和题目，要认真揣摩命题人的意图，弄清表现范围，抓住表意要点，拿准概念含义，辨明文体色彩。本题中“认识自己”的“自己”比较重要，“自己”这个概念外延较广，牵涉较多，可以侧重写“自身价值”的发现。若写议论文，还是要考虑“是什么—为什么—怎么办”的审题三步思维流程。3．思路混乱，结构呆板。作文并不高深，记叙文记人事，议论文讲道理，散文谈情理……都应有个中心，有个条理，写来要清楚明白。有的作文却无写作思路，为凑足800字东拉西扯。很多作文则开头点题，结尾扣题，中段照应文题，全文以题意为线索，处处围绕，时时留意，本没有错（尤其应试作文似更应强调），但似乎都出自某工厂流水线，让人看得来审美疲劳。写作上的训练有素本也是好事，但不可千篇一律，还是要有所创新，有点个性。 文章品鉴发现自己 文 / 暮玥也许在遥远的某一天，一位年迈的老者来到河边，意外的，静无波澜的水面上显现出一个人。那是他自己的倒影。或许从那一刻起，人类发现了自己。但或许也只是发现。那个镜中人，当真是我吗？老子问过，孔子问过，无数的人仰头思索。
“物是人非事事休”，清照未语泪先流；“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”妻子坟前，苏轼叹惋；“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”李煜仰天长叹。他们在叹惋，他们在疑惑，他们在思索中试图发现自己。
终于，有人破茧而出，“识迷途其未远，觉今是而昨非。”陶潜成舟飘然而去，我们从那句“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”中见足了意味，也见足了风流。它不是逃避现实，相反地，正是勇敢地面对生活，面对一切的不如意。也许再次揽镜自顾，他会留给自己一抹从容地微笑。
就如同立于群山中的一声长啸，远远地，传来回响。那回响不是单纯的重复，而更融入了一种内心的苦求和不甘。然后，有人茫然了，有人释然了，还有人，领悟了。
一声长啸，阮籍突然悟出了什么，从此，他的生活改变了。然而至今，我们心中的阮籍只限于一句不拘礼法，还有王勃的“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”后人不理解，甚至误解他。而他，或许更会一笑视之。因为他已是真正发现了自己，知道自己将何去何从。
一声长啸，啸成一曲乐章；一声哭嚎，喊出一道绚烂；一生放诞，放诞不代表放肆；一生清平，却绘制成一幅烟柳长图。李白就非常佩服阮籍，由诗云“阮籍为太守，成驴上东平。判竹十余日，一朝化风清。”阮籍化作风，化作鹏随风而去，留得一副坚挺的脊背给后人思索。
老子有句话叫“知人者智，自知者明。”意思是说了解别人是智者，而真正能了解自己的人才是明者。老子自身的知人与自知自不必多言，我们只需看看他的巨作已足见了那种厚重与沉着。可惜的是，后世子孙大多只沉迷于官场名利，学其文而不理起道。知人上且不提，自知则更相差甚远。
发现自己，这是镜中的暗语，山音的告诫。如同长途跋涉后的轻松，远行前的准备。而后，一生清亮的回音，远远地传来。发现你自己的那天，你就发现了整个世界。
网友回答
相信大家都懂得什么是思维，什么是思想。但我猜，你们有些人肯定不知道这两个词儿其中的含义，
或许有些人会认为思维与思想中的意思、意义是差不多相同的。但是错了，其实是不同的。思维，是一种理性的认识及其过程。就是说把经过感性阶段获得的大量材料。通过了整理和改造，形成的概念、判断和推理，进行分析。以反映事物的本质和规律性；思想，是一种理性认识的成果。正确的思想是来自社会的实践，是经过由实践到认识，由认识到实践的反复而形成的。是一种念头，一种想法。经过上面的一些分析，我想你也清楚了思维和思想，是不同的概念。思维是一种理性认识的过程，思想是一种理性认识的结果。过程和结果当然大大不同啦！如果还不是很明白的话，请看一下我在下面做的小小证明。
有一位老师问一个学生问题时，那学生将开通他（她）的思路，进行思考。如果在这个时候，他（她）的思路想了一下别的事情，他（她）的思维就会前功尽弃，而思想的结果当然很不好啦！但就不代表思维和思想的意思就是差不多的，其实差远了。在这儿可以看出，思维和思想是不同的，还有，如果词儿稍微用错了或是用词不当，那……整篇文章就不完美了。也就是说，这个学生如果在关键时刻受到影响或是放弃的话，没有认真思考，没通过过程，那结果一定会非常的糟。
还有，当一只正要被宰的鸡，这只鸡一定会反驳的，这也就证明鸡是有反应、有思维的。为什么说它有思维呢？不单只是鸡，其它的动物也是。那是因为动物在困难的时候懂得挣扎，懂得反抗，反驳，所以，这当然也是一种思维。但是，动物虽然有思维，但它们是没有思想的，特别是鸡，要不然，怎么会等到被宰呢！因为鸡是一种畜生，不会有思想的。
通过以上的一些小小的证明，也证明了思维和思想之间的问题，思维和思想到底相不相同？看了上面那些，就知道思维与思想是不同的。就像那个老师问那个学生问题时，本来那个学生是在认真的想，仔细的回答。可是如果在途中，被某件事影响到，前面所想的事情、问题，有可能一下子忘记了，忘记应该说啥了。只好发着呆地站了一节课，所有的努力都白费了，很惨的。所以就说你的思维如果半路受到了影响，思想，还会想出了些什么呢？还有那只正要被宰的鸡，也是一样的，如果那只鸡有思想的话，哪里还会那么容易就被捉住了，还等着被宰呢！虽说鸡，也可以说动物，虽说它们没有思想，但它们是有思维的。凭这些，也就可以代表思维与思想是不同的。